Нынешний год не високосный, но обойти вниманием 29 февраля нельзя, потому что именно эту дату считают днем рождения Кощея (Кащея) Бессмертного. Всем известен этот персонаж восточнославянской мифологии и фольклора (особенно волшебной сказки). Упоминается в чешской сказке «Меднобородый» и польской «Пять овечек».
Образ Кощея, вероятно, берёт начало из языческих верований, в которых смерть и возрождение были тесно переплетены. Кощей представлял собой олицетворение зимы, холода и увядания природы, но в то же время его бессмертие символизировало цикличность жизни и вечное возрождение.
Происхождение имени «Кощей» вызывает споры среди лингвистов, фольклористов и историков языка. Существует несколько версий:
-название персонажа берёт начало от глагола «кастить» — «пакостить, вредить». Владимир Даль в своём «Толковом словаре» связывал имя «Кащей» (Кощей) с глаголом «кастить» — «вредить», «пакостить».
-имя Кощея образовано от существительного «кость». «Кощей» означает «тощий человек», «скряга», «ходячий скелет». Фасмер относил имя в сказочном значении к исконно славянским словам, связанным с корнем «кость» (общеславянское kostь). От него образовывалось прилагательное типа «кощьий», сходное по склонению со словом «божий».
- от тюркского заимствования, означающего «раб, пленник».
-В древнерусской традиции «кощей» мог обозначать «отрока», «пленника» или «слугу».
- Некоторые исследователи полагают, что само имя «Кащей» вошло в русские сказки лишь в XVIII веке, а ранее его место занимал другой мифический персонаж — Карачун.
Таким образом, этимология имени «Кощей Бессмертный» объединяет сразу несколько смысловых пластов: с одной стороны — это славянское слово, связанное с образом измождённого, тощего человека, с другой — тюркское заимствование, означавшее «раба» или «пленника». В народных сказках эти значения переплелись, превратившись в архетип злого, но бессмертного владыки, чья власть над смертью и жизнью сделала его символом неумирающего зла.
Внешний облик: высохший, костлявый старик, облачённый в чёрные одежды. Его лицо измождённое, глаза горят адским огнём, словом, зловещий вид.
Бессмертие: источником силы служит особый предмет — смертоносная игла, спрятанная в яйце, а яйцо, в свою очередь, находится в утке, лежащей в зайце, зарытом под дубом на острове посреди океана. Только разбив это яйцо, можно лишить Кощея его бессмертия и власти.
Сверхъестественные способности: Кощей способен одним взглядом обратить человека в камень или животное, а также вселяется в тела птиц и зверей, чаще всего превращаясь в чёрного ворона — символ смерти и мрака.
В его присутствии всё живое теряет силы: растения вянут, воздух тяжелеет, а люди ощущают ледяной страх.
В русских народных сказках Кощей Бессмертный выступает в роли главного антагониста, олицетворяя тёмные, деструктивные силы, противостоящие героям. Он часто похищает прекрасных царевен, заточает их в своих мрачных чертогах и держит в страхе целые царства.
В некоторых сказках Кощей предстаёт не только как злодей, но и как хитрый, коварный персонаж, использующий обман и уловки для достижения своих целей.
Кощей умирает, как только герой переламывает иглу или же разбивает яйцо о камень, о лоб Кощея или сжигает его в печи.
Образ Кощея Бессмертного глубоко укоренился в русской культуре, проникнув в литературу, изобразительное искусство и даже кинематограф. Многие писатели и поэты использовали его как символ тёмных сил, противостоящих человечеству, или как метафору бессмертия и вечной жизни.
А вы не находите, что в последнее время появилась тенденция создавать привлекательные образы традиционных злодеев из русских сказок, например, Бабы Яги или Кошея? Особенно в новых фильмах.