Осенью XVI века на поле боя рядом с Токугава Иэясу всегда можно было увидеть одного и того же воина. Высокий шлем с огромными оленьими рогами, тяжёлые доспехи и длинное копьё. Самурая звали Хонда Тадакацу. Его оружие позже получило собственное имя: Тонбокири.
По старой японской истории стрекоза однажды села на клинок этого копья и мгновенно была разрезана пополам. Так появилось название, которое переводится просто: «разрезающая стрекозу».
Копьё полководца Токугава
Хонда Тадакацу жил в 1548–1610 годах и был одним из ближайших военных соратников Токугава Иэясу. Исторические хроники эпохи Эдо называют его одним из самых надёжных генералов дома Токугава.
Он участвовал примерно в шестидесяти сражениях периода Сэнгоку. Японские военные хроники отмечают необычную деталь: Тадакацу почти не получал серьёзных ранений. Это обстоятельство сделало его фигуру почти легендарной.
Среди его оружия особое место занимало копьё, которое позже получило имя Тонбокири.
Работа мастера Масазанэ
Клинок копья изготовил оружейник Фудзивара Масазанэ. Он принадлежал к традиции школы Мурамаса, известной своими острыми и прочными клинками.
Длина клинка составляет примерно 43,7 сантиметра. Эти данные приводятся в японских музейных описаниях копья.
Форма относится к типу sasaho yari. В японской классификации это клинок, напоминающий форму бамбукового листа. Он узкий у основания и постепенно расширяется к острию. Такая форма позволяла наносить глубокие колющие удары и легко извлекать оружие после удара.
Реальный размер оружия
В японских описаниях копья упоминается длина древка около шести метров.
Такие размеры не были редкостью в XVI веке. В армиях эпохи Сэнгоку широко применялись длинные копья для строевого боя.
Однако в биографиях Тадакацу говорится, что со временем древко было укорочено примерно на один метр. Это решение приписывают самому владельцу оружия. После укорачивания копьём стало легче управлять в бою.
Откуда появилось название
Название Тонбокири переводится как «разрезающая стрекозу».
Старинная история рассказывает, что стрекоза однажды опустилась на клинок копья и была мгновенно рассечена. В японских источниках этот эпизод передаётся как легенда, объясняющая название оружия.
Подтвердить сам факт события невозможно. Но сама история хорошо показывает отношение самураев к оружию. Острота клинка воспринималась как признак мастерства кузнеца и силы воина.
Три великих копья Японии
В японской традиции Тонбокири относят к категории «трёх великих копий Японии».
В этот список также входят копья Нихонго и Отэгинэ.
Перечень появился в каталоге знаменитых клинков Kyōhō Meibutsuchō, составленном в XVIII веке по приказу сёгуната Токугава. Каталог фиксировал наиболее известные мечи и копья, которые считались исторически значимыми.
Тонбокири попало в этот список именно благодаря связи с Хонда Тадакацу.
Символика на древке
В некоторых описаниях копья говорится о религиозных символах на древке.
Историки отмечают наличие буддийских знаков и санскритских символов. Такие надписи могли служить защитными знаками. Самураи нередко наносили религиозные символы на оружие, считая их оберегом в бою.
После окончания эпохи самурайских войн многие известные клинки и копья оказались в частных коллекциях.
Тонбокири тоже не стало постоянным музейным экспонатом. Сегодня копьё находится в частном владении и лишь иногда выставляется на временных выставках в японских музеях.
Поэтому увидеть его вживую удаётся довольно редко.
История этого оружия странным образом соединяет два мира. С одной стороны это обычное боевое копьё XVI века. С другой стороны это предмет, который получил имя, легенду и место в исторических каталогах Японии.
Именно так многие вещи эпохи самураев постепенно превращались из оружия войны в культурные реликвии.
Пять коротких фактов
- Стрекоза в японской культуре считалась символом воинской удачи и победы. Поэтому изображение стрекоз часто встречается на самурайских доспехах.
- Хонда Тадакацу служил дому Токугава с ранней молодости и участвовал в ключевых кампаниях объединения Японии.
- Копья yari стали основным оружием японской пехоты в XVI веке. Их массовое использование связано с ростом больших армий периода Сэнгоку.
- Каталог Kyōhō Meibutsuchō был составлен в XVIII веке и стал одним из первых систематических списков знаменитых японских клинков.
- Школа Мурамаса, к которой относился мастер Масазанэ, получила репутацию изготовителя особенно острых клинков. В поздней японской литературе эта школа даже приобрела почти мистическую славу.