Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

В Тверской области на Масленицу сожгли деревянный «Гелендваген» в знак прощания с культом Запада

Жители и гости Тверской области стали свидетелями необычного масленичного перформанса – на территории курорта «Конаково Ривер Клаб» предали огню полноразмерную деревянную копию знаменитого немецкого внедорожника «Гелендваген». Организаторы подчеркивают, что акция носит глубокий символический смысл: автомобиль выступил в роли чучела, олицетворяющего многолетнее преклонение перед западными брендами. По замыслу авторов, именно эта марза многие годы служила для некоторых россиян воплощением успеха и мерилом жизненных достижений, став карикатурным символом эпохи безудержного потребления и мифа о безусловном превосходстве европейских технологий и ценностей. Основатель курорта Марк Каганский, выступивший идейным вдохновителем события, пояснил, что сегодня в обществе наблюдается опасная тенденция к самоуничижению и забвению собственных корней. «Как когда‑то на Руси сжигали чучело, чтобы прогнать невзгоды и дать дорогу новой жизни, так и сегодня в Конаково избавятся от стереотипов 90‑х, слепого

Жители и гости Тверской области стали свидетелями необычного масленичного перформанса – на территории курорта «Конаково Ривер Клаб» предали огню полноразмерную деревянную копию знаменитого немецкого внедорожника «Гелендваген». Организаторы подчеркивают, что акция носит глубокий символический смысл: автомобиль выступил в роли чучела, олицетворяющего многолетнее преклонение перед западными брендами.

По замыслу авторов, именно эта марза многие годы служила для некоторых россиян воплощением успеха и мерилом жизненных достижений, став карикатурным символом эпохи безудержного потребления и мифа о безусловном превосходстве европейских технологий и ценностей.

Основатель курорта Марк Каганский, выступивший идейным вдохновителем события, пояснил, что сегодня в обществе наблюдается опасная тенденция к самоуничижению и забвению собственных корней.

«Как когда‑то на Руси сжигали чучело, чтобы прогнать невзгоды и дать дорогу новой жизни, так и сегодня в Конаково избавятся от стереотипов 90‑х, слепого поклонения внешним проявлениям «красивой жизни» и комплекса «сырьевого придатка». Наш масленичный перформанс прямо поднимает эти темы и предлагает взглянуть на них без иллюзий», – цитирует Каганского пресс-служба курорта.

Организаторы настаивают, что огненное действо стало не просто эффектным шоу, а осознанным актом отречения от навязанных стереотипов о некоем «идеальном» и при этом чуждом русскому человеку образе бытия. Это, по их мнению, демонстрация уважения к собственной истории и утверждение особого пути развития страны.

Выбор «Мерседеса» в качестве прообраза для чучела, по словам Каганского, глубоко продуман. Для целого поколения эта эмблема стала почти сакральной, символом личного триумфа.

«При этом, поражает «историческая амнезия» части нашего общества. Ведь в годы войны на заводах «Мерседеса» трудились десятки тысяч узников концлагерей, включая Бухенвальд. В то же время танки «Леопард» – наследники линейки «Пум», «Пантер» и «Тигров» – снова появляются в Курской области. Это невозможно ни забыть, ни простить, не обесценив память погибших и неродившихся соотечественников», — подчеркнул он.

В финале мероприятия организаторы подвели итог: падающая звезда на обгоревшем остове автомобиля знаменует собой закат эпохи западного культурного доминирования и однополярного мироустройства. Сожжение «Гелендвагена» стало попыткой по-славянски, через древний обряд огненного очищения, освободиться от наносных кумиров и обрести подлинное национальное достоинство.