Найти в Дзене
Пахомов Петр

И снова о Михаиле Федоровиче и мухах ростом со слона.

Нашел тут его письмо в газету "Речь". Естественно, статья эта не могла была опубликована, но не только из-за ее полной безграмотности. Подправить и сформировать текст, всегда можно опытному редактору. В этой статье не только описание его тяжелой судьбы: он 10 лет в Иерусалиме "служил по книжному делу на должности в обществе Священного Писания". Потом потерял должность и не мог даже покинуть этот город и вернуться в Петербург. Искал правды в Палестинском обществе, прибегал к помощи Елизаветы Феодоровны, но и это не помогло. Начинается письмо с длинного истерического вопля о безнравственности членов миссии в Иерусалиме. "Был такой случай: иеромонах Евстратий завел себе девку монашку Анну из Тамбовской губернии. Целый год она жили в келье Евстратия". Потом много и долго в том же стиле какие-то монахи разбили публичное арабское заведение. Начальник миссии о. Леонид Кавелин их прикрывал, как помогал монахам выпутаться из многих подобных дел. Все время идут пьянки. Пьют все: и иеромонахи, и

Нашел тут его письмо в газету "Речь". Естественно, статья эта не могла была опубликована, но не только из-за ее полной безграмотности. Подправить и сформировать текст, всегда можно опытному редактору. В этой статье не только описание его тяжелой судьбы: он 10 лет в Иерусалиме "служил по книжному делу на должности в обществе Священного Писания". Потом потерял должность и не мог даже покинуть этот город и вернуться в Петербург. Искал правды в Палестинском обществе, прибегал к помощи Елизаветы Феодоровны, но и это не помогло. Начинается письмо с длинного истерического вопля о безнравственности членов миссии в Иерусалиме. "Был такой случай: иеромонах Евстратий завел себе девку монашку Анну из Тамбовской губернии. Целый год она жили в келье Евстратия". Потом много и долго в том же стиле какие-то монахи разбили публичное арабское заведение. Начальник миссии о. Леонид Кавелин их прикрывал, как помогал монахам выпутаться из многих подобных дел.

Все время идут пьянки. Пьют все: и иеромонахи, и певчие. И в келье каждого иеромонаха живет девка и так же у послушников, и певчих. Ну, и, разумеется, "ценные сведения" о том, что архимандрит Леонид открыл приют для монашеских детей, которые появляются как результат подобной жизни. Любители церковных историй с удовольствием приняли бы эти рассказы, да вот только архимандрит Леонид заметная личность в истории. Если что-то подобное где-то и когда-то было, то не в таких масштабах и совсем не так, как это отразилось в воспаленном мозгу обиженного книгоноши Кучурина. Я смотрю на это творчество начала прошлого века и отмечаю, что за более чем сто лет этот жанр не претерпел серьезных изменений, он ни в коей мере не имеет тенденции к затуханию, но и серьезного развития не получил. Все те же гнусные истории из жизни монашества, чаще всего постельные. Все те же мухи ростом со слона. Но, кто-то живет с этими мухами и питается ими