Найти в Дзене
Шегарский музей

Национальный состав Шегарского Приобья накануне прихода русских поселенцев

Русское освоение Шегарского Приобья началось со второй половины 17 века. Земли здесь не были свободными, они принадлежали местному коренному населению – селькупам и татарам. Наиболее ранним населением были селькупы. Принадлежали они к южной, ныне исчезнувшей, группе этого народа - пайгула или байгула, что с разных селькупских диалектов означает «Южные люди» или «Беличьи люди». Томский профессор Г.И. Пелих считала, что носители фамилии «Байгулов» являются дальними потомками обрусевших местных селькупов. Главными занятиями байгулов было рыболовство и охота, причём, первое было основным. Рыбу варили, пекли, жарили, коптили, вялили и даже квасили. Засолка рыбы, видимо, появилась уже с приходом русских – до того момента соль была большим дефицитом. Знать южных селькупов имела лошадей, но разводили ли они их сами – вопрос открытый, по крайней мере, они могли унаследовать это занятие от своих предков – рёлкинцев. Зимой селькупы жили в полуземлянках, летом кочевали и использовали лёгкие п

Русское освоение Шегарского Приобья началось со второй половины 17 века.

Земли здесь не были свободными, они принадлежали местному коренному населению – селькупам и татарам.

В. Славнин. Селькупы
В. Славнин. Селькупы

Наиболее ранним населением были селькупы.

Принадлежали они к южной, ныне исчезнувшей, группе этого народа - пайгула или байгула, что с разных селькупских диалектов означает «Южные люди» или «Беличьи люди».

Томский профессор Г.И. Пелих считала, что носители фамилии «Байгулов» являются дальними потомками обрусевших местных селькупов. Главными занятиями байгулов было рыболовство и охота, причём, первое было основным. Рыбу варили, пекли, жарили, коптили, вялили и даже квасили. Засолка рыбы, видимо, появилась уже с приходом русских – до того момента соль была большим дефицитом. Знать южных селькупов имела лошадей, но разводили ли они их сами – вопрос открытый, по крайней мере, они могли унаследовать это занятие от своих предков – рёлкинцев.

Зимой селькупы жили в полуземлянках, летом кочевали и использовали лёгкие переносные чумы – поставленные конусом жерди с покрышкой из березовой коры – тиски или шкур. Каждый род и семья племени имели свои промысловые угодья. Границы считались священными и, если чужак без спроса пересекал их, то по закону его полагалось убить.

К приходу русских поселенцев селькупы уже утратили свою воинственность – частью были уничтожены, частью вытеснены, частью попали в зависимость от татар.

В. Славнин. Эуштинцы
В. Славнин. Эуштинцы

Татары появились в Шегарском Приобье на рубеже 16 и 17 веков сразу тремя группами.

Относительно малочисленные темерчинцы обосновались на правом берегу Оби на участке, примерно от Таганских юрт (территория в Кожевниковском районе, когда-то входила в состав нашей Богородской волости) до нынешнего посёлка Победа.

Томские татары эуштинцы вышли на территорию современного Шегарского района по Томи, чатские татары пришли по реке Шегарке и левобережью Оби.

Татары воевали не только с селькупами, но и друг с другом. Первая половина 17 века ознаменовалась боевыми столкновениями эуштинцев и чатов за обладание территорий Обь-шегарского междуречья и данниками.

Навести порядок и всех помирить смогла только русская администрация.

Кроме охоты и рыболовства татары занимались скотоводством, в частности, разведением лошадей (конь на гербе Томска - не случайность). Знали татары и земледелие, но было оно примитивным (земля обрабатывалась мотыгой) и носило подсобный характер. Жили в полуземлянках, в сезонных перекочёвках использовали чумы и юрты.

В. Славнин. Эуштинцы
В. Славнин. Эуштинцы

Считается, что в середине 17 века на территорию Шегарского Приобья проникли чулымские тюрки – карагазы.

Хоть они и именуются тюрками, на самом деле являются отюреченными самодийцами и в быту фактически не отличались от селькупов.

Х. Рот. Чатская татарка
Х. Рот. Чатская татарка

В русских документах до образования на рубеже 17 и 18 веков Богородской волости Шегарское Приобье называлось Шегарской ясачной волостью, а её население – инородцами.

Конкретно о национальном составе документы не говорят, называя волость то татарской, то остяцкой (русское название селькупов).

Видимо, население было смешанным. Согласно купчим, русские казаки покупали земли по Оби у томских татар. Таганские юрты именовались чатскими, а у устья Томи находится Чатская протока, возможно, названная по чатскому поселению.

Можно предположить, что южная часть нынешнего Шегарского района тоже принадлежала чатам. К примеру, земли по речке Каргалинка, на которой было основано русское село Каргала, могли быть связаны с чатским родом Каргалы («Вороньи люди»).

На Оби находились Базанаковы, Кулманские и Саргатские юрты, старожилы которых ещё в 1-й половине 20 века называли себя карагазами. Селькупы, вероятно, обитали на таёжных реках, по берегам Шегарки и её притоках.