Доброго времени суток, дорогой читатель!
Никого из нас в нашей любимой стране не обошла стороной братоубийственная трагедия 1917 года, что оставила глубокие шрамы на теле России и в душе нашего народа. На развалинах же старой Империи остались одни лишь руины. И все предстояло отстраивать заново, строить новую Империю на совершенно иных началах советской государственности. В сущности, события тех лет касаются нас напрямую, ведь вся наша сегодняшняя реальность напрямую определялась на полях сражений гражданской войны: в схватке белых и красных.
Вы, полагаю, довольно осведомлены о событиях тех минувших лет, отчего я позволю себе не останавливаться на описании предыстории, изменившей облик нашей России навсегда.
Тем более уверен, что Вы прекрасно знаете о намерениях обеих сторон: их как положительных деяний, так и негативных. Но, думаю, Вы согласитесь, что будет справедливо сказать, что со своих позиций, обе сражающиеся стороны, желали для России только лучшего и хотели видеть ее сильной и великой, просто по-разному. Одни видели идеал российского будущего в лице главенства в пожаре мировой революции и разрушении «всего старого мира» во имя «нового», где «ничто станет всем», создав на остатках Российской Империи – Империю всемирную. Другие - в возвращении к старым, еще не забытым традициям Российской Империи (для кого-то и Российской Республики, так как среди Белого движения больше всего было скорее республиканцев, нежели монархистов).
Правда, что более интересно, единства мнений о том, каким оно будет, будущее нашей великой страны – России: не было даже по обе стороны баррикад. Казалось бы, на стороне Белого дела однозначно должны стоять Романовы? Но внезапно мы обнаруживаем самый настоящий парадокс! Великий князь Александр Михайлович Романов уже после расстрела большевиками царской семьи Николая II, вместе с детьми и прислугой, и убийства ряда других Романовых, напишет воистину невероятное:
«Мне пришло в голову, что, хотя я и не большевик, однако не мог согласиться со своими родственниками и знакомыми и безоглядно клеймить все, что делается Советами только потому, что это делается Советами. Никто не спорит, они убили трёх моих родных братьев, но они также спасли Россию от участи вассала союзников…
...британское министерство иностранных дел обнаруживало дерзкое намерение нанести России смертельный удар…Вершители европейских судеб, по-видимому, восхищались своею собственною изобретательностью: они надеялись одним ударом убить и большевиков, и возможность возрождения сильной России. Положение вождей Белого движения стало невозможным. С одной стороны, делая вид, что они не замечают интриг союзников, они призывали своих босоногих добровольцев к священной борьбе против Советов, а с другой стороны — на страже русских национальных интересов стоял не кто иной, как интернационалист Ленин, который в своих постоянных выступлениях не щадил сил, чтобы протестовать против раздела бывшей Российской империи, апеллируя к трудящимся всего мира...
…Какой бы ни казалось иронией, что единство государства Российского приходится защищать участникам III Интернационала, фактом остаётся то, что с того самого дня Советы вынуждены проводить чисто национальную политику, которая есть не что иное, как многовековая политика, начатая Иваном Грозным, оформленная Петром Великим и достигшая вершины при Николае I...»
Великий князь Александр Михайлович Романов. "Книга воспоминаний"
Удивительно, не так ли? Представьте мое удивление, когда я это впервые прочитал, ведь это написано Великим Князем! Думаю, Вы меня понимаете.
Но помимо Александра Михайловича, в схожем духе высказывались и многие бывшие царские генералы, что казалось бы, тоже не должны изначально питать всяких симпатий к большевикам, но вновь мы встречаем неоднозначные заявления, так, например, Брусилов (руководитель легендарного Брусиловского прорыва в ходе Первой Мировой Войны, что мог целиком сломить немецкую оборону на восточном фронте и привести к капитуляции Австро-Венгрии, полностью изменив ход войны), в 1920 году, в советской газете написал воззвание к белому офицерству:
«В этот критический исторический момент нашей народной жизни мы, ваши старшие боевые товарищи, обращаемся к вашим чувствам любви и преданности к Родине и взываем к вам с настоятельной просьбой забыть все обиды, кто бы и где бы их вам ни нанёс, а добровольно идти с полным самоотвержением и охотой в Красную Армию на фронт или в тыл, куда бы правительство Советской Рабоче-Крестьянской России вас не назначило и служить там не за страх, а за совесть, дабы своею честною службою, не жалея жизни, отстоять во что бы то ни стало дорогую нам Россию и не допустить её расхищения, ибо, в последнем случае, она безвозвратно может пропасть и тогда наши потомки будут нас справедливо проклинать и правильно обвинять за то, что мы из-за эгоистических чувств классовой борьбы не использовали своих боевых знаний и опыта, забыли свой родной русский народ и загубили свою Матушку-Россию».
А.А. Брусилов
Другой же царский генерал А.А. фон Таубе пошёл еще дальше, и открыто принял сторону красных с первых же дней прихода большевиков к власти, а попав в плен к Колчаку в ходе сибирских боев заявил: «Мои седины и контуженные ноги не позволяют мне идти на склоне лет в лагерь интервентов и врагов трудящейся России».
Выходит, казалось, большевик-интернационалист В.И. Ленин оказывается горячим русским патриотом и борцом за сильную и независимую от иностранного гнёта Россию? Согласитесь, неожиданный поворот событий?
Сколь же поразительна все-таки наша по-настоящему Великая история! Однако, можем ли мы так однозначно говорить о истинных мотивах русского революционера? Но какими же методами Владимир Ильич отстаивал национальные интересы российского народа? Я предлагаю обратиться нам к работам непосредственного самого Российского патриота В.И. Ленина:
«Мы твердо стоим на том, что несомненно: право Украины на такое [самостоятельное] государство. Мы уважаем это право, мы не поддерживаем привилегий Великоросса над украинцами, мы воспитываем массы в духе признания этого права…»
В.И. Ленин «О праве наций на самоопределение», май 1914 г.
Но разве могли совпадать русские национальные интересы и независимость Украины? Неужели, все мысли бывших царских генералов и Романовых, поддержавших большевиков, оказались всего-то домыслами? Продолжая наше исследования того времени, мы можем предположить, что спаситель Российской государственности В.И. Ленин, с приходом к власти, поменял свое мнение, но тут мы сталкиваемся со следующим высказыванием классика:
Поэтому интернационализм со стороны угнетающей или так называемой «великой» нации (хотя великой только своими насилиями, великой только так, как велик держиморда) должен состоять не только в соблюдении формального равенства наций, но и в таком неравенстве, которое возмещало бы со стороны нации угнетающей, нации большой, то неравенство, которое складывается в жизни фактически. Кто не понял этого, тот не понял действительно пролетарского отношения к национальному вопросу, тот остался, в сущности, на точке зрения мелкобуржуазной и поэтому не может не скатываться ежеминутно к буржуазной точке зрения.
В.И. Ленин. К вопросу о национальностях или об «автономизации», 31 декабря 1922 года.
Мы узнаем, что русский народ, по мнению, В.И. Ленина, отнюдь не велик своей культурой, языком и историей. Может ли В.И. Ленин быть русским патриотом, придерживаясь таковой позиции, практически уже перед самой смертью? Возможно, это был тонкий политический расчёт, ибо каждому очевидно, что уже после прихода к власти и заканчивающейся гражданской войны, В.И. Ленин не мог озвучивать все свои мысли, какие-то требовалось редактировать и видоизменять, для правильной подачи в рядах РКП(б).
Не будем упускать более ранних высказываний Ленина о нашей стране и народе, при детальном ознакомлении с сочинениями революционера мы можем найти статью "О национальной гордости великороссов" от 1914 года, найдя там следующее:
"Чуждо ли нам, великорусским сознательным пролетариям, чувство
национальной гордости? Конечно, нет! Мы любим свой язык и свою родину,
мы больше всего работаем над тем, чтобы её трудящиеся массы (то есть
9/10 её населения) поднять до сознательной жизни демократов и
социалистов...
...Мы полны чувства национальной гордости, и именно потому мы особенно
ненавидим своё рабское прошлое (когда помещики дворяне вели на войну
мужиков, чтобы душить свободу Венгрии, Польши, Персии, Китая) и своё
рабское настоящее, когда те же помещики, споспешествующие капиталистами,
ведут нас на войну, чтобы душить Польшу и Украину, чтобы давить
демократическое движение в Персии и Китае, чтобы усилить позорящую наше
великорусское национальное достоинство шайку Романовых, Пуришкевичей, Бобринских
Никто не повинен в том, если он родился рабом; но раб, который не
только чуждается стремлений к своей свободе, но оправдывает и
прикрашивает своё рабство (например, называет удушение Польши, Украины
и т. д. «защитой отечества» великороссов), такой раб есть вызывающий
законное чувство негодования, презрения и омерзения холуй и хам."
В.И. Ленин
Весьма интересное, противоречивое высказывание. Таким образом, можно заключить, что В.И. Ленин и созданное им большевистское движение - крайне неоднозначные, разносторонние явления нашей истории. Нельзя однозначно сказать, был ли Ленин палачом России - или ее спасителем. Думаю, об этом будет рассуждать еще не одно поколение наших граждан еще множество веков.
Так кем же все-таки были большевики, дорогой читатель, украинствующими дробителями нашей страны, или же наоборот, мессиями, спасшими нашу Империю от падения, благодаря чему мы сегодня живы, и не находимся под немецко-английским сапогом? Решать Вам.