“Крошка сын
к отцу пришел,
и спросила кроха:
- Что такое
хорошо
и что такое
плохо?..”
Владимир Маяковский.
Таких как Нюта Федермессер я называю “глупыми идеалистами”. Не поймите правильно, я не ставлю знак равенства между “глупостью” и “идеализмом”. В отличие от “умных идеалистов”, глупые, веря в Бога, представляют его таким… добрым "старичком на облаке", который в силу своего возраста и зрения, не может усмотреть все, что происходит на Земле. Поэтому так много горя и страданий, которые безусловно устраивает противный дядька по имени Дьявол. Такие “глупые идеалисты” даже в свои 50 делят мир на "хорошее" и "плохое". Они могут заниматься делами весьма богоугодными, но всю свою жизненную энергию тратят на то, чтобы сепарировать "хорошее" от "плохого", не понимая, что это НЕВОЗМОЖНО…
Такие же “глупые идеалисты” придумали “гуманизм”. Концепцию, которая ставит Человека на Царский трон Владыки всей природы. Делает из него “Венец творенья Божьего” (мол, лучше уже ничего не придумает этот "старикашка"). Гуманизм по их мнению - “система построения общества, где высшей ценностью является жизнь человека, а все материальные и нематериальные ресурсы направлены на то, чтобы сделать эту жизнь максимально комфортной и безопасной…” Подчеркиваю: “материальные и нематериальные ресурсы…”
Ну, во-первых в самом этом определении есть или лукавство, или та же глупость. Комфорт и безопасность - это два противоположных полюса. Нельзя одновременно добиваться и того и другого. А, во-вторых, и в главных… очень легко после такого определения сделать следующий шаг: “вывести какое-нибудь двуногое и двурукое существо за скобки “человечности”, “расчеловечить” его… И вот уже можно со спокойной душой и чистым сердцем варить из него мыло и натягивать его кожу на абажуры. Такими примерами изобилует весь ХХ век и первая четверть XXI-го.
“Умные” же “идеалисты”, веря в Бога, считают что ВСЕ (включая самого Дьявола) - есть творение Бога, потому что они внимательно читали следующий текст: "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть..." И все Богом созданное (и “плохое” и “хорошее”, каковым оно кажется “крохам”, маленьким детям) - зачем-то и “имеет свой смысл! Такие “умные идеалисты” знают по собственному опыту, а не из книжек, что без “страданий” не бывает “страды” (сбора нового урожая), что “боль нужна самке, чтобы она не заснула от усталости при родах”. А воскрешение следует за распятием… И человеко-бог превращается в Бога Сына...
Не поймите меня правильно… Я не против того, чтобы кто-то занимался благотворительностью или помогал людям. Людям помогать нужно. Но, надо знать в чем они действительно нуждаются. В избавлении от “боли” и “страдания” или от чего-то иного? Моя претензия к “глупым идеалистам" только одна - они не знают, зачем занимаются тем, чем занимаются. А потому делают это иногда больше “во вред” (прежде всего себе же), чем с “пользой”. Вот эта Нюта Федермессер умилительно рассказывает о том, что по дороге к офису она встречает бездомного, который сидит и мерзнет. И она покупает ему какую-то химическую приблуду, чтобы он на какое-то время обогрелся… Она не задается вопросом: "Зачем этот человек здесь сидит? Почему он здесь оказался?" Она сразу списывает этот “казус” на плохое зрение того “старичка на облаке”. И в ее действии одна сплошная гордыня человека, который считает, что знает больше и может лучше, чем сделал Бог.
Ну представьте параллельную ситуацию… Вы подходите к магазину, где у входа стоит пятнадцатилетний ребенок (мальчик или девочка - неважно), которого буквально трясет с жутчайшего похмелья. И он попросит у вас “купить ему водки”, которая однозначно облегчит его страдания на какое-то время. Ваши действия, госпожа Федермессер?.. Нет у вас ответа. И не может быть. Потому что Вы (по вашем же словам) “только в 42 года поняла, что мир несколько больше, чем мои друзья на Фейсбуке…” Вы увидели обитателей ПНИ и вам их жалко… Это понятно. И вы из жалости к ним начинаете как-то помогать. С возрастом, естественно, пытаетесь к этой своей "помощи" подогнать какую-то теоретическую базу, но у вас это плохо получается… иначе, вы бы не испытывали таких неловких моментов в общении со своими детьми, когда вам в очередной раз приходится употреблять фразу “не все так однозначно”.
К пятидесяти годам, как мне казалось, уже пора бы переходить от “детского (глупого) идеализма” к идеализму “взрослому” (умному) и принимать Бога во всех его проявлениях и творениях. Вот почему я уже 20 лет, работая в том числе и с представителями различных НКО (по линии “Общественной палаты РФ”), советую им, прежде чем входить в эту область, где “не все так однозначно”, сначала заняться изучением Сторителлинга, как фундаментальной гуманитарной (не путать с “гуманистической”) науки. И ответить себе на вопросы: “кто я?” “зачем я здесь?” “куда я иду?” “каковы мои ценности?” Чтобы быть уверенным и не сомневаться, в том числе и в разговоре с собственными детьми…
......................................................................................
Об авторе: Гопиус Кирилл Павлович, сторителлер, исследователь, модератор, идеолог, советник руководителя.
Ссылка на резюме на hh.ru: https://domodedovo50.hh.ru/resume/be455c75ff0afcba200039ed1f6e6a78373041
Полное собрание сочинений (около 50 книг: теория, практика, методология сторителлинга):
https://dzen.ru/a/Y6vU1z58TWxEtmqr
Ссылка на Дзен канал (больше 3000 статей 14 000 подписчиков): https://dzen.ru/id/5c584c0186e4a700adce84cb
Когда нужно “портфолио”, сюда…
https://realmir-gopius.livejournal.com/818219.html
Карьеру свою начал с дворника и санитара, разнорабочего на стройке. Работал экспедитором и торговым представителем. Позже с 1999 года занимал руководящие посты в различных бизнес структурах (строительство, машиностроение, продажи, финансы, безопасность). Работал по России и за границей (Кувейт, Саудовская Аравия, Швейцария).
С 2004 года изучает, исследует, популяризирует, преподает и практикует сторителлинг, как мировоззрение, философию, фундаментальную науку и коммуникационную технологию. Помогает людям, компаниям, сообществам, территориям вспоминать, создавать, представлять свои истории, вписывать их в глобальные контексты, что проявляет внутренние ценности и смыслы людей, компаний, сообществ, территорий. Самоидентификация и коммуникация с любой аудиторией.
В 2010 году основал и руководил Центром прикладных знаний в Санкт-Петербурге. В 2017 году учредил “ГопиусСториБАНК”. Написано тысячи статей, взято сотни интервью. Почти 40 книг о методологии и философии сторителлинга, сценарии сторителлинг спектаклей. Кроме того, пьесу по книге “От первого лица. Разговоры с Владимиром Путиным”, пьесу по воспоминаниям о Е.М. Примакове (по линии ТПП), корпоративную историю компании QIWI, книгу о “Международном генеалогическом центре”, биографию героя Калмыкии Церена Санджеевича Балзанова, тренера олимпийского призера по боксу, биографию Александра Васильевича Зимина, тренера российских профессиональных боксеров.
Создал несколько образовательных программ по сторителлингу, которые применял в работе с депутатами (ГБУ “Центр социальных коммуникаций”), управленцами (“Президентская программа подготовки управленческих кадров”), с членами некоммерческих организаций (“Общественная палата РФ”), предпринимателями, актерами (Центр имени Мейерхольда), учителями, спортсменами и пр.
Был организатором 7-ми фестивалей сторителлинга в России.
В 2011 году в течении года вел подкасты про сторителлинг. в 2019 году сделал несколько авторских программ на “Радио 1”. В 2017 было написано 20 сценариев для видео роликов, представляющих косметическую фирму “Солинг” их услуги и продукты. Имеет большой опыт телевизионных съемок, съемок в кино, участия в театральных представлениях.
За последние несколько лет работал: Ген. директором СРО “Ассоциация ЖЕЛДОРБЕЗОПАСНОСТЬ”, Пресс-секретарем “Российского профсоюза работников транспортной безопасности”, экскурсоводом-проводником смыслов на Международной выставке-форуме “Россия (Москва, ВДНХ). По итогам работы на форуме написал книгу “Театр проводников смыслов” (о новом туристическом формате представления историй людей, компаний, сообществ, территорий), включающую в себя две пьесы для такого театра: “Мой 75-й. Наша Россия” и “Издалека долго… Диалоги с рекой”. Несколькими годами ранее была написана книга о “Театре предпринимателя” (основанная на опыте работы с предпринимателями). Экскурсоводом в Музее «Дедушкин чердак», «Космический чердак», Музей радио и телевидения.
С 2015 по 2018 год был ректором образовательной Академии экспертной сети “Союзконсалт”.