Доброго всем времени суток, любезнейшие мои читатели! Сегодня я хочу поделиться с вами интересной информацией, которую получила из текста для подготовки к ОГЭ по русскому.
Речь шла о первой в России женщине-враче. А вы знаете, кто это был? Я, к своему стыду, ни разу об этом не читала, поэтому данная тема меня весьма заинтересовала.
Но в то же время вызвал сразу несколько вопросов. Два раза во время чтения у меня вырывалось слово "СТОП". Надеюсь, вам тоже это будет интересно. Приведу несколько цитат и свои мысли по этому поводу.
Первое СТОП
Читаю:
Наде́жда Проко́фьевна Су́слова родилась в крестьянской семье. Отец Надежды настоял на образовании дочери: её отправили учиться в московскую школу-пансио́н. Образованная крестьянка — это для России середины XIX века было чудом. Надежда очень много читала, публиковала небольшие рассказы, была знакома с писателем Достое́вским.
Стоп!!! Мы со школьной скамьи знаем, что у Достоевского была связь не с Надеждой, а с Аполлинарией Сусловой. И, конечно, мне, с моей любознательностью, захотелось в этом разобраться - как говорится, до истины докопаться. И вот что я выяснила. Это родные сёстры.
У Аполлинарии и в самом деле был роман с Ф.М.Достоевским, к тому времени уже известным писателем, но при этом женатым и очень больным человеком. Таких женщин, как Суслова, тогда называли эмансипе, сейчас бы сказали, что это просто взбалмошная, но при этом неплохо образованная вертихвостка, которая и сказать что угодно могла хлёстко, и одевалась ярко и броско. Ему было далеко за 40, ей же - чуть за 20. Одно за другим она писала ему любовные письма и добилась-таки взаимности. Но роман их не был долгим - не умела эта женщина искренне, долго и преданно любить, больному человеку свою заботу дарить. Плюс их отношений только в том, что именно благодаря Аполлинарии на свет появились едва ли не все роковые красавицы произведений писателя. Не зря же её называют "роковой музой" писателя.
Сама же "эмансипе" позже открыла женское училище в Иванове, где в то время жил их отец. Однако для того времени она была слишком "вольнодумна - непозволительно коротко острижена и не ходила в церковь". Да и женское образование тогда не приветствовалось. Поэтому заведение через три года закрыли.
У неё ,кстати, сложилась весьма интересная биография, но сегодня речь не о ней, а о её младшей сестре, первой женщине-враче России - Надежде Сусловой.
Второе СТОП
Читаю текст дальше:
...её настоящей страстью была медицина. В царской России для женщин были закрыты двери всех университетов, и только в Медицинской академии знаменитые российские врачи Бо́ткин и Се́ченов разрешили женщинам посещать лекции. Именно эти лекции посещала Надежда Прокофьевна. Суслова училась с наслаждением, работала в лаборатории; в медицинских журналах печатались её статьи. Но вскоре царское правительство окончательно запретило обучение женщин, и Надежде Прокофьевне пришлось продолжить учёбу в Швейцарии.
СТОП!!! Тут я вновь остановилась. Девушка из крестьянской семьи - и вдруг учёба в Швейцарии! Это как?
Тут надо тоже разобраться, нельзя же вот так безоговорочно любой информации доверяться. У писательницы Е.Кайдаловой есть серия книг под названием "Удивительные женские истории". И одна из них как раз посвящена сёстрам Сусловым, где и можно прочитать об их жизни.
Итак, как же девушка из "крестьянской семьи" смогла попасть на учёбу в Швейцарию?
Их отец Прокофий Суслов действительно был крепостным, а позже благодаря своей сообразительности управляющим графа Шереметева. Тот дал ему вольную, но позже сам же уволил его за то, что при разделе земли хорошие участки тот отдал крестьянам. Добродетельно поступил - ничего не скажешь.
Но вот что интересно. ИИ в ответ на мой запрос о нём написал, что тот был священником. Вот и доверяй информации такой! Нет, надо всё читать самой.
Получив свободу, Прокофий Суслов открыл свою суконную фабрику. Правда, как фабрикант он успеха не имел. А вот к знаниям тянулся всегда. Решил свою мечту о хорошем образовании воплотить в дочерях, что по тем временам считалось делом странным и даже опасным. Он же изо всех сил старался оплачивать обеим девочкам лучших педагогов, в итоге - получать профессию отправилась только младшая.
Большое содействие в этом оказал и Иван Михайлович Сеченов, чьи лекции слушала она в медицинской академии.
Читаю дальше:
Защитив диссертацию и получив первой из российских женщин швейцарский диплом хирурга-акуше́ра, Суслова вернулась в Россию. Она с трудом добилась подтверждения своего диплома и признания её врачом. В медицинские учреждения на службу её не принимали, и Надежда Прокофьевна начала работать частным практику́ющим доктором. Она лечила людей, писала научные работы.
В результате стала первой российской женщиной-врачом. Уважение коллег-мужчин, которое снискала Надежда Прокофьевна, сломало барьер, преграждавший женщинам путь в медицину. Преодолевая все препятствия на своём пути, она проложила дорогу другим женщинам, которые последовали её примеру.
Ко всему прочему, это была особа свободолюбивая, сильная, честная и решительная. Дружила с революционными демократами, из-за чего была взята "под негласный бдительный надзор полиции".
Работала ассистентом хирурга Н.И. Пирогова, занималась акушерством и гинекологией, принимала роды у многих пациенток. Надежда Суслова стала символом борьбы за равноправие и показала всему миру, что женщины способны достигать высот даже в традиционно мужских профессиях.
Дважды была замужем, оба мужа были тоже врачами. В последние годы жила в Крыму, в Алуште. Умерла в возрасте 75 лет, посвятив себя помощи людям и улучшению системы здравоохранения своей родины.
Место захоронения её старшей сестры Аполлинарии неизвестно, а вот Надежда похоронена недалеко от села Лазурное (Алушта). Могила этой первой русской женщины-врача, хотя и является памятником регионального значения, согласитесь, выглядит очень скромненько.
Вот такая, на мой взгляд, весьма интересная история сложилась из маленького текста для девятиклассников. Получается, что обе сестры были женщинами эмансипированными. А я вот задумалась, почему они выросли такими независимыми, интересными и самодостаточными? Гены сказались или образование?
Но ведь какие они разные в этой своей самодостаточности! Евгения Кайдалова в своей книге тоже задаётся вопросом:
Однако действительно ли истории их жизней можно свести к банальному противопоставлению: святая – грешница?
А что вы думаете об этом? Поделитесь в комментариях своими мыслями.
Спасибо вам, уважаемые, за прочтение.
Желаю всем МИРА, добра, интересных встреч и открытий.
Не забудьте, пожалуйста, поставить лайк и подписаться на канал, если он вас, конечно, заинтересовал.
Ваша пенсионерка из провинции Татьяна.
