Найти в Дзене
Михаил Быстрицкий

Рене Декарт как источник для образа "голый король"

Всем известен андерсоновский "голый король" из сказки "Новое платье короля". Откуда это? Нашел кое-что у Рене Декарта. Декарт писал в "Размышлениях о первой философии": "Разве только я мог бы сравнить себя с Бог ведает какими безумцами, чей мозг настолько помрачен тяжелыми парами черной желчи, что упорно твердит им, будто они – короли, тогда как они нищие, или будто они облачены в пурпур, когда они попросту голы, наконец, что голова у них глиняная либо они вообще не что иное, как тыквы или стеклянные шары; но ведь это помешанные, и я сам показался бы не меньшим безумцем, если бы перенял хоть какую-то их повадку". Непонятно, говорит ли Декарт здесь о реальных королях или о сумасшедших. Скорее всего, он намеренно говорит двусмысленно, не смея обвинить королей прямо. И это место у него достаточно сильное. Становится понятно, чем брал людей Декарт, и почему современники так уважали его. Несмотря на весь вздор, который он нес в предисловии к своей работе, он все-таки был намного интереснее

Всем известен андерсоновский "голый король" из сказки "Новое платье короля". Откуда это?

Нашел кое-что у Рене Декарта.

Декарт писал в "Размышлениях о первой философии":

"Разве только я мог бы сравнить себя с Бог ведает какими безумцами, чей мозг настолько помрачен тяжелыми парами черной желчи, что упорно твердит им, будто они – короли, тогда как они нищие, или будто они облачены в пурпур, когда они попросту голы, наконец, что голова у них глиняная либо они вообще не что иное, как тыквы или стеклянные шары; но ведь это помешанные, и я сам показался бы не меньшим безумцем, если бы перенял хоть какую-то их повадку".

Непонятно, говорит ли Декарт здесь о реальных королях или о сумасшедших. Скорее всего, он намеренно говорит двусмысленно, не смея обвинить королей прямо. И это место у него достаточно сильное. Становится понятно, чем брал людей Декарт, и почему современники так уважали его. Несмотря на весь вздор, который он нес в предисловии к своей работе, он все-таки был намного интереснее, чем какой-нибудь Франциско Суарес. Да и вздор, который Декарт нес, очевиден нам, а не современникам.

Интересно, что этого Суареса (1548-1617), считавшегося первым философом своего времени, не только потомство забыло, не только мне сегодня сложно было вспомнить его имя, но даже ИИ ломают зубы в его поиске. Я сижу на мобильном, инет почти каждую ночь отключают, и по ночам я пользуюсь услугами Алисы, поскольку она "белая". Задаю ей вопрос "Философ, популярный в начале 17 века, но забытый потомством" - "Не удалось найти" - "Философ, популярный в начале 17 века, но о котором сейчас мало кто знает" - "Возможно, Декарт" - "Философ-схоласт, популярный в начале 17 века, но о котором сейчас мало кто знает" - "Не удалось найти. Возможно, будут полезны схоласты: Оккам, Абеляр, Аквинский".

Проницательным людям мир видится иначе, чем недалеким. Недалекие люди видят то, что перед носом. Власть. Им кажется, что миром рулят политики. Впрочем, с какой-то стороны они правы. Но это вершина айсберга. Основной, подводной частью, рулят мыслители. Мыслители запускают идеи и устанавливают правила игры, по которым уже потом пляшут политики. Например, мыслители создали христианскую идеологию, и всем европейским королям пришлось строить из себя христиан. Мыслители потребовали отменить рабство, и во всем мире оно было отменено. Мыслители потребовали, чтобы правители исходили из воли народа, и сегодня даже самым беспринципным диктаторам приходится прикидываться, что их избирают. Они не в силах выйти и сказать: я имею вас, вы мои рабы. Хотя они и рулят рабами.

Политики не короли, политики - нищие. Политики не облачены в пурпур - они просто голы. Возможно, это и хотел сказать Декарт.