Найти в Дзене

Хулиган в клешах против пионера: Почему советские чиновники требовали запретить Волка из «Ну, погоди!»

Он так и не поймал своего Зайца. За 16 выпусков — ни разу. Но именно его, лохматого хулигана в клёшах с вечной сигаретой в зубах, вся страна ждала у экранов с замиранием сердца. И никто — ни режиссёры, ни чиновники Министерства культуры, ни сами авторы — не мог объяснить: почему? Ответ на этот вопрос ищут до сих пор. И он куда глубже, чем кажется. В конце 1960-х годов студия «Союзмультфильм» получила негласное задание: создать отечественный анимационный сериал, способный конкурировать с американским «Томом и Джерри». Классическая схема — ловец и жертва, преследование и провал — была взята за основу. Сценаристы Александр Курляндский и Аркадий Хайт, а позже к ним присоединились Феликс Камов и Эдуард Успенский, написали первый выпуск. Режиссёр Геннадий Сокольский снял пилотный эпизод в 1969 году. Но что-то пошло не так. Точнее — пошло совсем не туда, куда планировалось. Волк получился слишком живым. Слишком узнаваемым. Слишком советским. Посмотрите на него внимательно — глазами взрослого
Оглавление
Культурологический разбор главного мультфильма страны
Культурологический разбор главного мультфильма страны

Он так и не поймал своего Зайца. За 16 выпусков — ни разу. Но именно его, лохматого хулигана в клёшах с вечной сигаретой в зубах, вся страна ждала у экранов с замиранием сердца. И никто — ни режиссёры, ни чиновники Министерства культуры, ни сами авторы — не мог объяснить: почему?

Ответ на этот вопрос ищут до сих пор. И он куда глубже, чем кажется.

«Наш ответ Тому и Джерри»

В конце 1960-х годов студия «Союзмультфильм» получила негласное задание: создать отечественный анимационный сериал, способный конкурировать с американским «Томом и Джерри». Классическая схема — ловец и жертва, преследование и провал — была взята за основу. Сценаристы Александр Курляндский и Аркадий Хайт, а позже к ним присоединились Феликс Камов и Эдуард Успенский, написали первый выпуск. Режиссёр Геннадий Сокольский снял пилотный эпизод в 1969 году.

Но что-то пошло не так. Точнее — пошло совсем не туда, куда планировалось.

Волк получился слишком живым. Слишком узнаваемым. Слишком советским.

Стиляга, фарцовщик, свой парень

Посмотрите на него внимательно — глазами взрослого человека, а не ребёнка. Брюки-клёш. Розовая рубаха навыпуск. Кепка набекрень. Гитара. Сигарета. Вечный конфликт с законом и порядком.

Волк — это собирательный образ целого социального типа эпохи 1970-х. Стиляга. Дворовый хулиган. Человек, который живёт не по правилам, но с каким-то неистребимым обаянием. Такие были в каждом советском дворе. Многие из тех, кто сегодня разменял седьмой десяток, помнят этот типаж не из мультфильма — а из жизни. Из своего подъезда. Со своей улицы.

Заяц — полная его противоположность. Опрятный. Послушный. Занимается спортом, учится, не курит. Образцовый пионер-отличник, живое воплощение того, каким должен быть советский гражданин согласно всем плакатам и учебникам.

По всей логике идеологии Заяц должен был стать героем. Волк — антагонистом, которого зритель презирает.

Получилось наоборот.

Почему чиновники хотели закрыть мультфильм

Уже после выхода первых выпусков в 1969–1970 годах в Министерстве культуры СССР забили тревогу. Чиновники усмотрели в образе Волка опасную крамолу: мультфильм, по их мнению, романтизировал хулиганство и антиобщественное поведение. Дети — а именно им предназначался сериал — смотрели не на правильного Зайца, а на обаятельного нарушителя порядка. И смеялись вместе с ним, а не над ним.

Несколько раз работа над сериалом оказывалась под угрозой закрытия. Авторов вызывали на ковёр. Требовали переработать концепцию. Сделать Волка более отталкивающим. Или вовсе убрать его одиозные атрибуты — клёши, сигарету, развязную манеру.

Авторы сопротивлялись. И у них был козырь.

Голос, который спас мультфильм

Анатолий Дмитриевич Папанов — народный артист СССР, звезда «Бриллиантовой руки» и «Живых и мёртвых» — согласился озвучить Волка. Его хриплое, ворчливое «Ну, погоди!» стало таким же культурным кодом эпохи, как позывные программы «Время».

Но дело было не только в таланте. Папанов придал Волку что-то неожиданное — человечность. Этот Волк не злодей. Он неудачник. Он старается, раз за разом терпит фиаско и всё равно не сдаётся. В каждом его провале есть что-то щемящее, почти трагическое.

Когда чиновники в очередной раз требовали закрыть проект, на защиту вставали не только создатели. По некоторым свидетельствам, на студию приходили письма от рабочих, инженеров, учителей — простых людей, которые просили не трогать любимый мультфильм. Народная любовь оказалась весомее идеологических претензий.

Сериал выходил с 1969 по 1986 год. Восемнадцать лет. Шестнадцать выпусков.

Зеркало, которое не льстит

Теперь — самое важное. То, о чём в советское время не говорили вслух.

«Ну, погоди!» был честным мультфильмом. Он показывал советское общество не таким, каким оно должно было быть по учебникам, а таким, каким оно было на самом деле. Общество, в котором образцовые Зайцы существовали рядом с обаятельными Волками. И где симпатии людей далеко не всегда были на стороне отличников.

Это была крамола — но крамола невидимая. Спрятанная за детским жанром, гэгами и музыкой. Чиновники чувствовали неладное, но не могли сформулировать претензию достаточно чётко. Не запретишь же мультфильм за то, что он слишком смешной?

В каком-то смысле «Ну, погоди!» сделал то, чего не удавалось многим диссидентским текстам: он честно и безнаказанно показал, что советский человек — живой, противоречивый, не вмещающийся в рамки плаката.

Мостик через полвека

Сегодня, в 2026 году, когда первым выпускам мультфильма исполнилось больше пятидесяти лет, этот культурологический парадокс не потерял остроты.

Нам в советской школе объясняли, что положительный герой — тот, кто соблюдает правила. Но сердце, как выяснилось, живёт по другой логике. Мы сочувствуем не победителю, а тому, кто раз за разом поднимается после поражения. Не тому, кто правильный, а тому, кто настоящий.

Волк проигрывает в каждой серии. И именно поэтому он бессмертен.

Вместо точки

Авторы «Ну, погоди!» создали произведение, которое пережило породившую его эпоху. Мультфильм, задуманный как идеологически выверенный ответ американской анимации, стал чем-то большим — живым документом своего времени и вечной историей о том, что симпатии людей не поддаются планированию.

Чиновники Минкульта были правы в одном: этот мультфильм опасен. Только не для детей. Для любой системы, которая пытается указать человеку, кого именно ему любить.

Вот вопрос, который я хочу задать вам. Заяц — правильный, успешный, всегда в безопасности. Волк — неуклюжий, вечно битый, но неунывающий. За кого болело ваше детское сердце? И изменился ли ваш ответ с годами?

Напишите в комментариях. Уверен, мнения разделятся.

Автор: Владимир Антонов, специально для TPV | Истории и события