Немецкая слобода была этаким обособленным от всей России мирком, крошечным европейским эксклавом, окруженным Москвой. Свой язык, свои верования, своя культура – жители бережно хранили это, за что пользовались нелюбовью русского населения. Откуда же взялась Немецкая слобода и какую роль сыграла в истории?
Зарождение слободы
Сначала разберемся с названием. Словом «слобода» обозначают вид поселения, посад со специализацией на каком-то виде деятельности: кузнечная слобода, торговая, гончарная, солдатская и т. д. В начале XX века, слободой стали называть большое село. Интереснее со словом «Немецкая». Немцами, то есть «немыми», на Руси в давние времена называли любых иностранцев, не владевших русским языком. Но в Немецкой слободе проживали далеко не только немцы, а выходцы из самых разных европейских стран. Но обо всем по порядку.
Немецких слобод в Москве было даже две – Старая и Новая. Старая слобода появилась еще при царе Василии III. Он завел себе почетную стражу из наемных иноземцев и поселил их в слободе Наливки в Замоскворечье. Но просуществовало поселение лишь до 1571 года, когда его сжег крымский хан Девлет I Гирей.
Большой приток иностранцев произошел во время Ливонской войны: в Москву было доставлено много пленных. Часть разослали по разным городам, часть поселили в столице. Для поселения им предоставили территорию близ устья Яузы. Там же рядом протекал ручей Кукуй, за что русские прозвали новое поселение также Кукуем. Одновременно в Москве были и другие зоны проживания иностранцев – в районе Болвановка и близ Данилова монастыря.
В 1578 году Иван Грозный подверг Немецкую слободу погрому, разграбил имущество жителей, а самих их изгнал чуть ли не нагишом. Новый приток иностранцев произошел при Борисе Годунове: в столицу приехало много немецких купцов, которым были дарованы те же права, что и московским торговцам. Но совсем скоро Немецкая слобода опять была выжжена: на сей раз причиной стала Смута.
Новая Немецкая слобода
Уцелевшие иностранцы частично разбежались по другим городам страны, частично осели в разных частях Москвы. В XVII веке их численность опять возросла. Они сохраняли свой образ жизни, свое вероисповедание, браки заключали только друг с другом, к тому же имели выгодные торговые привилегии. Все это вызывало зависть и недовольство русских.
Это привело к тому, что в 1652 году для иностранцев, не принявших православия, образовали новое отдельное место поселения. Это уже была Новая Немецкая слобода, которую, впрочем, по-прежнему именовали Кукуй. Ее территория ограничивалась Покровской дорогой и реками Яуза и Чечёра.
Основную часть населения в тот период составили военные. Они были набраны на царскую службу из Германии, Голландии, Англии и Шотландии. Во второй половине XVII века началось постепенное заимствование русскими у жителей слободы некоторых их предметов быта – например, настенных зеркал и часов, мебели из дорогих пород дерева. Такое заимствование наблюдалось в основном в дворянской среде.
Расцвет и упадок
К концу того же столетия Новая Немецкая слобода достигла своего расцвета. Это уже был настоящий маленький городок со своей типично европейской застройкой, чистыми прямыми улицами, садами и аллеями.
Тогда же молодой царь Пётр заинтересовался слободой и стал частым ее гостем. Ему было интересно увидеть порядки иностранцев, их быт, образ жизни. Это повлияло на становление у него европейского мировоззрения, которое вылилось в знаменитые петровские реформы.
Здесь будущий император нашел друзей – швейцарца Франца Лефорта и шотландца Патрика Гордона. Здесь же он встретил свою любовь – красавицу Анну Монс, которая целых десять лет была его бессменной фавориткой. Русские, не любившие Монс, именовали ее «кукуйской царицей».
При том же Петре исчезла искусственная изоляции Немецкой слободы. Иностранцы получили право селиться в любом районе Москвы. Из-за этого с начала XVIII века слободской уклад жизни пошел на спад, территорию застраивали дворцами аристократии, а русские предприниматели стали открывать в районе мануфактуры, фабрики, аптеки. В 1799 году здесь, во дворце коллежского регистратора Ивана Скворцова, родился Александр Пушкин (во дворце временно проживали его родители).
В 1812 году Кукуй сильно выгорел в пожаре. После этого его заселили преимущественно мещане и купцы. А с середины XIX столетия название Немецкая слобода практически вышло из употребления. Изолированный кусочек Европы перестал существовать, став единым целым с остальной Москвой.
Что посмотреть
Однако память тех времен сохранилась в соответствующем районе столице. Следы Немецкой слободы вы найдете в районе Бауманской улицы – когда-то это была центральная улица Кукуя, именовавшаяся Большой. Современное название она получила в честь революционера Николая Баумана.
Когда-то на территории слободы было четыре неправославных церкви: две лютеранских, одна реформатская (для кальвинистов и англикан) и одна католическая. До наших дней сохранился только лютеранский кафедральный собор Святых Петра и Павла. Лютеранская община была образована еще в XVII веке, и храм был при ней деревянный. А нынешнее каменное здание в стиле неоготики в Старосадском переулке построили в 1903–1905 годах.
Вот несколько других примечательных зданий на территории бывшей Немецкой слободы:
- Лефортовский дворец на Яузе (2-я Бауманская, 3);
- Слободской дворец князя Безбородко (2-я Бауманская, 5);
- Фанагорийские казармы, или Почтовый двор;
- дом Щербакова – Смирновых (Бакунинская, 24).
А еще в Немецкой слободе находится так называемый «Дом Анны Монс» (также Палаты Ван-дер-Гульстов). Это каменные палаты, построенные в конце XVII века и принадлежавшие отцу и сыну Ван-дер-Гульстам, которые служили лекарями при Алексее Михайловиче.
Легенда связывает дом с фавориткой Петра Анной Монс, но доказательств, что она там жила, нет. В настоящее время в здании находится культурное пространство, проходят приемы, спектакли, выставки.
________________________
Спасибо за внимание! :) Также читайте: