Лужичане — это небольшой западнославянский народ, который на протяжении многих веков проживает на территории современной Германии. Несмотря на многовековую германизацию, они смогли сохранить свой язык, культуру и национальную идентичность.
1. Этноним
1.1 Самоназвание
Самоназвание народа варьируется в зависимости от региона проживания и используемого языка. На верхнелужицком языке они называют себя Serbja (сербя), а на нижнелужицком — Serby (сербы). Чтобы не путать их с балканскими сербами, в славянском мире часто используется уточняющее определение «лужицкие сербы».
1.2 Название на русском языке
В русском языке наиболее устоявшимся этнонимом является «лужичане» или «лужицкие сербы». Название происходит от исторической области Лужица (нем. Lausitz), что в переводе со старославянского означает «болотистая местность» или «лужа». В немецкой исторической традиции их (как и других западных славян) долгое время называли «вендами» (Wenden).
2. История
Предки лужичан переселились на территории между реками Эльба, Заале и Одер в VI веке в ходе Великого переселения народов. В раннем Средневековье они образовывали племенные союзы (мильчане, лужичане и др.). С X века начался период германской экспансии (Ostsiedlung). Славянские земли постепенно завоевывались франкскими и германскими феодалами.
На протяжении веков лужичане подвергались жесткой ассимиляции: им запрещали селиться в городах, вступать в ремесленные цеха, а лужицкий язык вытеснялся из школ и церквей. В XIX веке началось национальное возрождение: стала развиваться лужицкая литература, появились национальные общества (в 1912 году была создана организация «Домовина»).
В годы нацистской диктатуры (1933–1945) лужицкое движение было полностью запрещено, а интеллигенция репрессирована. Во времена ГДР лужичане получили государственную поддержку, открывались двуязычные школы, однако индустриализация и добыча бурого угля привели к разрушению десятков лужицких деревень и дальнейшей ассимиляции. После объединения Германии лужичане получили статус признанного национального меньшинства.
3. Численность
В настоящее время общая численность лужичан оценивается примерно в 60 000 человек. Из них около 40 000 проживают в Верхней Лужице (земля Саксония) и около 20 000 — в Нижней Лужице (земля Бранденбург). Большинство современных лужичан свободно владеют немецким языком (являются билингвами).
4. Языки
Лужицкие языки относятся к западнославянской группе индоевропейской языковой семьи. Выделяют два самостоятельных литературных языка:
Верхнелужицкий язык: ближе к чешскому и словацкому языкам. На нем активно говорит около 20–25 тысяч человек (преимущественно в Саксонии).
Нижнелужицкий язык: имеет больше общих черт с польским языком. Находится под серьезной угрозой исчезновения (активных носителей осталось около 5 тысяч человек, в основном пожилого возраста).
5. Образование
В районах традиционного проживания лужичан действует двуязычная система образования. Существует успешный проект WITAJ (по-лужицки «Добро пожаловать»), в рамках которого в детских садах применяется метод языкового погружения — воспитатели общаются с детьми только по-лужицки.
Действуют лужицкие гимназии в Будишине (Баутцене) и Хотебузе (Котбусе). Изучение лужицкой филологии и истории доступно в Лейпцигском университете, где работает Институт сорабистики (лужицеведения).
6. Религия
Исторически большинство лужичан (особенно в Нижней Лужице и частично в Верхней) исповедуют протестантизм (лютеранство). Однако протестантская церковь часто использовалась властями Пруссии как инструмент германизации, что ускорило ассимиляцию протестантских лужичан.
6.1 Католики
Католическое меньшинство проживает в основном в Верхней Лужице (треугольник между городами Каменц, Баутцен и Хойерсверда). Именно принадлежность к католической церкви в окружении немецкого протестантского большинства стала мощным щитом, который защитил верхнелужицких сербов от ассимиляции. У католических лужичан язык сохранился лучше всего в повседневном общении, семье и церкви.
7. Культура
7.1 Литература
Основы лужицкой письменности были заложены в XVI веке с переводами религиозных текстов. Расцвет лужицкой литературы пришелся на XIX век (поэты Гандрий Зейлер, Якуб Барт-Чишинский). В XX веке мировую известность получил писатель Юрий Брезан, произведения которого переведены на многие языки, включая русский.
7.2 Фольклор
Лужицкий фольклор богат легендами, преданиями и мифами. Самым известным персонажем является Крабат — добрый волшебник и ученик мельника-чернокнижника (лужицкий аналог Фауста). Также в преданиях часто встречаются водяные (водяной человек), змеиный король и полудницы.
7.3 Театр и кино
В Будишине работает Немецко-сербский народный театр (Deutsch-Sorbisches Volkstheater), где спектакли идут на обоих языках (для немецкоязычных зрителей предоставляются наушники с синхронным переводом). Развивается лужицкий кинематограф, регулярно проводятся фестивали лужицкого кино.
7.4 Музыка и изобразительное искусство
Основоположником лужицкой классической музыки является композитор XIX века Корла Август Коцор. В народе популярна хоровая музыка и игра на традиционных инструментах: лужицких волынках (дудах) и скрипках. Развито изобразительное искусство, в котором часто используются мотивы лужицкой мифологии и быта.
7.5 Одежда
Традиционный лужицкий костюм отличается невероятным разнообразием — существует несколько десятков его региональных вариантов. Женский костюм обычно включает пышные юбки, расшитые передники и специфические головные уборы (например, чепцы с огромными крахмальными крыльями-лентами в Шпревальде). Костюмы сегодня надевают на церковные праздники и фестивали.
7.6 Праздники
Лужичане сохранили множество уникальных традиций:
Птичья свадьба (Ptači kwas): отмечается в январе. Детям дарят сладости в виде птичек, считается, что это благодарность птиц за зимнюю подкормку.
Пасхальная кавалькада (Křižerjo): сотни мужчин во фраках и цилиндрах верхом на богато украшенных лошадях объезжают соседние приходы с вестью о воскресении Христа.
Замперн: традиционные проводы зимы и Масленица с ряжеными.
Установка майского дерева и сжигание ведьм в Вальпургиеву ночь.
7.7 Печать, радио, телевидение
Издаются ежедневная газета «Serbske Nowiny» на верхнелужицком и еженедельник «Nowy Casnik» на нижнелужицком языках. Немецкие телерадиокомпании MDR и RBB выпускают регулярные телепередачи «Wuhladko» и «Łužyca», а также ведут ежедневное радиовещание на лужицких языках (Сербское радио).
8. Поселения и постройки
Традиционные лужицкие деревни строились вокруг центральной площади (круговая планировка) или вытягивались вдоль дорог. Особенностью архитектуры является «Умгебиндехаус» (Umgebindehaus) — дом с деревянным срубом на первом этаже и фахверковой надстройкой.
Уникальным регионом является Шпревальд (Нижняя Лужица) — «немецкая Венеция», где дома стоят на островах среди сети каналов, а главным средством передвижения исторически были лодки (плоскодонки).
9. Национальные символы
Флаг: горизонтальный триколор, состоящий из синей, красной и белой полос (панславянские цвета).
Гимн: песня «Rjana Łužica» (Прекрасная Лужица), написанная в 1827 году поэтом Гандрием Зейлером на музыку Корлы Августа Коцора.
Эмблема: Национальная организация «Домовина» использует в качестве символа стилизованную серебряную липу с тремя листьями на красном фоне.
10. Правовое положение
Лужичане официально признаны национальным меньшинством ФРГ наряду с датчанами, фризами и синти/рома. Их права закреплены в конституциях земель Саксония и Бранденбург. Законы гарантируют лужичанам право на сохранение языка, развитие культуры и двуязычные указатели в местах их компактного проживания (названия улиц, городов и учреждений пишутся на двух языках). При этом они не имеют собственной политической автономии.
11. Межславянские связи
Лужичане исторически поддерживали тесные связи с другими славянскими народами, видя в них опору против германизации.
Особенно тесными были контакты с чехами: в Праге с XVIII века действовала «Лужицкая семинария» для обучения лужицких студентов (преимущественно католиков). В XIX веке идеи панславизма сблизили лужицкую интеллигенцию с русскими, поляками и югославами. И сегодня лужичане активно участвуют в международных славянских конгрессах и фестивалях, поддерживая статус самого западного форпоста славянского мира.
Если интересно, прошу поддержать лайком, комментарием, перепостом, и даже может быть подпиской! Не забудьте включить колокольчик с уведомлениями! Буду благодарен!