Тема навеяна хохлами и казаками, которые гордяться, что это именно их традиция и история. Да и "хохол", это Польская тема. Термин «хохлач» впервые встречается для обозначения православных жителей Речи Посполитой в 1630-х годах в сообщениях властей пограничных московских городов.
"Чуб", этот клок волос на бритой голове, это исторический факт идет из 5-6 веков, племя славянское в Пруссии - "лютичи". Потом как описание вождя Русов - Святослава. А вот потом уже пошла "комедия и спектакль".
Казачество (разбойничьи шайки), стали подражать именно прошлой исторической правде - предкам. Так и привязалось ни что ни имеющая общего с казаками а тем более с украинцами данный факт - клок волос на голове. Приведу несколько цитат:
Доминиканский монах Юлиан в 1237-м году во время путешествия в поисках Великой Венгрии отметился в Тьмуторокани. И князь, правивший там, и народ, там живший, исповедовали греческое христианство. По словам Юлиана:
- "Все мужчины бреют головы, а бороды растят умеренно, за исключением благородных, которые в знак своего благородства над левым ухом оставляют немного волос, причем вся остальная голова обрита".
По данным Титмара Мезербургского 975-1018 (приписывают ему и ссылаются на него другие авторы, к сожалению полных его "Хроник" не дошли до нас):
- "лютичи оставляли на макушке головы только клок волос. Вся же остальная часть головы была выбрита. Принося клятву, знатные лютичи отрезали часть волос от чуба и смешивали с травой."
Лев Диакон
Современник русско-византийской войны 968–971 годов в Болгарии, Лев Диакон оставил описание внешности Святослава при его встрече с императором Иоанном Цимисхием после заключения мира:
- "Голова у него была совершенно голая, но с одной стороны её свисал клок волос — признак знатности рода"
Как видим это исторический факт, а казачество просто присвоило себе эту традицию. Так как само казачество как на Дону так и в Запорожье это отбросы общества были со всего мира (запад, крым и Русь) там были все от испанцев и французов до крымских татар и тюрков из Средней Азии !!!!
Ну а бороды и стрижка "под горшок", это уже традиция других славянских племен, тех же "полян", "древлян", "северян", "кривичей" и "вятичей" ну и т.д. А вот "лютичи" были в составе союза Русов (рюгов), верней были как раз и основой этого союза.
Приведу цитату при описании самого крупного города в Европе того времени:
- "Географически он находился в устье Одера. В те времена он как был Торговым центром и находился на границах трех крупных и «авторитетных» племен того времени. Это лютичи, поморян-славян и ругов (всем известный остров Руян, Адама Бременского писал: «Остров рунов Ройне лежит рядом с городом Юмне, так что у них общий король».).
Как видим ОБЩИЙ КОРОЛЬ ("князь" по тем временам или еще называли "каган" в западных хрониках) !!!
Р.S. Лютичи (вильцы, велеты) упоминаются в западных хрониках как один из племенных союзов полабских славян. Самоназванием союза было вильцы или велеты. Упоминается князь вильцев Драгомир — непримиримый противник франков, который воевал с Карлом Великим на протяжении нескольких лет, но в итоге был вынужден покориться.
В хрониках упоминаются, например:
- Воинственность лютичей, которые характеризуются как храбрый, выносливый, упорный, нередко свирепый народ.
- Приверженность язычеству и языческим обычаям, что относилось и к родственным бодричам.
- Создание специализированной касты жрецов — они оказывали давление на решение важных вопросов внешней и внутренней политики союза лютичей. (Знаменитый храм на острове Рюген - Аркона) А так же Священный город лютичей — Ретра, где находился главный храм бога Редегаста — верховного божества не только лютичей, но, по мнению некоторых историков, и всех балтийских славян.
- Лютичи проживали на территориях нынешних немецких федеральных земель Мекленбург — Передняя Померания и Бранденбург (север Бранденбурга).
На территории Германии есть археологические находки, связанные со знаками Рюриковичей.
- Изображения двузубца на раннеславянской керамике, найденной в Шульцендорфе (округ Королевский Вустерхаузен), датируемой VII–VIII веками. На керамике есть два изображения, на которых люди молитвенно протягивают руки к изображению двузубца.
- Высеченные на камнях знаки Рюриковичей в виде трезубцев — один камень найден в погребении Ирзекапниса, другой — в святилище Клинцовка-Кунтерштраух.