Читая Евангелие, невозможно не заметить резкий контраст в общении Иисуса Христа с разными людьми. Он проявлял удивительную милость и терпение к явным грешникам, блудницам и изгоям общества, которые осознавали свою духовную нищету. Однако Его слова превращались в огненный меч, когда Он обращался к религиозной элите того времени — фарисеям и законникам.
Введение
Религиозная система всегда стремится создать фасад святости, за которым скрывается пустота и желание контролировать человеческие души. Для Бога внешняя религиозность без внутреннего содержания является самой опасной формой лжи, потому что она имитирует истину. Именно поэтому обличения Иисуса Христа были направлены на тех, кто взял на себя роль посредников, но сами не знали и не любили Отца, а всего лишь религиозный бизнес.
Служители, ослепленные собственной значимостью, стали главной преградой на пути людей к живому Богу. Они сделали монополию, право на истолкование Слова Божьего, превратив живую веру в тяжелое бремя правил и человеческих обрядов и традиций. Иисус Христос видел, что за их длинными одеждами и правильными молитвами стоит дух гордыни, воровство Божьей славы, который гораздо труднее сокрушить, чем грехи плоти.
Религия система, как стена между живым Богом и человеком
Главная претензия Иисуса Иисуса к служителям того времени заключалась в том, что они извратили путь к Богу. Они создали сложную систему из сотен человеческих преданий, правил и обрядов, за которыми потерялась суть — любовь и живое общение с Богом. Как Иисус Христос сказал, что милость, законы Божьи и любовь сделали второстепенными.
«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять. Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие!»
Матфея 23:23-24 стих
Разберем по смыслу
1. О чем речь: десятина с мяты, аниса и тмина
Фарисеи были настолько скрупулезны в исполнении мельчайших предписаний закона, что даже с таких мелочей, как огородные травы (мята, укроп, тмин), отсчитывали десятину. Внешне это выглядело как великое благочестие .
2. Что они оставили: суд, милость и веру
Иисус обвиняет их в том, что, увлекшись мелочами, они забыли самое главное:
- Суд — справедливость, правосудие по отношению к ближним.
- Милость — сострадание, милосердие, любовь.
- Веру — верность Богу, доверие, искренность.
Они были «чисты» во внешнем, но внутри — пусты и жестоки .
3. Яркий образ: комар и верблюд
Иисус использует гротескную, почти сатирическую метафору: «оцеживающие комара, а верблюда поглощающие» .
Святые отцы объясняют:
- Комар — символ малого, незначительного, мелочного (внешние обряды, очищения, предписания).
- Верблюд — символ большого, главного, тяжелого (грех, несправедливость, жестокость).
Иисус говорил прямо:
«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете» (Мф. 23:13).
Служители превратились в таможенников на границе с Небом. Вместо того чтобы помогать Сынам Божьим обретать свободу от грехов, они накладывали на них «бремена неудобоносимые», которые сами не хотели делать и пальцем двинуть. Для Бога всё по сути сердца открыты, поэтому лицемерие и грех не утаить.
Подмена внутреннего содержания внешней формой
Простой грешник понимает свою природу и духовную нищету. Он знает, что он грязен, и поэтому он открыт для покаяния. Религиозный пастор со своей командой служитель болен самой опасной болезнью — самоправедность и гордыня. Суть в том, что никогда служитель не признает свои ошибки, а только на словах, а когда коснётся дела и вся святость будет нулем и бубликом.
Иисус называл их «гробами окрашенными». Снаружи — всё чинно, свято, длинные одежды, правильные слова с кафедры. Но внутри — хищничество, корысть и желание славы от людей. Грешник грешит телом, а религиозный лидер — духом, гордыней. Для Бога гордость «помазанника», который ворует Его славу, гораздо отвратительнее, чем падение слабого человека.
Суть в том, что грешник хоть и падать будет, но понимает, что только Бог может освободить человека от рабства греха и любой системы. Речь идет о двух системах Вавилона: это Государственная и религиозная. Без взаимодействий с настоящим живым Господом Богом по сути ничего не произвести в духовной среде. Бог дает власть и полномочие на действие, а не от чтения в Библии.
Система «Антихриста» в действии
Антихрист — это не просто личность, это принцип «заместителя». Служители времени Иисуса Христа (как и многие современные «пасторы-идолы») поставили себя на место Бога. Они требовали послушания себе, своим доктринам и своим амбициям, а не Богу. Явление Антихрист — это переводиться, как "вместо Иисуса Христа".
Они использовали имя Бога, чтобы строить свои земные империи. Иисус Христос обличал их, потому что они разрушали саму природу Сыновства, превращая свободных людей в рабов религиозной организации. Простой грешник разрушает только свою жизнь, а ложные служитель разрушает путь к спасению для тысячи и миллионов людей.
Спасение — это не посещение религиозной организации, где человек рождается свыше. Это когда Дух Святой входит в сердце — нет конечно. Подлинное спасение, когда человек принял водительство Духа Святого, а не человеком и исполняет волю Отца. Не в Библии исполняет, а в молитве в Духе, где получает наставление, как спастись от ада и смерти.
Нежелание узнавать Хозяина дома
Самое страшное обличение прозвучало, когда Иисус Христос сказал, что они «не узнали времени посещения своего». Эти люди знали Писание наизусть, они преподавали его в школах, но когда Сам Автор Писания пришел к ним, они Его распяли. Это самое важное заблуждение всех религиозных организаций, где для них персонаж из Библии Бог.
А если во плоти придет Иисус Христос в собрание и вероятность 100% не примут, потому что уже Бог есть — это пастор, а команда служат Богу с прихожанами. Поклонение мертвой букве закона по сути не приводит человека к спасению, потому что нужно не читать, а с автором книги общаться.
Библия в Боге, а не Господь Бог в Библии
Почему Библия стало Идолом? Потому что Живой Бог не вписался в их структуру. Он не просил разрешения у первосвященников, Он исцелял в субботу и общался с «неправильными» людьми. Служители любили свою «систему о Боге» больше, чем Самого Бога. Иисус обличал их, потому что их религия стала формой борьбы с живым Богом под видом богослужения.
Итоги
Иисус Христос обличал служителей, потому что ответственность Сына Божьего выше, чем ответственность раба. Тот, кто берется учить других, берет на себя двойной суд от Бога. Если служитель не ведет людей к личному знакомству с Иисусом Христом, а привязывает их к себе или к своей религиозной организации — он становится врагом живому Богу.
Сегодня ничего не изменилось. Бог по-прежнему ищет не «профессиональных верующих» с дипломами теологии, философии и званиями, а сокрушенные сердца. Богу не нужно, чтоб пастора от друг друга славу принимали и рукополагали. Нужна свобода от религиозного лицемерия — это единственный путь, чтобы не услышать в конце: «Я никогда не знал вас, отойдите от Меня».