Кормили хлебом освящённым, придя с заутрени, свой скот, и свято верил мир крещёный, что тем минует всех невзгод. Плотней прикрыв печные вьюшки, чтоб не проник нечистый в дом, во здравье свинки да телушки молили Власья об одном: «Дай счастья ты телушкам гладким, дай сил и резвости бычкам, чтоб шли на выпас без оглядки, а ввечеру скакали к нам!» К столу готовили жаркое — тому обычай предан наш, и гнали в город, жалость кроя, скота излишки для продаж.
В православной церкви день памяти благоверного князя Всеволода, Псковского, преподобного Димитрия Прилуцкого, Вологодского.
Священномученика Власия, епископа Севайстийского.
По преданию, к нему приходили дикие звери и ждали его, когда он закончит молитву. Хворых зверей он исцелял, возлагая на них руки.
Власий исцелял не только животных, но и людей. У него просили помощи в житейских делах и сохранения домашнего скота.
В народном календаре (11 февраля по старому стилю) - Власия день, Власий, Влас - скотий бог, сшиби рог с зимы, Коровий праздник, Масляный день, Власьевские (последние) морозы, Власьевские оттепели,
Великий пост.
Во вторник Сборной недели крестьяне наблюдали за звездами и по ним судили о погоде будущего лета.
Яркие звезды, безоблачное небо - лето сухое и грозное.
На востоке облака и туман - жди лета холодного.
Снег и буря - лето с дождями.
За Прохоровым днем, 10-м февраля, — Власьев, с его цветистыми присловьями да живучими обычаями и сказаниями, идущими из далекой дали языческого былого, от Велеса — «скотьего бога». Вылетело из народных уст свое словцо и о памятуемых в десятый день бокогрей-месяца святом: «На Прохора и зимушка-зима заохает!», «До Прохора старуха охала — „Ох, студено!“, — пришел Прохор да Влас: никак скоро весна у нас!», «Прольет Власий масла на дорогу — зиме убирать ноги пора за Прохорами следом!».
Пришел Власьев день, пришли и власьевские морозы. Власьевские утренники подошли – держи ухо востро.
Ученые полагают, Велес-Волос языческой мифологии выступал верховным оберегателем домашних животных и богом богатства. Договор русских с греками от 907 года Велеса соотносил с золотом, Перуна - с оружием. Местопребывание Перуна в стольном Киеве было на горе, Велеса, по-видимому, - на Подоле. Вразрез с тем, что Велес почитался покровителем всей языческой Руси, Перун - только княжеской дружины.
Поклонялись Велесу столетиями и после принятия новой веры. Каменное изваяние - бык с человечьим лицом - стояло в Ростове Великом, пока на бывшем языческом капище не вознесся храм во имя священномученика Власия, епископа Севастийского.
Пастырь стад небесных - «поле не меряно, овцы не считаны, пастух рогат», - Велес славянских сказаний одновременно - вдохновитель поэтов, певцов. «Слово о полку Игореве» открыто возглашает Баяна Велесовым внуком.
Созвучие имен христианского святого и языческого божества привело к тому, что Власий был признан покровителем крестьянского достояния. (Иван Полуянов.)
В народе же, прежде всего, Власий был покровителем домашнего скота.
Сегодня его просили Власия защитить домашних животных, а коров пригоняли к храму и после молебна кропили их святой водой. Потом давали им пышки с молочной кашей, чтобы всегда были отличные удои.
В Вологодской губернии, в лесу находится древняя церковь, во имя святого Власия. Сюда съезжались поселяне для молитвы святому угоднику, а женщины приносили в храм коровье масло, которое клали перед образом. Такое масло называли воложным.
Святой Власий, дай счастья на гладких телушек, на толстых бычков, чтобы со двора шли - играли, а с поля шли - скакали!
Дети ждали этого дня, потому что молочными пышками угощали не только скот, но им доставалось. Наедалась детвора досыта, а остатки раздавались нищим.
Одну пышку оставляли и берегли до нового дня Власия. В народе она считалась очень сильным оберегом от любой хвори. Считалось, что если покрошить ее в еду скотине, то она любую болезнь как рукой снимет.
Кто Власия празднует, у того дом не скудеет. А праздник на три дня. Пива наварят, пирогов напекут - за столом-то гостей со всех волостей!
День был большим праздником и чтобы уберечь скотинушку, сегодня не работали. Но на праздник всегда собиралось много народу, освящали караваи для скота, пекли пироги. Женщины в этот день не занимались рукоделием, чтобы предохранить своих животных от болезней и других напастей.
С этого времени начинались базары по продаже животных. И продавцы и покупатели считали это время самым благоприятным и выгодным. «Власий – не обманет, от всякой прорухи упасет!»
Сегодня самая старшая женщина в семье шла в хлев и отрезала от животного клочок шерсти. Вплетала она в эту шерсть в обережные пояса или в косицы на запястье для внучат.
Хоть и день расценивался, как начало весны, но кое где еще стояли морозы. Отмечали семь крутых утренников, три было до Власия, три - после Власия, а седьмой на сам Власьев день.
Власий, сшиби рог с зимы!
Сегодня хозяйки выгоняли из хлева своих коровушек, чтобы они подставляли солнцу свои бока. От того-то и Власий - бокогрей.
Много снега - май будет зеленым. Метет на Власия - конец зимы будет с вьюгами. Длинные сосульки - весна еще не скоро придет. Сороки дерутся за еду - к морозам.
Пришел Влас - держи рукавицы про запас. Власий на дворе - весна на горе.
Именины сегодня у Власия, Дмитрия, Гавриила, Феодоры, Всеволода.
Желаю вам теплого и мягкого февраля, без морозов и забот! Крепкого здоровья, благополучия, достатка в доме, добрых людей на пути, радости и мира. Благодарю вас за теплые слова на канале.
Источники: В. Костюк. «Народный календарь Руси. Маленькая энциклопедия в стихах», А. Некрылова "Русский традиционный календарь", И. Полуянов "Деревенские святцы", Сказания русского народа, собранные И.П. Сахаровым, Русский народ. Этнографическая энциклопедия, М.Д. Чулков "АБеВеГа русских суеверий", А. А. Коринфский "Народная Русь", Сергей Максимов "Нечистая, неведомая и крестная сила", В.А. Миронов "Народный календарь: месяцеслов", Народная культура (социальный проект студии "Лобачев").