А можно надеяться и на себя, и на Бога? Каков смысл поговорки «на Бога надейся, а сам не плошай»?
«Самонадеяние – наш злейший враг, который внезапно и беспощадно приводит нас к краху и оставляет в бедственном положении под открытым небом», говорил преп. Паисий Святогорец.
У Порфирия Кавсокаливита, афонского старца, был такой жизненный принцип: если он собирался что‑то сделать, то сначала обращался к молитве и молился каждый день без перерыва — пока задуманное не исполнялось.
Например, он решил построить келью недалеко от Афин и начал ежедневно молиться: «Господи, если это угодно Тебе, сделай это». Постепенно находились люди, которые помогали — давали строительные материалы, выделяли деньги, хотя у самого старца средств не было совсем. Когда келью достроили, он искренне поблагодарил Бога.
При этом старец не полагался только на свои силы, хоть и очень хотел получить это место для уединения. Он полностью доверился Богу — вверял Ему свои планы и ждал, что всё сложится по воле Божией.
Что ещё нам нужно для трезвости и мужества?
Преподобный Никодим Святогорец учит:
«Так каждый день с утра начинай во имя Божие борьбу с врагами твоими… Молитвой и строгим принуждением себя к нужным духовным делам и усилиям».
И ещё он говорит:
«Помни, что самопринуждение и противостояние своим слабостям — это постоянный закон, который не оставляет места потаканию себе».
Открываешь глаза утром — какая первая мысль?
Святые отцы советовали: если тяжело встать, скатывайся с кровати и ползи умываться. Всё равно заставляй себя, побуждай к делам. Нужно это сделать — неважно, есть силы или нет, — просто делай.
Бывает и так: вечером возвращаешься с работы — после суматохи, после напряжённого, бурного дня — и совсем нет сил молиться. В голове путаница, чувства притупились. Тело ломит от усталости, так и тянет прилечь поспать.
Но попробуй сделать хотя бы несколько поклонов, вспомнить о своих ошибках или прочесть что‑нибудь из наставлений святых отцов. Начни молиться, даже если совсем не хочется и кажется, что нет сил. И вот — постепенно появляются бодрость и энергия. Может даже получиться не остановиться на этом: прочесть положенное молитвенное правило и даже добавить что‑то ещё.
Потому что Господь дарует благодать. Он особенно ценит ту молитву, которую мы творим вопреки усталости и нежеланию — когда пересиливаем себя. Моя воля преодолевает мою слабость. Я заставляю себя — и моя воля соединяется с волей Божией. Тогда и проявляется великая любовь Бога к нам, которая приходит через благодать.
Это непросто, но именно так мы растём духовно: не ждём, пока появится настроение или силы, а начинаем действовать здесь и сейчас. Понемногу, день за днём, такие усилия меняют нас изнутри — укрепляют дух, учат самообладанию и приближают к Богу.
Преподобному Антонию Великому сам Ангел Господень подсказал, как бороться с унынием: с помощью труда и молитвы.
Однажды святой авва Антоний жил в пустыне и почувствовал сильную тоску, его одолели смутные мысли. Он обратился к Богу со словами: «Господи, я хочу спастись, но мои мысли мешают мне. Что делать в этой печали? Как мне спастись?»
Вскоре после этого Антоний вышел из своего жилища и увидел человека, похожего на него. Тот сначала работал, потом вставал и молился, затем снова садился и плел верёвки, а после опять поднимался на молитву. Этим человеком оказался Ангел Господень — он явился, чтобы наставить и поддержать Антония.
Ангел сказал святому: «Делай так же — и спасёшься». Услышав эти слова, Антоний ощутил большую радость и обрёл внутреннюю собранность. Следуя этому совету, он и спасся.
Получается, что и обычный труд, от которого мы устаём, и труд, соединённый с молитвой, — это самые действенные способы взрастить в себе добродетели. Ведь когда мы трудимся, то отвлекаемся от грустных мыслей, а молитва даёт нам духовную опору и помогает сохранять связь с Богом. Так, чередуя дело и обращение к Господу, человек побеждает уныние и растёт духовно.
Смысл «закона креста» в том, что если ты попытался избежать своей ноши — в другом месте Господь по духовному закону пошлёт тебе испытание ещё тяжелее. По сути, оно будет таким же: от себя всё равно не скрыться.
Однажды в монастыре одна матушка призналась: «Меня тут всё раздражает, не могу больше терпеть сестёр — уйду домой». Уехала. А через несколько дней возвращается и говорит священнику: «Батюшка, я не смогла и трёх дней дома прожить — там всё ещё сильнее раздражает, совсем невозможно там находиться».
Получается, дело не в месте — не в доме, не в монастыре, и не в людях вокруг. Куда бы ты ни отправился, пока не справишься со своим внутренним недугом, он будет преследовать тебя повсюду. Проблемы будут повторяться снова и снова — пока ты не преодолеешь то, что внутри. В этом и суть: от себя не убежишь.
Искушение будет возвращаться до тех пор, пока ты не возьмёшь себя в руки и не начнёшь работать над своим сердцем. Вместо того чтобы искать другое место, лучше постараться изменить своё отношение, попросить у Бога помощи и научиться с терпением и смирением принимать то, что посылается. Ведь настоящая перемена начинается не снаружи, а внутри — когда мы перестаём винить обстоятельства и людей и начинаем трудиться над собой.
Старец Паисий Афонский пишет, что в любой ситуации можно отыскать что‑то хорошее и поблагодарить Бога — запустить «фабрику» добрых мыслей.
Вот пример: человек едет куда‑то на машине, и вдруг в дороге начинает сбоить двигатель. В итоге он прибывает на место чуть позже, чем планировал. Если у него добрый настрой, опоздавший подумает так: «Наверное, милосердный Бог задержал меня не просто так. Кто знает — может, если бы я не опоздал, то попал бы в аварию. Господи, как же мне благодарить Тебя за то, что Ты спас меня от беды, пусть даже я и опоздал на работу!» И такой человек возносит хвалу Богу.
Когда на душе тяжело и одолевает уныние, полезно читать 90‑й псалом. Но не стоит ограничиваться только им — есть и другие строки из псалмов, которые поддерживают и утешают.
Например: «Вечером водворится плач, а утром — радость» (Пс. 29:6). Или вот ещё: «Будьте мужественны, и пусть крепчает ваше сердце» (Пс. 26:14).
А как начинается 26‑й псалом? «Господь — свет мой и спасение моё, кого мне бояться?» Когда начинаешь волноваться, чего‑то опасаться или тревожиться, хорошо прочесть хотя бы начало этого псалма. Постепенно тревога отступит, на душе станет спокойнее — и тогда уже ничего не будет казаться страшным. А дело сложится так, как угодно Богу, а не так, как нам самим видится лучшим.
Ещё можно обратиться к 41‑му псалму: «Зачем унываешь, душа моя, и зачем смущаешь меня? Уповай на Бога, ибо я буду ещё славить Его — спасение моё и Бога моего» (Пс. 41:5). Или к 101‑му: «Господи, услышь молитву мою, и вопль мой да придёт к Тебе…»
Есть ещё молитва святого Иоанна Кронштадтского — она словно лекарство для души: помогает собраться с силами и обрести утешение.
И, конечно, самая главная опора — это молитва Господу нашему Иисусу Христу. Она даёт поддержку в любой беде, напоминает, что мы не одни, и помогает вернуть мир в сердце, даже когда всё вокруг кажется тяжёлым и непонятным.
Отрывок из беседы с игуменом Киприаном ( Ященко)
Да хранит вас Господь, да благословит ваш дом и да пребудет в нём мир Христов!
Молимся и подаём свечи в Алтарь за здравие всех жертвователей канала.
🙏Помочь каналу и внести посильную лепту на продвижение контента:https://dzen.ru/kovalchuk75?donate=true
Смотрите новые видео на нашем канале "Духовный бисер" на Рутубе: https://rutube.ru/channel/25620467/videos/
БОЛЬШАЯ просьба подписаться на наш Телеграмм канал "Духовный бисер":https://t.me/duhovniybiser
Мы в МАХ https://max.ru/kovalchuk75
Смотрите нас в ВК видео: https://vkvideo.ru/@club235220081