В провинции Южный Сулавеси, на реке Саданг находится небольшой городок Рантепао с населением всего чуть более 43-х тыс.человек. Сам город ничем не примечателен - он всего лишь является отправной точкой осмотра необычных для нас традиций народа тораджа, и в связи с этим, в Рантепао ежегодно прибывают тысячи туристов из разных стран. И раз уж мы сейчас путешествуем по Индонезии, то тоже решили своими глазами взглянуть на некоторые "необычности".
Необычности заключаются в отношении тораджей к жизни после жизни. Да, да, именно так. И их архитектура, символы статуса, церемония очищения тел, изготовление кукол тау-тау и ритуальные буйволы, всё связано именно с этим их отношением.
❗️Статья получилась очень большая (нет смысла растягивать эту тему на три публикации), фото будет много, листайте галереи. Особо впечатлительным тоже можно смотреть, ничего страшного на фото нет, просто немного непривычно для других религий и культур.
План передвижений составили накануне: деревня Кете-Кесу, рынок буффало, комплексы Лонда, Лемо и Камбира.
✅️ ДЕРЕВНЯ КЕТЕ-КЕСУ
Кете-Кесу одна из старейших в районе Санггаланги традиционная деревня народа тораджа, её возраст более 400 лет. Известна своими экстравагантными церемониями, традиционными домами и уникальными местами захоронений. Хотя если честно, тут это практически повсюду, но почему-то все едут именно в эту деревню.
Традиционные дома "тонгконан" выстроены рядами друг напротив друга и отличаются массивными крышами в форме лодки. Дома украшены рогами и челюстями буйволов и резьбой с петухами, которые символизируют статус семьи. Смотрите фото в галерее. Буйволы и петухи - основные символы культуры Тораджа.
Есть две местные легенды, почему жители стали строить именно такие дома:
- крыши символизируют рога буйволов, которым поклоняются местные жители.
- дом — это копия лодки, на которой великая принцесса из знатной королевской семьи приплыла сюда, и от рода принцессы произошли жители этих мест.
Колонны из рогов буйвола располагаются в соответствии с размером. Эти рога — знаки статуса, остатки предыдущих жертвоприношений в честь усопшего предка.
Такой архитектурный стиль присущ не только жилым домам - тораджи даже хозяйственные постройки создают такой же формы
На входе к деревне установлена касса, билеты официальные. Стоимость за одного человека 35 000 рупий, в течение светового дня время неограничено.
А ещё, у входа есть место, где жители изготавливают эронги (последний приют человека).
✅️ РЫНОК БУФФАЛО
Самый дорогой рынок в Индонезии. В культуре тораджа буйвол считается очень ценным товаром. Без него не обходится практически ни одно мероприятие этого народа.
Рынок работает ежедневно (посещение бесплатно) - здесь продают самых красивых и дорогих буйволов.
Самый простенький стоит полторы тысячи долларов, что для некоторых людей весьма недёшево, ведь тут уйти в мир иной дороже самой жизни. Иногда цена за буйвола может достигать до 50 000 долларов.
Тораджа не может покинуть мир живых, пока не будет проведен специальный обряд приношения буйволов. Церемония требует много денег - родственники собирают их годами. Все это время усопший считается больным.
Тело бальзамируют формалином и помещают в отдельную комнату в общем доме. Его обязательно навещают, беседуют с ним, приносят ему воду и еду. Чем больше животных будет принесено в жертву, тем быстрее и легче душа усопшего достигнет благословенного рая предков. Вместе с буйволами в ход идут также и свиньи.
Поэтому, у всех тораджей, одной из главных целей жизни земной, является подготовка к продолжению жизни следующей. Ведь похоронная церемония рамбу соло — это многодневное мероприятие с трауром, традиционными танцами, петушиными боями и ритуальным принесением в жертву животных, за которым следует грандиозный пир. Чем выше статус покойного в обществе, тем более пышной и продолжительной будет церемония. И тораджи очень любят, холят и лелеют своих буйволов, ведь они по-сути являются их главными проводниками в мир иной.
Несмотря на то, что большинство тораджей сейчас христиане, традиционные верования — алук тодоло (путь предков) — по-прежнему занимают место в погребальной обрядности.
Но, кроме буйволов, немаловажным для этого народа является и сам стиль погребения. И следующей точкой на маршруте мы посещаем пещерный комплекс Лонда 👇
✅️ ЛОНДА
Лонда — одно из мест захоронения народа тораджи на протяжении нескольких веков. Находится в деревне Санди, в районе Сангалангит, примерно в 7 км к югу от города Рантепао.
Сразу у входа установлена касса, билеты официальные. Стоимость за одного человека 35 000 рупий, в течение светового дня время неограничено.
Немного подняться по лестнице, затем спуститься и вы у цели. Издалека пещеры выглядят вот так👇
Когда подходишь ближе, в глаза сразу бросается балкон, на котором выставлены деревянные фигурки людей - тау-тау.
Это куклы тех, кто нашёл последний приют в пещерах Лонда. По местным верованиям, тау-тау оберегают вход и символизируют душу покойного. У каждой фигурки есть лицо и одежда, отражающая прижизненный облик человека. Смотрите галереи
Пещеры Лонда - это погребальный комплекс, который состоит из узких коридоров и небольших залов-склепов, где в старинных гробах хранятся останки предков деревни. Многие гробы подвешены на деревянных балках прямо над полом — это традиция, которая уходит корнями в древние времена: чем выше находится гроб, тем выше статус покойного при жизни. Часть гробов висит снаружи под сводами горы. Смотрите галереи.
Без освящения во внутрь пещер заходить нельзя. Во-первых, ничего не видно, во-вторых, чтобы в темноте ничего не задеть руками, потому-что некоторые останки лежат просто на внутренних скальных выступах. У входов в пещеры всегда есть проводники с лампами. Сколько стоит их услуга, не знаю, потому-что я была со своим фонарём.
❗️Клаустрофобам там делать нечего: местами узкие, запутанные коридоры, скользкие от постоянного хождения камни, никаких ровных дорожек, в одном месте низкий свод - из зала в зал пришлось перебираться вприсядку. Я совсем не клаустрофоб, поэтому во внутрь пещеры зашла легко, и также легко прошла по её залам. Муж мой к таким неудобным пещерам относится настороженно, поэтому он подождал меня снаружи (ну, хоть кто-то разумный в нашей паре).
После пещер Лонда направляемся к скалам Лемо👇
✅️ ЛЕМО
Сразу у входа установлена касса, билеты официальные. Стоимость за одного человека 50 000 рупий, в течение светового дня время неограничено, но в рамках работы комплекса.
Если комплекс Лонда, о котором я написала выше, является пещерным способом захоронения, то Лемо - скальным.
Место было создано ещё в XVI веке. Сейчас Лемо — самое древнее из сохранившихся кладбищ острова Сулавеси. Вообще, там три скалы, скорее всего в двух древние и современные усыпальницы, а в третьей по-моему только современные - видела свежую табличку у одного из отверстий (22.02.2026).
Со стороны и вблизи одна из скал выглядит вот так👇, смотрите в галерее
Слева от этой скалы проходит тропинка вверх ко второй скале, где более древние усыпальницы.
Усопших хоронят в скалах, в вырубленных каменных нишах. Закрывают гробницу деревянной дверцей, украшенной резными узорами. Ниши большие — от трёх до пяти метров по горизонтали. Ко многим из них легко подняться, но которые вырезаны прямо в отвесной скале выше, то к ним не подобраться без лестницы или верёвки. На третьей скале, в момент нашего посещения вырубали очередную нишу. Смотрите в галереях
Рядом со склепами устраивают балкончики, на которые усаживают погребальную куклу. Каждое отверстие в скале и балкончик — фамильные: в отверстие помещают членов одной семьи, а выстроившиеся на балкончике "люди" — это родственники. Когда пространство заполняется, его закрывают окончательно, а семья вынуждена устраивать следующее.
Чем выше захоронение, тем ближе покойный к небесам. Считается, что усопший не должен соприкасаться с землёй, дающей жизнь и урожай. Если не хватает средств на «высокое» захоронение, то людей хоронят в естественных пещерах внизу
Но кроме пещерных и скальных видов усыпальниц, есть ещё одни, для нас необычные. И мы направляемся в деревню Камбира.
✅️ КАМБИРА БЭБИ ГРЭВС
Этот вид захоронений отличается тем, что он только для младенцев, у которых не прорезались зубы.
Согласно традиции, усыпальница ребёнка, умершего до того, как у него прорезались зубы, — это ствол дерева. Малыша помещают в естественное дупло и закрывают его досками.
Считается, что когда дупло начинает зарастать, то дерево поглотило ребёнка, и его душа может рассчитывать на рай. Выглядит это так👇
По словам одного из жителей деревни, сегодня эта практика больше не соблюдается, а последнее такое захоронение было 45 лет назад. Уж не знаю насколько это правда.
Находится это место в районе Сангаллы, неподалёку от деревушки Камбира Тарра. Вход 35 000 рупий с человека, официальной кассы и билетов нет, надо просто оплатить одной из жительниц деревни, которая находится у входа на тропу как раз с целью сбора средств с туристов за просмотр места.
🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️
И ещё немного о традициях тораджи:
🔹️Изготовление кукол тау-тау. Их делают похожими на ушедшего родственника и помещают перед местом захоронения, чтобы потомки не забывали его. Тораджи верят, что в эти скульптуры переселяется душа покойного.
🔹️Церемония очищения тел. Большой фестиваль Ма’нене, в котором участвует множество семей, тораджи проводят раз в 4–5 лет. Малый фестиваль, обычно проводимый небольшой семьёй, может проходить каждый год, обычно в августе или сентябре.
Тела усопших вынимают из пещер, гробов, склепов чтобы помыть, нарядить в новую одежду и выставить в деревне. Ремонтируют или заменяют повреждённые гробы, а затем снова хоронят вместе с вещами, которые понадобятся им в загробной жизни: одеждой, сигаретами и деньгами.
Тораджи верят, что смерть — это не конец, а лишь возвращение к предкам. Поэтому и похороны здесь — праздник.
Когда вечером планировали поездку, посмотрели по карте расположение мест посещения и уже знали, что на их осмотр хватит полдня - объекты все практически рядом друг с другом и недалеко от места, где мы остановились, да и чего там целый день рассматривать. Пытались найти водителя с машиной через местных (хозяин дома, массажистка). Нам дали два контакта гидов-водителей, которые за свои услуги запросили более 3 млн рупий. Мы озвучили места и количество времени, которое затратим на поездку, а нам "вывалили" эту сумму. Как мне "нравятся" такие забавные люди🤣 Стараются втюхать туристам всё подряд. Типа: это занимает весь световой день, включён ланч, все входные билеты, гид-проводник и бла, бла, бла. Да мы за треккинг по джунглям в два раза меньше платили, а тут рядом с городком по могилам проехать такая сумма. С ума что ли сошли?🤣🤣🤣. Я понимаю, была бы какая-то церемония, тогда хоть цена была бы оправдана, но смотреть чьи-то кости за такие деньги, уж увольте.
Мы взяли просто таксиста за 500 тыс рупий и сами за полдня посетили все вышеуказанные места. Стоимость входных билетов я указала в статье. Так что, можно и самостоятельно всё посмотреть.