Все христиане любят и знают праздник Преображения Господня. И знают о том, что вид Христа изменился в этот день для человека.
Но Сам ли Христос преображался и нужно ли Христу преображение? Бог неизменяем, значит Христос всегда находился в том состоянии нетварного света, который Он и открыл своим ученикам на горе Фавор.
Не Христос преобразился, а сам человек может преобразиться духовно настолько, что начинает видеть тот самый необъяснимый человеческим языком свет.
Нетварный, то есть несотворенный, всегда существующий и никогда не прекращающийся свет.
Можно вспомнить преподобного Серафима Саровского и Мотовилова. И их знаменитую беседу в зимнем лесу, когда Мотовилову открылся тот самый нетварный свет, когда он увидел старца другими духовными очами, которые были доселе закрыты. Он почувствовал необъяснимый свет и тепло, тишину и спокойствие. Он приблизился к нетварному свету, в котором находился батюшка Серафим.
Вспоминим пророка Моисея, когда он сошел с горы, после того, как приблизился к Богу и беседовал с Богом. Его лицо сияло тем самым нетварным светом. Сияло так, что трудно было смотреть на него.
Можно даже сказать, что восход на гору и беседа с Богом Моисея -это своего рода пример для нас грешных. Пример того, как можем мы оторвавшись от земного и поднявшись к Высоте ( в гору)в своих молитвах
(ведь молитва это беседа с Богом) преобразиться. Моисей оторвался от земного и поднялся и беседовал с Богом.
Наша церковь вспоминает во дни Великого поста святителя Григория Паламу потому, что этот умнейший и просвещенный от Духа Святого человек создал великий труд для церкви Христовой. Труд о том, что Свет Христов именно нетварный, то есть этот свет был , есть и будет всегда. Во дни жизни святителя Григория стала распространяться ересь о том, что свет Фавора тварный, то есть сотворенный. Говоря так утверждалось, что Христос( как будто) сегодня в Свете, а вчера или завтра может быть и без этого Света .
Святитель Григорий в своих трудах доказал что Фаворский свет это та самая энергия, которую являет Господь миру. Всегда и неизменно. Лишь бы человек и мир мог и хотел вместить эту всепоглощающую, созидающую энергию. Свет и энергию , уничтожающую всё то, что не является воплощением планов Самого Бога.
Мы можем измениться настолько , что нам может быть доступно пребывание в этом Свете Христовом. И в праздник Преображения в молитвах и говорится о том, что ученики смогли вместить в себя этот свет настолько, насколько каждый мог( якоже можаху). То есть насколько могла вместить очищенная от страстей и грехов душа каждого. Сколько места освобождает в душе человек для Бога, столько и заполняет Господь Собой. Почему ученики и не захотели спускаться с горы преображения, а даже захотели остаться на этой горе навсегда. Когда начинает в душе действовать эта Божественная энергия, этот Свет Христов, то уже ничего больше и не нужно этой душе.
Кто сколько может, тот столько и вмещает.
Не Бог преображается. Бог неизменяем был, есть и будет.
Человек изменяется, приближаясь к Богу. Великий пост даётся человеку как бы в помощь для приближения к Богу. Наш плотской ветхий человек уменьшается благодаря воздержанию и усилению молитвы. А наш дух просветляется. И мы преображаемся. Чем чище и светлее душа, тем больше в неё входит Господь.
И не случайно на Литургии Преждеосвященных Даров, которая служится во дни поста, звучат слова : СВЕТ ХРИСТОВ ПРОСВЕЩАЕТ ВСЕХ.
В каждую душу стучит и входит Господь. Но каждая ли душа готова открыться и преобразиться для Бога?
Богу не нужно преображаться. Он такой всегда .
Преображение нужно нам. И ,преобразившись, мы сможем ощутить эту радость Воскресения Христа. И очистившись ,при помощи поста и молитвы, вместим в себя этот Нетварный ( неизменяемый и всегда существующий) Свет. Кто сколько сможет, тот столько и вместит.
Чистым сердцем и чистыми устами будем славить Христа.
Чистым сердцем Тебя славити.
Господи Иисусе Христе помилуй нас.