В одном немецком городке Оснабрюке в XVI веке за год сожгли и замучили 400 ведьм при общем числе женского населения около семисот человек! Итого осталось 300 человек. Вот такая сухая статистика говорит о том , что уничтожалось женское население .Дошло до того , что красивые женщины в Германии, Испании и в других странах стали редкостью!
* В конце 80-х годов XX века слышала от советских офицеров , которые служили в ГДР , что они почти не видели красивых немок. Надеюсь , что сейчас в результате распада СССР, когда многие русские немцы из Поволжья и Казахстана хлынули в Германию – очаровательных женщин в этой стране стало больше.
Удивительно то , что в СССР , первом атеистическом государстве мира, не было на подобные темы никакой информации. Этот аспект средневековья был всем малоизвестен . Случайно это или нет? Не случайно. О матриархате старались не говорить ни во времена СССР , ни сейчас.
Амазонки.
Вы думаете , что легенды о амазонках – это миф? Нет. Н.П. Токарева говорила о том , что одними из последних анклавов амазонок на земле были местности , где сейчас находиться деревня Окунёво в Омской области, а в Испании , например, на горе Монтсеррат , где сейчас находиться бенедиктинский монастырь.
В своём романе « Лезвие бритвы» Иван Ефремов вот что пишет о амазонках : « Рождённые в столкновении остатков древнего матриархата Крита , Малой Азии, дравидийских народностей протоиндийской культуры с военным преобразованием древнего мира , повсюду установившего главенство мужчин , амазонки появлялись то там , то сям, как попытка отстоять прежнее устройство общества. Не склонившие гордой головы , отважные и стойкие , они не могли победить нового и исчезли навсегда , оставив после себя только захватывающие легенды и продолжая жить в мечтах угнетённого пола»
Обратите внимание на слова в тексте : « повсюду установившего главенства мужчин» , « как попытка отстоять прежнее устройство общества». Писатель намекает нам о том , что до патриархата был матриархат, и женщины не без боя сдавали свои позиции.
До патриархата на земле владычествовали женщины и был тогда мир и порядок. Но случилось так , что жрецы объявили войну женскому началу и начались войны , так присущи беспокойному , самоуверенному мужскому духу. Герои – воины заменили великолепных владычиц любви и смерти.
Была война богов, и воевали женские богини с мужскими богами, которые пришли с севера пятнадцать веков назад вместе с племенами , покорившими пеласгов, « народ моря» ,ахейцами, данайцами и эолийцами. « Новые народы отделяют Солнце от Луны , мужского бога от Анатхи – Иштар , наделяя его полнейшим могуществом , считая началом и концом всего сущего»
И тут Ефремов замечает ну просто грандиозную истину: « что боги старой религии становятся злыми демонами в новой».
* Ну как это знакомо в нашем сегодняшнем мире : победитель сжигает старые книги и пишет новую историю.
Происходит подмена понятий : богини объявляются ведьмами и оттесняются прочь , как владычицы злых чар. Это происходит и на востоке , и на западе , и в Элладе.
Нас пугают словом « ведьма» , не объясняя , что это слово происходит от « ведать» и обозначало женщину , знающую больше других , да ещё вооружённую женской интуицией. Ведовство – это вовсе не злое и безумное начало в женщине , а проницательность.
Иван Ефремов представлял матриархат не как женщину , стоящую на пороге со сковородкой в руке , в ожидании припозднившегося мужа , а как « сознание всемогущества матери для будущего» и верил , что придёт время , « когда женщина познает свою настоящую силу , и все женщины будут ведьмами».
О Великой Богини.
В своём романе « Таис Афинская» Иван Ефремов пишет о праматери всех религий – Великой Богини :
« Вероучители лгут , стараясь доказать , что изначален бог- мужчина. Тысячелетия тому назад все народы поклонялись Великой Богине , а в семье и роде главенствовали женщины.С переходом главенства к мужчине пути стали расходиться. Древние религии были стёрты с лица Геи или целиком предались вражде с женщиной , назвав её источником зла и всего нечистого»
Ефремов в этом же романе раскрывает историю происхождения Иеговы:
« В знойных долинах Сирии обитает не менее древний, мудрый народ, вначале поклонявшийся Рее-Кибеле , как и критяне. Затем женское имя богини превратилось в мужское –Иегову. Ещё совсем недавно в Верхнем Египте существовал культ Иеговы и двух богинь , его жён : Ашима Бетхил и Анатха Бетхил.Затем жёны исчезли , и бог остался единым. На Востоке совместное поклонение великой богине Ашторет , или Иштар , и Иегове раскололось на две различные веры.
Вера поклонников Иеговы объявила женщину нечистой, злодейской, своими грехами вызвавшую изгнание людей из первобытного рая…»
Какие последствия после восшествия мужчин на престолы богов и царей ? « Непрерывные воины , резня между самими близкими народами. Всё поэтическое , что связано с музой , исчезает , поэты становятся придворными восхвалителями грозного бога, философы оправдывают его действия , техники изобретают новые боевые средства .А если царь становиться поэтом и поклоняется музе в образе прекрасной возлюбленной , то её убивают. Такова была история коммагенского царя Соломона и Суламифи» - пишет Ефремов.
* Он точно был провидцем ( Иван Ефремов). Такое написать! Не удивительно, что накануне выхода в свет « Таис Афинской» его убили ( предполагают , что подсунули отравленное письмо). Кто-то испугался того о чём писал Н.Ефремов в романе , а ещё больше того , что он собирался написать , поэтому и засекретили весь личный архив писателя. Говорят, что библиотека из восьми тысяч книг осталась у его жены , которой он посвятил роман « Таис Афинская». Эх! Вот бы мне покопаться в этих книгах, которые он читал, оставляя пометки на полях!
Фальсификаторы.
Вам никогда не казался странным древний обряд , когда женщина шла на костер вместе со своим умершим мужем? Всегда задумывалась о том , зачем эти женщины решались на такую ужасную гибель , оставив детей и родных. Мужчинам такие легенды льстили конечно , что женщины так любили своих мужей , что теряли разум от горя, бросаясь в огонь. Но! Правда в том, что этот зверский обычай оправдывался « учёными» фальсификаторами тем , что в Ведах было сказано , что на похоронах мужа жена должна идти в огонь. А на самом деле в Ведах было написано , что жена должна идти во главе , впереди – « агре». Кто – то изменил всего две буквы санскритского слова : впереди – « агре» на « агни» - огонь и обрёк на гибель тысячи невинных женщин.
Остатки матриархата в современном мире.
В Индии брак у найяров , в деревнях и среди знатных семейств не составляет священных уз , повергающих женщину к стопам мужчины с обязательством до смерти служить ему. Замужняя женщина не покидает своего дома, а мужчина своего. Дети живут с матерями и их родственниками по женской линии , дядями и тётями , которые составляют экономическую основу семей.
Старший мужчина является главой всей семьи, но не имеет никаких прав распоряжаться имуществом без согласия остальных её членов. Для найярского мужа неприлично приводить в свой дом жену и детей более чем на несколько дней .Уважающие себя женщины должны отказываться от подарков со стороны мужей.
По мнению найяров , подарки делают только куртизанкам. Таким образом, найяры – единственные люди на земле , у которых отношения полов не связаны имуществом. Развод у них очень лёгок , и удивительно , что на деле разводы случаются очень редко, может быть, потому , что им нечего делить? Найярские женщины чувствуют себя свободными и уверенными , потому что сами отвечают за свою судьбу и это даёт им право идти наравне с мужчиной с высоко поднятой головой.
В заключении этой статьи хочу привести слова Ивана Ефремова :
" Иногда мне кажется , что человечество забыло с тех самых пор , как кончился матриархат и поклонение женщине - матери, что она не только возлюбленная , не только мать , рождающая ребёнка! Она воспитательница человека , ребёнка и мужчины тоже ... воспитать человека - это главная задача для всего будущего Земли."
Библиография:
· Ефремов И. Таис Афинская : роман/ Иван Ефремов.- СПб.6 Азбука, Азбука – Аттикус , 2025.- 608.- ( Мировая классика).
· Ефремов И.А. Лезвие бритвы / Ил.Г.Н. Бойко, И.Н. Шалито. – М.: Правда, 1986 .- 672с.