С детства помню, как перед экзаменами кто-нибудь обязательно говорил: «Ну что, ни пуха ни пера!» И ты по привычке отвечаешь - «К чёрту». Все улыбаются. Считается, что так положено.
Но если остановиться и вслушаться - что мы вообще произносим?
Фраза пришла из охотничьей среды. Охотнику желали, чтобы ему «не досталось ни пуха, ни пера», чтобы обмануть злых духов. А ответ «к чёрту» - будто отправлял добычу нечистой силе, чтобы не сглазить. Народный суеверный ход.
Для охотников прошлого это было частью их мира. Но для христианина?
Слова не бывают пустыми
Мы часто относимся к словам легко. Сказал и сказал. Привычка. Форма речи.
Но в Писании сказано: «От слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься» (Мф. 12:37). Слово - не пустой звук. Оно либо созидает, либо ранит. Либо благословляет, либо несёт тень.
Когда мы желаем человеку «ни пуха ни пера», мы вроде бы желаем удачи. Но форма - странная. В ней нет ни Бога, ни света, ни добра. Есть игра с нечистой силой.
Может, кто-то скажет - это же просто традиция. Но и советский оркестр на похоронах когда-то стал «просто традицией». А ведь он возник как замена молитве.
Замена, которая многое говорит
В советское время священников нередко отстраняли от похорон. Церковное отпевание заменяли духовым оркестром. Вместо молитвы - марш. Вместо кадила - трубы.
Внешне - тоже проводы. Но по сути - замена духовного смысла на шум.
Со словами происходит то же самое. Там, где можно пожелать спасения, здоровья, помощи Божией, мы заменяем это пустыми формулами.
А ведь у нас есть богатая традиция приветствий.
Спаси Бог - не просто «спасибо»
Слово «спасибо» - сокращённое «спаси Бог». Когда это понимаешь, фраза начинает звучать иначе. Она перестаёт быть формальностью. В ней появляется молитва.
Когда пишут «Спаси Бог» - с большой буквы, осознанно, - в этом чувствуется уважение к слову.
Есть простые, живые пожелания: «Спаси вас Господи», «Добрый день», «С Богом». Они не требуют суеверий. Они не отсылают к нечистому. Они прямо говорят о добре.
В этом смысле полезно иногда вспомнить молитву перед выходом из дома. В ней человек просит благословения на предстоящий путь. Это естественно - вместо «ни пуха ни пера» пожелать: «С Богом». И это будет настоящим пожеланием, а не игрой в приметы.
Когда нам говорят «ни пуха ни пера»
Бывает, уже сказали. Что отвечать? Можно улыбнуться и сказать: «И вам того же». Можно просто сказать «С Богом». Не вступая в спор. Не обижая.
Христианин не обязан устраивать лекцию по фразеологии. Но он может выбирать свои слова.
Апостол Павел писал: «Всё мне позволительно, но не всё полезно» (1 Кор. 6:12). Фраза вроде бы безобидная. Но полезна ли она? Приближает ли к Богу? Вряд ли.
Как правильно разводиться - совет от батюшки
О привычках речи
Мы живём среди заимствованных слов - «окей», «чао», «как дела». Многие из них стали формой вежливости. Но за христианским словом всегда стоит смысл.
Когда мы говорим «благословите», подходя к священнику, мы просим не просто жест. Мы просим молитвы.
Когда читаем молитву перед началом и по окончании всякого дела, мы не «подстраховываемся». Мы признаём, что любое дело нуждается в Божием участии.
Вот в чём разница. Не в том, что одно слово русское, а другое иностранное. А в том, что в одних словах есть молитва, а в других - пустота или суеверие.
Слова формируют сердце
Есть ещё одна сторона. Когда человек постоянно произносит слова без смысла, его речь становится формальной. А вместе с ней и сердце.
Иногда полезно читать благодарение за всякое благодеяние Божие. Эта молитва возвращает к осознанности. Она учит видеть в каждом дне дар. После неё трудно бросаться случайными словами.
Слово должно быть живым. Нора Галь писала о том, что мёртвое слово - это слово без содержания. А живое - то, которое дышит. Для христианина живое слово - это слово, в котором есть свет.
Поэтому, может быть, вместо «ни пуха ни пера» стоит просто сказать: «Помоги тебе Господь». В этих четырёх словах - больше смысла, чем в любом суеверии.
И тогда речь становится не просто привычкой. А продолжением веры.
Страшное проклятие родителей!!!
Знайте, что проклятие, даже (просто) негодование родителей действуют очень сильно. И даже, если родители не проклинали своих детей, а просто пришли из-за них в возмущение, то у детей нет потом ни одного светлого дня в их жизни: вся их жизнь одно сплошное мучение. Потом такие дети очень страдают всю земную жизнь.
К родительскому проклятию относятся... читать продолжение...
Преподобный Паисий Святогорец