Новость из Саратова о «детских свадьбах» во Дворце бракосочетаний на первый взгляд выглядит анекдотичной.
Во время экскурсии дошкольникам предлагают разыграть символическую церемонию регистрации брака. Дети выбирают «жениха» и «невесту», обмениваются кольцами и проходят условную регистрацию брака.
Организаторы объясняют, что подобная процедура знакомит дошкольников с институтом семьи и реализуется с целью популяризации традиционных ценностей.
Формально речь идёт о безобидной инсценировке свадьбы, похожей на привычную всем игру «дочки-матери». Однако эта кажущаяся простота и заставляет рассматривать ситуацию внимательнее.
Если обратится к педагогике, то можно убедиться, что в рамках данной науки игра рассматривается как основная форма познания мира ребёнком дошкольного возраста. А в Федеральной образовательной программе дошкольного образования указано, что игровая деятельность является ведущим механизмом развития. В процессе игры дети осваивают социальные роли, учатся взаимодействовать, развивают воображение и речь.
Но педагогические исследования строятся с учетом важной концепции, согласно которой развивающей считается именно свободная игра. Ребенок сам придумывает роли и выстраивает собственный сценарий, а взрослый лишь мягко направляет процесс.
То есть, когда дети сами играют в семью или придумывают свадебную церемонию - это естественный способ освоения социальных ролей. Когда же сценарий полностью задаётся взрослыми, а игра переносится в пространство государственного ритуала, её начинает определять не детская фантазия, а взрослый символический сюжет. В этом случае она превращается скорее в демонстрацию социальной нормы, чем в свободное освоение мира.
С точки зрения возрастной психологии дошкольники воспринимают реальность через конкретные образы и модели поведения. Абстрактные понятия, такие, как институт брака, юридический статус отношений или социальная ответственность супругов, для них пока недоступны.
И наконец, необходимо уточнить, что для ребенка дошкольного возраста семья означает: дом, близость, заботу, привычный уклад жизни. Свадьба же является внешним ритуалом оформления отношений взрослых людей. Поэтому, когда разговор о семейных ценностях начинается с инсценировки свадебной церемонии, возникает своеобразная подмена. Ребенку демонстрируют форму и смысл которой ему еще не понятен.
Если же рассматривать эту ситуацию в широком контексте, то появление подобной инициативы связано с тем, что тема семьи и традиционных ценностей сейчас активно развивается в образовательной и социальной среде. В школьные программы вводятся разделы, посвященные семейной культуре, а в официальных документах семьеведение рассматривается как инструмент формирования ценностных установок. То есть государственная политика направлена на укрепление представлений о семье как базовой социальной норме. Однако когда подобная задача решается в пространстве дошкольного детства путем трансляции семейных ценностей через символический ритуал, возникает риск чрезмерной буквальности.
Конечно же, сама по себе разовая игровая инсценировка не представляет серьёзной угрозы для психического развития ребёнка. Детская психика достаточно гибкая, и подобный театрализованный эпизод вряд ли способен оказать заметное влияние на формирование личности ребенка. И все же с педагогической точки зрения такая практика выглядит спорно. Поскольку опровергается идея современной педагогики, поддерживающая свободное развитие личности и возрастную уместность образовательных методов.
Соотвественно возникает вполне актуальный вопрос: «Где проходит граница между воспитанием ценностей и преждевременным навязыванием социальных сценариев?»
Ответ на него очевиден. Детям можно играть в свадьбу, поскольку игра всегда была пространством для эксперимента с любыми ролями - от семейных до профессиональных. Но при этом она не должна превращается в заранее организованную демонстрацию правильной модели будущей взрослой жизни. Потому что в дошкольном возрасте происходит освоение мира через дружбу, доверие, сотрудничество и эмоциональные связи.
Именно из этих переживаний постепенно формируется понимание семьи как пространства человеческих отношений. И чем меньше в этом процессе внешних ритуалов и заранее написанных сценариев, тем органичнее развивается детское восприятие мира.