✒️ Казачья пехота
И.Попко пишет:
"Пехота казачеств сделается для передовой службы тем же, что теперь их конница. В известных случаях она будет даже полезнее конницы: пеший казак пройдет там, где конный не проедет, и вышарить то, чего конный не схватить. Ходят же черноморские баталионцы (так вошло у казаков в обычай называть своих пехотинцев), ходят небольшими партиями между Линией и передовыми укреплениями, окруженными воюющим населением. Ни за что не проедет там конный"
В кубанских говорах есть особые лексемы, обозначающие казака-пехотинца: пластун, сэрдюк, а также устойчивое сочетание "пеший казак". Как правило, в пехотных батальонах служили бедные казаки, которые не могли приобрести строевого коня. Однако именно строевой конь символизировал избранность, высокий социальный статус казака, его принадлежность к благородному военному сословию.
С.В. Гряда рассказывал о своём отце:
«Пластуны – это пехота. И вот его (отца, – О.М.) послали в пластуны, потому шо мать, бабушка — бедная, она не смогла его снабдить лошадью, седлом. А ему предлагали, шо мы пай его заберём, общество, атаманско общество, пай заберём на четыре года и... ему лошадь купим и всё на свити. Бабушка говорит: «А я на чё буду жить?»... Крутили, крутили, ну, говорять, в пластуны запишем».
С распространением на пластунские батальоны уставных положений регулярной пехоты, пластуны в народных представлениях во многом сохраняют неповторимый героический привлекательный облик.
В песне пулемётной команды 17-го Кубанского пластунского батальона были такие слова:
Отакы наши кубанци,
Пластуны гырои,
Изхватылысь духе в ранци
До бытвы новои
Шоб турмэна впьять куражыть
Усым для забавы
А для себэ шоб добуты
Козацькои славы.
Источники:
1.И.Д.Попко. Пешие казаки.
2.Л.А.Исаева, Т.А.Епатко. Лексико-семантическое поле вербализаторов концепта конь/лошадь: общекультурная и региональная специфика.
3.О.В.Матвеев. Георгиевские кавалеры, конвойцы и пластуны.
4. Кубанская балачка https://vk.com/club54394319
↗️ТАМАНСКИЙКАЗАЧИЙ ОТДЕЛ - присоединяйся!
