На волне праздника хочется вспомнить женщин, которые значительно повлияли на нашу сегодняшнюю привычную практику:
Сабина Шпильрейн: забытая основательница психоанализа, повлиявшая на Фрейда, Юнга и Пиаже
🔸 История
В 1904 году в цюрихскую клинику Бургхёльцли привезли 18-летнюю девушку из Ростова-на-Дону.
Диагноз — «психотическая истерия». Нервный срыв после смерти сестры от тифа. Прогноз неясен.
Её лечащим врачом стал 29-летний Карл Густав Юнг.
Через семь лет эта пациентка защитит первую в истории психиатрии докторскую диссертацию, написанную женщиной. Через восемь — опубликует работу, опередившую главную идею Фрейда почти на десятилетие.
🔸 После выздоровления
Шпильрейн поступила на медицинский факультет Цюрихского университета и в 1911 году защитила диссертацию «О психологическом содержании одного случая шизофрении» под руководством Юнга и Блейлера.
Работа дала эмпирическое обоснование теории комплексов и повлияла на дальнейшее понимание шизофрении.
В том же году она прочитала первую в России лекцию по психоанализу. В Ростове — городе, откуда её когда-то привезли в клинику.
🔸Идея, которую присвоил Фрейд
В 1912 году Шпильрейн опубликовала статью
«Деструкция как причина становления» (Die Destruktion als Ursache des Werdens). Её основная мысль: разрушение связано с развитием. Появление нового требует исчезновения прежних форм.
Влечение к смерти и влечение к жизни рассматриваются как части единого процесса.
Фрейд сформулировал свою концепцию Танатоса лишь в 1920 году в работе «По ту сторону принципа удовольствия».
Имя Шпильрейн упомянуто — в сноске, мелким шрифтом.
Во всём корпусе текстов Фрейда её фамилия появляется всего четыре раза, и каждый раз — в примечаниях.
🔸Между двумя интеллектуальными мирами
История Шпильрейн тесно связана с Юнгом.
Он был её врачом, позже стал любовником, затем- собеседником в научных обсуждениях.
С позиции современной профессиональной этики такая связь - это серьёзное нарушение границ. В начале XX века подобных норм ещё не существовало.
Позже Шпильрейн смогла выйти из этих отношений.
Она переехала в Вену, стала членом Венского психоаналитического общества. Позже работала в Берлине с Карлом Абрахамом, в Женеве — с Жаном Пиаже.
Её интересы включали детскую психологию, мифологию и музыку.
Шпильрейн выступала как самостоятельный исследователь, автор оригинальных идей и клиницист.
🔸 Возвращение и трагедия
В 1923 году она вернулась в СССР.
Работала в Государственном психоаналитическом институте, руководила секцией детской психологии в Первом МГУ. После разгрома педологии в 1936 году стала школьным врачом в Ростове.
В августе 1942 года нацисты расстреляли Сабину Шпильрейн вместе с дочерьми — Ренатой и Евой — в Змиёвской балке под Ростовом. Ей было 56 лет.
🔸Полвека молчания
Имя Шпильрейн исчезло из научного оборота почти на пятьдесят лет. В 1977 году в подвале Дворца Вильсона в Женеве — здании бывшего Института Руссо — обнаружили её дневники и переписку с Юнгом и Фрейдом.
В 1980 году итальянский аналитик Альдо Каротенуто опубликовал книгу
«Тайная симметрия: Сабина Шпильрейн между Юнгом и Фрейдом», которая вернула её фигуру в поле внимания профессионального сообщества.
Среди современных текстов об этой истории особенно часто упоминают главу из книги Александра Эткинда «Эрос невозможного» — исследование судьбы психоанализа в России. Эткинд называет Шпильрейн одной из самых романтических фигур в истории психоанализа. После знакомства с её биографией точнее звучит слово «недооценённая».
🔸Почему её имя важно сегодня
Сабина Шпильрейн — исследователь, чья идея о связи разрушения и созидания стала частью теоретического основания психоанализа.
Клиницист, работавший с шизофренией, детским развитием и символическим мышлением. Женщина, прошедшая путь от психиатрической палаты до международных научных дискуссий в эпоху, почти не оставлявшую женщинам пространства в науке.
В одном из текстов 1912 года она сформулировала мысль, ставшую ключевой для её работ:
разрушение может быть условием становления.
Её собственная биография остаётся одним из самых сильных подтверждений этой идеи.
