Упрощенно говоря, в шумерской культуре «Ме» — это дары цивилизации, которые боги преподносят людям.
В религиозно-этической системе шумеров «мэ» составляли наиважнейшую часть. Под «Ме» особенно часто понимались данные людям свыше основы морали, регулирующие отношение людей с богами и между собой.
Эти древние, вечные и священные дары варьируются от конкретных вещей, таких как «музыкальные инструменты», до идей, таких как «печаль». В своей книге «Инанна, царица неба и земли» Дайан Волкштейн и Сэмюэл Ноэль Крамер пишут: «Чтобы космические сущности и культурные явления существовали непрерывно и гармонично, без конфликтов и путаницы, они (боги) создали Ме — свод универсальных и незыблемых правил и ограничений, которые должны были соблюдаться как богами, так и людьми».
После того как боги одержали победу над хаосом, они установили месы, чтобы поддерживать цивилизованный порядок. Ме — важная часть замысла богов (гис-хур) по созданию космоса. Говорят, что во времена социальных потрясений о ме забывали — «собирали их и ставили в угол». Поэтому Ме — это не просто свод правил поведения, это основа культуры. Шумеры считали, что ме отделяют диких зверей от цивилизованных людей. Быть цивилизованным — значит чтить богов.
О том, как Ме попали к человечеству, рассказывают несколько мифов. В мифе «Энки и мировой порядок» Энки, Бог пресных вод и Великой Мудрости, создает цивилизацию в дикой местности. Тем временем Энлиль, хранитель Скрижалей Судьбы, собирает Ме из космоса. Он отдает его Энки, чтобы тот распределил Ме по культурным центрам Шумера, среди которых были Ниппур и Ур. Затем Энки раздает Ме различным богам, в том числе Нанше, чтобы она заботилась о морях.
В мифе «Инанна и Энки» рассказывается о том, как Инанна добыла Ме и раздала его простым людям. В своем городе Урук Инанна решила, что ей не хватило Ме. Она села на Космобаржу Ану и отправилась в Эриду, город, где жил да правил Энки, чтобы добыть еще.
Напоив Энки пивком, Инанна крадёт все Ме. Уплыв на Космобарже Ану (Отца богов) (примечание 1), она возвращается с ними в Урук. Тем временем Энки приходит в себя и пытается остановить Инанну, но у него ничего не выходит. Прибыв в Урук, Инанна приветствует свой народ и раздает Ме.
Ме, которые раздает Инанна, касаются того, как управлять и как быть религиозным. Они также о том, как быть человеком (то есть культурным человеком), поскольку включают в себя «клеветническую и хвалебную речь, искусство обмана и доброту». Раздавая Ме, Инанна дарит утешение старикам, совет старухам, радость юношам и веселье детям.
Примечания.
Примечание 1: Баржа Ану приносит благословение Ану в помощь Инанне.
Примечание 2. Это отличается от греческих мифов. В отличие от греческих богов, боги Месопотамии одобряли поступки Инанны.
Далее приводится отрывок из мифа «Инанна и Энки»
«Инанна и Энки»
Инанна поет после того, как взяла в руки Ме:
«Он (Энки) даровал мне праведность. Он даровал мне грабеж городов. Он даровал мне плач. Он даровал мне радость».
«Он дал мне обман. Он дал мне мятежные земли. Он дал мне доброту. Он дал мне возможность быть в движении. Он дал мне возможность вести оседлый образ жизни».
«Он дал мне ремесло плотника. Он дал мне ремесло медника. Он дал мне ремесло писца. Он дал мне ремесло кузнеца. Он дал мне ремесло кожевника. Он дал мне ремесло суконщика. Он дал мне ремесло строителя. Он дал мне ремесло камышового мастера».
«Он дал мне мудрость. Он дал мне внимательность. Он дал мне священные обряды очищения. Он дал мне пастушью хижину. Он дал мне как складывать тлеющие угли. Он дал мне овчарню. Он дал мне уважение. Он дал мне благоговение. Он дал мне благоговейное молчание».
«Он дал мне горькое на вкус. Он дал мне разжигающий огонь. Он дал мне гасящий огонь. Он дал мне тяжкий труд. Он дал мне собранную семью. Он дал мне потомков. Он дал мне борьбу. Он дал мне победу. Он дал мне совет».
—
По прибытии в Урук:
Ее слуга Ниншубур обратился к святой Инане:
«Госпожа моя, сегодня вы привели Небесную ладью к Вратам радости, в Унуг Кулабу (Урук). Теперь в нашем городе будет радость, теперь в нашем городе будет радость».
Святая Инанна ответила:
«Сегодня я привела Небесную ладью к Вратам радости, к Унуг Кулабе. Она величественно проедет по улице. Люди будут стоять на улице, охваченные благоговением. В радости. Старики города — в утешении, старухи — в совете, юноши — в силе, дети — в радости».
«Он произнесёт великие молитвы. Царь заколотит быков, принесёт в жертву овец. Он будет пить пиво из чаши. Он будет слушать звуки шем и ала, и сладкозвучные тиги. Чужеземные страны возвестят о моём величии. Мой народ воздаст мне хвалу».
Тогда ее слуга Нисубур обратился к святой Инанне:
«Инанна, ты принесла с собой сан en жреца, ты принесла с собой сан lagar жреца, ты принесла с собой божественность, ты принесла с собой великую и прекрасную корону, ты принесла с собой царский трон».
«Ты принесла с собой благородный скипетр, ты принесла с собой посох и жезл, ты принесла с собой благородное одеяние, ты принесла с собой пастушество, ты принесла с собой царскую власть».
«Ты принесла с собой служение эгир-зид жрицы, ты принесла с собой служение нин-дигир жрицы, ты принесла с собой служение ишиб жреца, ты принесла с собой служение лу-мах жреца, ты принесла с собой служение гудуг жреца».
«Ты принесла с собой постоянство, ты принесла с собой спуск в подземный мир, ты принесла с собой подъем из подземного мира, ты принесла с собой жреца кур-ĝара».
«Ты принесла с собой меч и булаву, ты принесла с собой жреца саг-урсаг, ты принесла с собой черную одежду, ты принесла с собой цветную одежду, ты принесла с собой прическу».
«Ты принесла с собой штандарт, ты принесла с собой колчан, ты принесла с собой половой акт, ты принесла с собой поцелуи, ты принесла с собой проституцию».
«Ты принесла с собой откровенную речь, ты принесла с собой лживую речь, ты принесла с собой высокопарную речь, ты принесла с собой культовую проститутку, ты принесла с собой святую таверну».
«Ты принесла с собой священный нигин-джар храм, ты принесла с собой владычицу небес, ты принесла с собой громкие музыкальные инструменты, ты принесла с собой искусство пения, ты принесла с собой почтенную старость».
«Ты принесла с собой героизм, ты принесла с собой силу, ты принесла с собой зло, ты принесла с собой добро, ты принесла с собой разграбление городов, ты принесла с собой плач, ты принесла с собой радость».
«Ты принесла с собой обман, ты принесла с собой мятежные земли, ты принесла с собой доброту, ты принесла с собой движение, ты принесла с собой оседлость».
«Ты принесла с собой ремесло плотника, ты принёсла с собой ремесло медника, ты принесла с собой ремесло писца, ты принесла с собой ремесло кузнеца, ты принесла с собой ремесло кожевника, ты принесла с собой ремесло суконщика, ты принесла с собой ремесло строителя, ты принесла с собой ремесло камышового мастера».
«Ты принесла с собой мудрость, ты принесла с собой внимательность, ты принесла с собой священные обряды очищения, ты принесла с собой пастушью хижину, ты принесла с собой горящие угли, ты принесла с собой овчарню, ты принесла с собой уважение, ты принесла с собой благоговение, ты принесла с собой почтительную тишину».
«Ты привела с собой тех, кто говорит с горечью во рту, ты привела с собой тех, кто разжигает огонь, ты привела с собой тех, кто гасит огонь, ты привела с собой тех, кто трудится, ты привела с собой семью, ты привела с собой потомков».
«Ты принесла с собой раздор, ты принесла с собой триумф, ты принесла с собой наставления, ты принесла с собой утешение, ты принесла с собой осуждение, ты принесла с собой принятие решений».
«Ты принесла с собой созидание планов, привлекательность женщин, ты принёс с собой совершенные божественные силы, ты принесла с собой малое, ты принесла с собой возвышенное, ты принесла с собой священные тиги, священные лили, уб, мезе и барабаны ала».
Список Ме
(Согласно мифу, их было сто с гаком. Однако из различных табличек удалось восстановить только шестьдесят четыре. Как видно из списка, в нем перечислены качества цивилизации, в том числе то, как боги и люди должны относиться друг к другу.)
- Власть Энки
- Власть Богов
- Возвышенная и непреходящая корона
- Трон царственности
- Возвышенный скипетр
- Царские регалии
- Возвышенная святыня
- Пастырство
- Царственность
- Непреходящая милость
- «Божественная госпожа» (жреческий сан)
- Ишиб (жреческий сан)
- Лума (жреческий сан)
- Гуда (жреческий сан)
- Истина
- Спуск в подземный мир
- одъем из подземного мира
- Кургарра (евнух или, возможно, древний аналог современных представлений об андрогинах или трансгендерах)
- Гирбадара (евнух)
- Сагурсаг (евнух, артист, связанный с культом Инанны)
- Боевой штандарт
- Потоп
- Оружие
- Половой акт
- 25. Проституция
- Закон
- Клевета
- Искусство
- Культовая камера (целла)
- «Небесный иеродул» (сексуальная магия)
- Гуслим (музыкальный инструмент)
- Музыка
- Старейшинство
- Героизм
- Власть
- Вражда
- Прямолинейность
- Разрушение городов
- Плач
- Радость сердца
- Ложь
- Искусство обработки металлов
- Писательство
- Ремесло кузнеца
- Ремесло кожевника
- Ремесло строителя
- Ремесло плетуна
- Мудрость
- Внимание
- Священное очищение
- Страх
- Ужас
- Раздор
- Мир
- Усталость
- Победа
- Совет
- Тревожное сердце
- Суд
- Решение
- Лилис (музыкальный инструмент)
- Уб (музыкальный инструмент)
- Меси (музыкальный инструмент)
- Ала (музыкальный инструмент)