Мы живём в уникальное время, никогда ещё мир не был так напряжён. Войны, которые гремят по всей планете, не просто политические конфликты. Экономические кризисы, обрушивающие целые государства, тоже не просто ошибки финансистов. Пандемии, расколовшие общества на враждующие лагеря, не просто биологические случайности.
Это схватки -Зоар открывает нам тайну родов Машиаха. Там сказано, что змей - та самая сила, которая стоит у входа в наш мир - в конце дней родит все тела разом. Что это значит? Тела в духовном - это наши самые грубые, самые материальные желания, в которых мы даже не подозревали, что может быть святость. Те точки, которые казались нам безнадёжно мёртвыми, полностью оторванными от Творца, сейчас, на наших глазах, эти желания начинают оживать. Они кричат и требуют наполнения. Сила суда и нехватки пробудилась во всю мощь - народы воюют, ненависть захлёстывает целые континенты. Люди делятся на «своих» и «чужих», на правых и левых, на патриотов и предателей. Это проявление клипот, которые раньше дремали, а теперь встали и требуют: «Дай нам свет! Дай нам власть! Дай нам наполнение!». Раньше эти желания были скрыты, они лежали в земле, как мёртвые кости. Сейчас, в шестом тысячелетии, когда мы подходим к порогу субботы, наступает время воскрешения мёртвых. Все эти «трупы» - неисправленные желания всего человечества за 6000 лет - поднимаются из праха и кричат.
Змей. Та сила, которая стоит у входа в наш сосуд и не пускает свет. Но в момент родов именно он становится акушером: создаёт давление, без которого невозможно родить. Раскол в народе, ненависть между братьями, потеря доверия к власти и друг к другу - те самые тела, которые рождает змей. Он рождает раздор. Он рождает страх. Он рождает отчаяние. Он рождает ощущение, что всё рушится и выхода нет. Но Зоар говорит нам: это не смерть. Это роды. Боль Шхины. Когда мы смотрим на происходящее, мы чувствуем боль: за погибших, за разрушенные дома, за детей, которые плачут. Но если мы останавливаемся только на этом, мы остаёмся в своей личной боли. Это боль за себя. И есть другой уровень боли - боль Шхины. Шхина - общая душа Израиля, Малхут мира Ацилут - сейчас лежит в прахе, она в изгнании, не может соединиться со своим мужем, Зеир Анпином, потому что её дети - мы - разобщены. И вот сейчас, когда мир кричит, когда рушатся все опоры, когда привычная реальность разваливается на куски, у нас есть возможность почувствовать не только свою боль, но и Её боль. Потому что Её боль от того, что свет не может войти в мир, что святость скрыта. Что Творец не раскрывается. И если мы сможем переключиться со своего личного страха на эту боль за Шхину, за то, что имя Творца не освящается в мире, тогда наша боль превращается в МАН. в молитву. В те самые женские воды, которые поднимаются вверх и вызывают соединение в верхах. Многие читают сейчас это и не понимают, что мы должны делать. Так вот, у нас нет силы исправить Каменное сердце - 32 искры Малхут мы не можем трогать. Если мы полезем туда своими руками, мы повторим ошибку Адама, который съел плод Древа Познания раньше времени. Но у нас есть работа - 288 искр мы можем и должны выяснять, это наша работа в Торе и заповедях, работа по созданию единства, работа по удержанию серединной линии. Когда мир сходит с ума, наша задача - не сойти с ума вместе с ним. Не поддаться ни правой клипе и уйти в пассивность, в отрицание, где «всё само рассосётся»; ни левой клипе и впасть в агрессию, в ненависть, в желание уничтожить врага любой ценой. Наша задача - держать серединную линию: видеть врага, но не ненавидеть его, а понимать, что это часть родов. Защищать себя, но не терять человеческий облик. Болеть за свой народ, но помнить, что и другие народы - тоже часть творения, и они тоже проходят свои схватки.
Роды неизбежны
Зоар говорит, что когда змей родит все тела - он умрёт, и смерть будет проглочена навеки. Это значит, что когда все самые страшные, самые низменные желания будут выявлены и пройдут через процесс исправления, сама смерть перестанет существовать. Но прежде чем это случится, мир пройдёт через огонь, через воду, через тьму; через потерю всего, что казалось стабильным. Ребёнок не может родиться без боли. Мир Машиаха не может родиться без страданий старого мира. Вопрос не в том, будут ли схватки. Вопрос в том, будем ли мы в них сознательными роженицами или будем биться в истерике, пытаясь остановить неизбежное. Схватки уже начались. Мир кричит. Вопрос к каждому из нас: чью боль мы чувствуем? Свою — или Её? Потому что сказано: «Голос в Раме слышен, Рахель плачет о детях своих... Останови голос твой от рыданий и глаза твои от слёз, ибо есть награда деяниям твоим... и возвратятся сыновья в пределы свои». Возвратятся. Но сначала - схватки.
«Зоар о приходе Машиаха» - книгу можно приобрести. Наберите её название в библиотеке Школы Дети Пророков