Да ясно, в принципе. Люди в наших блогах читают про плохое - и поэтому на контрасте им их жизнь кажется немножко лучше и легче. На этот вопрос я сам себе давно уже ответил. Но призадумался - наверное, именно поэтому жанр антиутопии куда обширнее и литературно совершеннее, чем жанр утопии. Ну кого мы вспомним из утопий? Ну разве что Томаса Мора и Компанеллу с их "Утопией" и "Городом Солнца" вспомнит человек, изучавший гуманитарные предметы в советской школе и советской же системе высшего образования... А те, кто учился совсем хорошо, вспомнят и Фрэнсиса Бэкона с его «Новой Атлантидой». Но это уже совсем гуманитарием надо быть )
Но я все равно - вдруг кто-то забыл, что само слово «утопия» придумал Томас Мор в 1516 году, склеив два греческих корня: ou-τόπος («место, которого нет») и eu-τόπος («благое место»). Утопия с самого начала была обречена быть «хорошим местом, которого нет», то есть принципиально несуществующим идеалом. А чего писать про несуществующее? ))
Три корифея создали канон:
Географическая изоляция: Остров или закрытый город. Идеальное общество не может существовать, контактируя с «зараженным» внешним миром.
Статичность: В утопии нет истории. Достигнув совершенства, общество замирает. Все процессы цикличны и ритуализированы.
Тотальная регламентация: Расписано всё — от фасона одежды до сексуальных практик. Свобода приносится в жертву стабильности.
И вот сразу становится прикольно - то, что они считали утопией, становится в нашем понимании АНТИутопией.
Забавно. Хотели как лучше, а получилось как всегда...
А жанр антиутопии оказался живуч просто до чрезвычайности. И в нем написано много реально хороших книг. И оказалось - провидцем ПЛОХОГО быть куда лучше, эффективнее и интереснее, чем фантазировать а хорошем...
Сразу вспоминается бессмертный диалог:
"... всякая власть является насилием над людьми и что настанет время, когда не будет власти ни кесарей, ни какой-либо иной власти. Человек перейдет в царство истины и справедливости, где вообще не будет надобна никакая власть.
– На свете не было, нет и не будет никогда более великой и прекрасной для людей власти, чем власть императора Тиверия! – сорванный и больной голос Пилата разросся.
....
– И настанет царство истины?
– Настанет, игемон, – убежденно ответил Иешуа.
– Оно никогда не настанет!"
Так что утопии постепенно обосновались только в религиозных трактатах, а мы побеседуем об антиутопиях. И сегодня только в одном ключе - а что сумели эти антиутописты угадать в нашем сегодняшнем мире. Может, мы вообще живем там, что люди небесталанные называли полным отстоем и против чего яростно предупреждали и предорстерегали?
Итак, какие книги вспоминаются сразу?
1. Е.Замятин - "Мы".
2. Р. Бредбери -"451 градус по Фаренгейту".
3. О. Хаксли - "О, дивный новый мир".
4. Д. Оруэлл - "1984".
5. Д. Оруэлл "Скотный двор" 6. Стругацкие "Хищные вещи века"
Ну - поехали ) Итак что из антиутопий мы видим в реалиях нашего бытия?
1. Е. Замятин - "Мы" (1920)
Роман Замятина стал родоначальником жанра антиутопии и удивительно точно предвосхитил многие черты технологического и социального устройства XX и XXI веков.
Стеклянные города и прозрачная жизнь: Герои живут в квартирах с прозрачными стенами, что символизирует тотальную открытость для слежки. Сегодня мы видим архитектурный тренд на строительство небоскребов из стекла и бетона . Но главное — это метафора "прозрачности" в цифровом мире. Социальные сети, где мы выставляем напоказ свою личную жизнь, и системы видеонаблюдения на улицах сделали нашу жизнь если не прозрачной, то очень хорошо просматриваемой.
Система тотальной слежки: В романе "Хранители" следят за каждым шагом, а специальные "мембраны" записывают разговоры на улицах . Сейчас это — камеры видеонаблюдения с функцией распознавания лиц, цифровой профиль гражданина, история поиска в интернете и прослушка телефонных разговоров. Система, о которой писал Замятин, воплотилась в жизнь с помощью технологий .
Синтетическая еда: В мире "Мы" питаются "нефтяной пищей". Это прямая отсылка к современному производству синтетического белка, заменителей мяса из растительных компонентов и культивированного мяса из пробирки, а также к использованию насекомых в пищевой промышленности .
"Лечение" от фантазии: Замятин описывает прижигание мозгового центра, отвечающего за фантазию. В реальности это напоминает печальную историю лоботомии, которая применялась в середине XX века для "усмирения" неугодных или душевнобольных, превращая их в покорных существ .
Послания в космос: Идея "Интеграла", несущего "благодетельное иго" разума на другие планеты, сегодня реализована в виде золотых пластинок на "Вояджерах" и радиосигналов, отправленных в космос с посланиями от человечества .
2. Р. Брэдбери - "451 градус по Фаренгейту" (1953) и "Вельд"
Брэдбери боялся не столько тоталитарного запрета книг, сколько добровольного отказа от них в пользу развлечений.
"Ракушки" в ушах: В романе жена главного героя постоянно носит в ушах миниатюрные наушники-"ракушки", которые изолируют её от мира и мужа. Это прямое и точное предсказание современных беспроводных наушников, которые создают для каждого человека его личный "аудиомир", отгораживая от окружающих .
Интерактивные стены ("телевизоры"): Огромные стены-экраны, которые погружают людей в бесконечные примитивные сериалы и создают иллюзию общения, — это сегодняшние телевизоры с сотнями каналов и, что еще точнее, бесконечный вертикальный видеоконтент в TikTok и Instagram Reels .
Клиповое мышление и "ванильный сироп": Брэдбери писал, что книги и журналы превращаются в "подслащенные помои", а люди теряют способность к глубокому чтению и мышлению. Сегодня мы наблюдаем это в доминировании коротких форматов, где сложная мысль подменяется быстрым и простым контентом, не требующим умственных усилий .
Одиночество в толпе: Несмотря на развитие средств коммуникации, люди в романе разобщены и глубоко одиноки. То же самое мы видим сейчас: наличие сотен друзей в соцсетях часто не спасает от чувства изоляции и отсутствия настоящего живого общения .
3. О. Хаксли - "О дивный новый мир" (1932)
Хаксли описал мир, где люди счастливы, но их счастье — результат генной инженерии, подавления эмоций и потребления наркотиков.
Дети "из пробирки": Конвейерное производство людей в инкубаторах, разделенных на касты (альфы, беты и т.д.), стало реальностью с появлением технологий экстракорпорального оплодотворения (ЭКО). Сегодня это рутинная процедура, а генная инженерия (например, технология CRISPR) позволяет редактировать геном эмбрионов .
Секс как развлечение и разделение с деторождением: В мире Хаксли секс — это просто приятное времяпрепровождение, не связанное с продолжением рода. Современные контрацептивы полностью разделили эти два понятия, что привело к сексуальной революции .
Сома (наркотики для счастья): Легкий и доступный наркотик "сома", который принимают, чтобы забыть о печалях и проблемах. В современном мире это — гигантская индустрия антидепрессантов, транквилизаторов и легальных/нелегальных наркотических веществ, которые помогают людям справляться со стрессом и получать удовольствие без усилий.
Иерархия и "рабы": Хотя в XXI веке нет официального разделения на генетические касты, мы видим социальное расслоение и опасения, что генная инженерия может привести к появлению "элитных" детей с улучшенными генами, тогда как бедные слои населения будут лишены этого доступа .
4. Д. Оруэлл - "1984" (1949)
Оруэлл описал мир тотального контроля через страх, боль и манипуляцию информацией.
Телеэкраны (двусторонние): В каждом доме висит экран, через который за тобой не только следят, но и транслируют пропаганду. Сегодня это — смартфоны, компьютеры и телевизоры, которые могут быть использованы для слежки (через камеры и микрофоны) и одновременно являются главным источником новостей и информации .
Министерство правды и искажение истории: Лозунг "Кто управляет прошлым, тот управляет будущим; кто управляет настоящим, тот управляет прошлым" сегодня реализуется через постоянную переоценку исторических событий, редактирование новостей, появление понятия "постправда" и манипуляцию общественным мнением через СМИ и соцсети .
Двоемыслие и новояз: Умение одновременно держать в голове две противоположные мысли и верить в обе ("война — это мир", "свобода — это рабство") стало обыденностью в эпоху пропаганды и информационных войн. "Новояз" с его урезанным словарем для упрощения мышления сегодня проявляется в засилье аббревиатур, упрощении языка и клише, используемых в политике и рекламе.
"2+2=5": Насилие над логикой и фактами во имя интересов партии. Сегодня это — "альтернативные факты", отрицание научных данных и откровенная ложь в публичном поле, в которую люди вынуждены верить или делать вид, что верят .
5. Д. Оруэлл - "Скотный двор" (1945)
Эта повесть-притча — блестящая сатира на то, как революционные идеалы превращаются в новую диктатуру.
"Все животные равны, но некоторые животные равнее других": Эта фраза стала крылатой и точно описывает суть любого общества, где декларируется всеобщее равенство, но на деле формируется привилегированная элита .
Подмена идеалов: Свиньи, возглавившие восстание против людей, постепенно начинают перенимать их привычки, ходить на двух ногах и в конце концов превращаются в тех, против кого боролись. Это универсальный сценарий многих революций и социальных трансформаций, когда "освободители" становятся новыми угнетателями, а народ остается "рабочим скотом" . Помним про "Убить Дракона" Шварца?
Пропаганда и манипуляция: Лозунги меняются на противоположные (с "четыре ноги — хорошо, две ноги — плохо" на "четыре ноги — хорошо, две ноги — лучше"), и с помощью запуганных псов и лживой пропаганды (свинья Визгун) новые властители заставляют остальных животных принять это. Это модель того, как СМИ и силовые структуры обеспечивают смену идеологических векторов в угоду правящему классу .
6. Стругацкие - "Хищные вещи века" (1965)
Эта повесть братьев Стругацких — одно из самых точных предсказаний нашего общества потребления. Концентрация предсказанного дерьма - впечатляет...
Что сбылось в нашем мире?
Рейв-дискотеки ("дрожка"): В романе описаны массовые ночные мероприятия под названием "дрожка". Люди собираются в огромных залах, где под воздействием ритмичной музыки, света и низкочастотных вибраций впадают в состояние измененного сознания, близкое к наркотическому опьянению . Это абсолютно точное описание рейв-культуры, техно-вечеринок и массовых фестивалей электронной музыки, которые появились на Западе в конце 80-х, а в постсоветском пространстве — в 90-х.
Виртуальная реальность и зависимость ("слэг"): В повести есть "слэг" — устройство, которое подключается к приемнику и погружает человека в иллюзорный мир, где исполняются любые его желания. Люди, увлекшиеся слэгом, навсегда теряют интерес к реальной жизни . Это прямое предсказание: MMORPG (Massively Multiplayer Online Role-Playing Games): Мир "World of Warcraft", "Lineage" и других онлайн-игр, где люди проводят годы, живя жизнью своих персонажей .
Экстремальный спорт как наркотик ("рыбари"): В мире повести есть субкультура "рыбарей" — людей, которые ищут острых ощущений, занимаясь смертельно опасными видами спорта (прыжки с огромной высоты, гонки на опасной технике) . Это прямое описание современных экстремалов: бейсджамперов, зацеперов роуп-джамперов, паркурщиков, и т.д. Для них это способ "встряхнуться", почувствовать себя живыми в слишком безопасном и пресном мире. Адреналиновая наркомания.
Аудионаркотики и психоактивные стимуляторы: Стругацкие описали воздействие на мозг с помощью звуков и цветов, которое заменяет химические наркотики . Сегодня мы видим это в развитии нейроинтерфейсов, попытках создания "цифровых наркотиков" (I-doser) и углубленном изучении влияния бинауральных ритмов на сознание.
Пейнтбол ("ляпник"): Упомянутая в романе игра, где люди стреляют друг в друга краской — это и есть современный пейнтбол или страйкбол .
"Хищные вещи" — зависимость от гаджетов: Борис Стругацкий в комментариях позже признал, что мир "хищных вещей" — это наиболее вероятный вариант нашего будущего . Читатели проводят прямые параллели между "хищными вещами" и современными смартфонами, планшетами, которые стали для многих не просто инструментами, а объектами почти магического притяжения, "пожирателями времени" и главным источником дофамина .
"Хищные вещи века" сбылись почти на 100%. Мы живем в мире, где технологии изобилия породили не всесторонне развитую личность, а общество потребления развлечений, зависимое от "цифрового слэга" и ищущее острых ощущений в экстриме, чтобы заглушить внутреннюю пустоту.
Стругацкие - самые классные антиутописты )) И это мы еще не покопались в их поздних романах )
А вы что помните из того, что было в антиутопиях, а теперь мы видим в нашем мире? )