Шумерская мифология.
В начале была только вода, первозданная бездна. Пресная вода звалась Абзу, и была она мужским началом. Соленая вода звалась Тиамат, и была она началом женским, а сама Тиамат была драконом. Воды их смешались воедино, и в этом хаосе зародились первые боги-драконы — Лахму и Лахаму.
От них родились Аншар, Небесный Круг -диск из металла, и Кишар, Земной Круг, тёмная плита. А от них — Ан (Небо) и Ки (Земля). И были они нераздельны, сплавлены в едином теле, представляя собой Мировую Гору. На этой горе, в тесном душном пространстве, поселились младшие боги. Они страдали, и стоны их сотрясали гору.
Сын Ана и Ки, бог ветра Энлиль своим первородным дыханием разделил родителей, разорвал союз Неба и Земли.
Ан забрал себе каменное небо из трех слоев.
Верхнее небо — из камня лулуданиту, с прожилками красного, белого и черного цвета, вобравший в себя кровь богов, их кости и ночную тьму. Ану восседает на троне в высокой тиаре с бычьими рогами в семь ярусов. В руках он держит жезл и кольцо — меру власти над всем сущим. Рядом с ним — его свита, 300 Игигов, небесных богов, сотканых из света.
Среднее небо — из черного саггилмуда, обсидиана, гладкого, как вода в безветрие. Здесь в храме из ляпис-лазури, на троне восседает владыка Энлиль, и горит янтарная лампада.
Нижнее небо — из красной яшмы, здесь начертаны созвездия и проложены пути планет.
Сначала всем небом правил Алалу, а Ану служил ему, подавал чаши с питьем. Но через девять лет Ану сверг Алалу, и тот бежал во мрак преисподней. Ану правил 9 лет, ему служил высеченый из камня Кумарби, и потом восстал. Ану бежал на верхнее небо, но Кумарби, бог недр и скал, настиг его, схватил за ноги и откусил гениталии Ану, проглотил их и изрыгнул бога грозы Тиссуб.
Энлиль - ветер забрал себе землю и привел ее в движение. Он в рогатой тиаре, а в руках у него ярмо и плуг. Энлиль - божественное дыхание и исполнение закона, что может покарать и помиловать.
Эрешкигаль, дочь Ану, богиня зимы и бесплодной земли, получила в подарок преисподнюю — Кур, или Иркалла. Это мрачное пространство под земной твердью, куда ведут семь врат, и стражи с обнаженными мечами охраняют вход. Дом, из которого никто не возвращается, ни цари, ни слуги - теперь все они дети Эрешкигаль. Там едят глину и пьют мутную воду. Там тьма, и пыль, и забвение.
На голове у Эрешкигаль рогатая тиара, прорезающая тьму, до пояса у неё тело обнажённой женщины, ибо перед смертью все обнажены, бедра и ноги покрыты чешуёй. В руках она держит жезл и кольцо правосудия. В редких изображениях у нее совиные крылья, опущенные вниз, в знак вечного траура по миру живых. Ей служат 600 судей подземного мира, это дети Ану, ануннаки.
Энки — сын Ана, брат Энлиля и Эрешкигаль, бог мудрости и хитрости, ремесла и заклинаний, он владыка подземных вод, откуда берет начало все живое.
Энки носит рогатую тиару, а из плеч его текут две струи воды, полные рыб, а в руках сосуд, из которого льются реки. У ног его — козерог сухурмаш, священное животное, соединяющее землю и воду. Энки хранитель "Мэ"- божественных законов, таблиц судеб и правил.
————
Был на земле Дильмун - место чистое, непорочное и неподвижное. Энки повелел солнцу Уту поднять воду из земли. И настала жизнь, настало строительство и культура.
И пришла Нинхурсаг, богиня-мать, владычица гор и плодородия. На голове ее — шапка, из которой торчит рог. На ее голой груди ожерелье из бусин в форме мух, от пояса до стоп она покрыта змеиной чешуей.
Энки возжелал Нинхурсаг, и она родила ему дочь Нинсар - госпожа растений. Нинсар была прекрасна и Энки возжелал её. Нинсар родила Нинкурру, Госпожу пастбищ. Нинкурра была прекрасна, Энки возжелал её. Нинкурра родила дочь - Утту, Госпожу ткацкого станка.
(Здесь почему то принято говорить, мол, такие нравы, инцест дело семейное. Но, на мой взгляд, это путь эволюции - сначала собираем растения, добавляем мудрости - пасем скот, еще немного сообразительности и вот у нас ткацкий станок).
Инанна — дочь Ану, сестра Эрешкигаль и солнца Уту, внучка Энлиля. Она — богиня утренней звезды (Венеры), любви, войны, страсти и битвы. Инанна - юная крылатая дева в рогатой тиаре, украшенная звездой. В руках она держит финики, лук и стрелы.
Инанна пошла к Эрешкигаль в семи одеждах и отдала их на каждых из семи ворот. Пришёл Намтар и наслал на Инанну 60 болезней, и повесил ее на крюк, где она умерла. Пришли слуги Энки, окропили ее живой водой и Инанна воскресла. Инанну отпустили из преисподней, но она должна была отдать кого то вместо себя. Инанна увидела, что все горюют по ней, кроме мужа Думузи. И она отдала мужа, но боги сжалились и постановили: полгода Думузи будет в мире мертвых, полгода — в мире живых. Так появилась смена времен года.
Думузи - пастух, бог уходящей и рождающейся жизни, его имя Царь-дракон, он умирает и воскресает.
Нергал - сын Энлиля, воин с булавой в львиной шкуре, могучий бык в рогатой тиаре и бычьими копытами, бог земли, палящего солнца, войны и разрушения, царь Запада. Символы его - лев, огонь, змея и скорпион.
Однажды боги устроили пир, но Эрешкигаль не могла подняться наверх. Она послала Намтара за своей долей. Все боги встали перед Намтаром, кроме Нергала. Разгневанная Эрешкигаль потребовала выдать ей наглеца. Нергал спустился, стащил за волосы Эрешкигаль с трона, она взмолила о пощаде в обмен на правление в преисподней. И стал Нергал мужем Эрешкигаль, и стали они править вместе.
🐂 Нергал - пришел в страну без возврата, подчинил смерть (Эрешкигаль) и установил законы для мертвых. Его описывают как яростного быка и беспристрастного судью, что роднит Нергала с Эрлик-Хааном и другими судьями нижнего мира.
————
Младшие боги много трудились, копали каналы, добывали руду и потребовали у старших богов облегчения труда помощников. Старшие боги убили младшего бога, кровь его смешали с глиной и создали первого человека -Лулу, затем стали создавать и остальных людей. Но Нинмах создавала людей с изъянами и спрашивала Энки, будет ли место такому человеку? И Энки находил каждому место: слепой стал певцом, безрукий - казначеем (не украдет), слабоумный - слугой при храме. Так было установлено: каждый человек имеет свое место в мире.
Человек был создан, чтобы работать на богов, а после смерти уходить к Эрешкигаль.
————
АККАДЦЫ
Шумеры смешивались с семитами и так появились аккадцы. Мифология стала меняться и имена богов менялись, так Ан стал Ану. Энки стал Эа. Инанна стала Иштар. Уту стал Шамашем.
В Вавилоне появился новый, всесильный бог Мардух, сын Эа (мудрость), и изменилось сотворение мира.
Вначале также, смешалась соленая и пресная вода, родились боги, но были они очень шумные. Тиамат (солёная вода, проматерь-дракон) создала чудовищ чтобы присмирить их: гигантских змей, драконов, псов, львиных демонов, рыболюдей и скорпионолюдей, в во главе их она поставила Кингу, дав таблицы судеб и полную власть.
Тогда Мардух убил Тиамат и создал из нее весь мир, небо и землю, реки, горы и звёзды и стал царём богов. Он создал весь земной порядок и распределил богов. Потом убил Кингу из его крови и глины создал людей, чтобы они выполняли всю чёрную работу.
Аккадцы создали монотеизм. Мардух это бог, который выбрал в себя всех богов, их имена лишь его проявления.
Когда вверху не названо небо,
А внизу земля не имела имени,
Когда Апсу первородный, их прародитель,
И Тиамат, родившая всех, смешивали воды свои —
Тогда не было ничего, и богов не было,
Никто не назван, никто не отмечен.
Но потом — потом был Мардук.
Мардук в рогатой тиаре, в руках у него кольцо и жезл, символы власти и справедливости. Он попирает ногами дракона мушаххушу, это символ победы над Тиамат. В руке он держит льва, как символ укрощения дикой силы и земной власти.
Мардук связан с планетой Юпитер и когда юмтер проходит через созвездие Льва это знак власти Мардука.
Вообще такой астрономический символизм характерен для шумеро-аккадцев. Так, популярные сцены охоты это аллегория на движение созвездий: весенноего тельца, который символизирует жизнь, побеждает летний лев, то есть засуха.