В предыдущих статьях мы много спорили о том, кто такие монголы, татары и откуда они пришли. И вот приходит комментарий, который переводит разговор в другую плоскость. Читатель Станислав пишет:
«Уйгурская письменность, перенятая Чингис-ханом. Прежде всего на найманское происхождение монгольской письменности указывает одна историческая легенда... Чингис-хан ввел для нужд своей державы уже готовый литературный язык, язык достаточно фиксированный, изображавшийся при помощи уйгурских букв».
И даёт ссылку на работу Бориса Яковлевича Владимирцова — «Сравнительная грамматика монгольского письменного языка и халхаского наречия», Ленинград, 1929 год.
Честно скажу: когда читатель ссылается на академика, а не на YouTube или блог, — это дорогого стоит. Давайте разберёмся, что за человек Владимирцов и почему его слово весит так много.
🧠 Кто такой Владимирцов
Борис Яковлевич Владимирцов (1884–1931) — академик АН СССР, профессор Ленинградского университета, ученик великих востоковедов Радлова, Бартольда и Щербатского.
Он не сидел в кабинете — Владимирцов участвовал в экспедициях по Монголии, собирал языковой материал, изучал говоры, эпос, шаманизм и буддизм. Его главный труд — «Сравнительная грамматика монгольского письменного языка и халхаского наречия» (1929) — до сих пор остаётся настольной книгой монголоведов.
Владимирцов первым применил сравнительно-исторический метод к монгольским языкам, дал их генетическую классификацию и показал, как развивалась фонетика и письменность. Он написал также работы по истории: «Чингис-хан» (1922), «Общественный строй монголов» (1934), где доказал, что у кочевников был свой феодализм.
📖 Откуда у монголов взялась письменность
Монголы до Чингис-хана письменности не имели. Это факт. И когда возникла потребность в законах, документах, указах — пришлось заимствовать.
Легенда гласит: около 1204 года, после разгрома найманов, Чингис-хан захватил уйгурского писца Тататунгу, который служил у найманского хана. Тот приспособил уйгурский алфавит для записи монгольской речи. Так появилось классическое монгольское вертикальное письмо.
Первые памятники этого письма датируются XIII веком:
· Надпись на «Чингисовом камне» (1225 год)
· Письмо иль-хана Аргуна (1289 год)
Важно понимать: это не просто алфавит. Это была готовая письменная традиция. Уйгурское письмо само произошло от согдийского, а к XIII веку у уйгуров была развитая литература и культура.
🏔️ При чём здесь найманы и кереиты
Станислав в комментарии упоминает найманов. И это ключевой момент.
Найманы и кереиты — это племена, которые жили в Монголии до возвышения Чингис-хана и были самыми влиятельными. Они населяли территории от Алтая до Хангая, по соседству с уйгурами. И главное: они были культурно развитыми.
Персидский историк Рашид-ад-Дин писал о кереитах: «У них была очень высокая культура, они пользовались древнетюркской письменностью». В монгольском государстве писарями в основном были именно кереи.
Найманы также имели тесные контакты с уйгурами и заимствовали у них основы культуры. Когда Чингис-хан разгромил найманов, он не просто захватил территорию — он захватил интеллектуальный ресурс. Уйгурский писец Тататунга оказался в ставке Чингиса не случайно: он был частью этой культурной традиции.
Таким образом, Владимирцов и другие исследователи делают вывод: письменность у монголов появилась не на пустом месте, а через посредничество найманов, которые уже переняли её у уйгуров.
🌍 Особенность монгольского письма
Старомонгольское вертикальное письмо с самого начала было наддиалектным. Это значит, что оно не отражало точно фонетику какого-то одного говора. Любой монголоязычный человек — бурят, калмык, халхасец — мог прочитать и понять текст, даже если произносил слова иначе.
Исследователи проводят параллель: старописьменный монгольский язык выполнял ту же функцию, что старославянский для славян или латынь для романских народов. Это был язык высокой культуры, письменности, буддийской литературы, стоящий над диалектами.
Благодаря этому качеству, классическое монгольское письмо объединяло разные племена и народы на огромной территории — от Волги до Тихого океана.
Владимирцов в докладе 1928 года отмечал:
«Что пишут буряты, могут прочесть монголы, живущие в других странах, и наоборот. Что написано в Пекине, читается у бурят, что написано у бурят, читается в Монголии».
📚 Почему это важно сегодня
В XX веке, в ходе реформ, буряты и калмыки перешли на кириллицу, в Монголии тоже сменили письменность. Непрерывная традиция использования вертикального письма сохранилась только во Внутренней Монголии КНР.
Но сегодня набирает обороты ревитализация — интерес к родной письменности, к классическому монгольскому языку. Появляются новые учебники, исследования, развивается каллиграфия. Потому что владение этим письмом позволяет глубже погрузиться в историю и культуру монгольских народов.
🧠 Что скажем в итоге
Комментарий Станислава Шагжиева — не просто ссылка, а приглашение к разговору на серьёзном уровне. Владимирцов — это имя, которое заставляет замолчать дилетантов. И его работы показывают: история письменности — это не скучная тема, а ключ к пониманию того, как строились империи.
Монголы завоевали полмира не только мечом, но и словом. А слово им дали уйгуры — через найманов и кереитов. Так сплетаются нити истории.
P.S. Отдельное спасибо читателю Станиславу. Такие комментарии — лучшее подтверждение, что история — живая наука, а не набор застывших фактов. Если у вас есть ещё ссылки на серьёзных авторов — кидайте, будем разбираться вместе 😊