23 февраля 2013 года на Первом канале состоялась телевизионная премьера художественного фильма режиссёра Карена Шахназарова «Белый тигр».
Тогда мало кто предполагал, что эта военная кинопритча, снятая в жанре фэнтези, окажется не просто фильмом о прошлом, а ещё и тревожным предупреждением о ближайшем будущем.
Мы живём в странное время. С одной стороны — избыток военного кино, с другой — катастрофическая нехватка правды о войне. Помните те советские фильмы, которые смотрели наши родители? «Они сражались за Родину», «А зори здесь тихие», «В бой идут одни старики» — эти картины создавали в первую очередь для тех, кто прошёл войну. Поэтому в тех фильмах не было фальши. Просто не могло быть. Иначе бы зрители-фронтовики их не приняли.
Сегодня же на экранах царят иные стандарты. Современных зрителей совершенно не удивляет, что бойцы в 1941 году носили модные стрижки и окрашенные волосы, а медсёстры под свист пуль перебинтовывали раненных руками с безупречным маникюром. А ведь с таких вроде бы безобидных мелочей и начинается переписывание истории.
Но самое страшное в том, что сегодня забыли главное: за что сражались и погибали наши бойцы? Молодёжь в освобождённых от фашизма странах сносит памятники советским солдатам, искренне считая их оккупантами.
Их так воспитали. Их лишили памяти. Поэтому сегодня наши фильмы о событиях 80-летней давности должны в первую очередь возвращать правду о войне.
В конце января меня поразил телесюжет, приуроченной к 80-летию освобождения Освенцима. Какой-то западный журналист брал интервью у случайных прохожих на улицах Варшавы. И одна уже пожилая женщина, которой на вид было явно за семьдесят, вдруг откровенно говорит (почти дословно): «Нас всю жизнь, и в школе, и позже, обманывали, что Освенцим освободили советские войска. И лишь недавно я узнала правду, что это сделали американцы».
Услышав такое от бывшего «советского человека», невольно задаешься вопросом: а можем ли мы упрекать молодое поколение поляков, которым подобный бред вбивают в голову с самого рождения? Получается, что их не просто лишили памяти, им полностью заменили историю, в которой Красная армия мало чем отличалась от гитлеровской.
И поэтому сегодня в Европе никто не видит исторической параллели, когда на Курской земле спустя восемьдесят лет опять появились танки с крестами.
Молодые поляки просто не знают о том, что это уже когда-то было. Ведь по громкому заявлению еврочиновницы, на Россию никто не нападал. Это Россия на всех нападала.
Именно в этом контексте кинорежиссёр Карен Шахназаров совершил смелый эксперимент, когда попытался снять фильм, который был бы интересен именно молодым зрителям. «Белый тигр» — это не просто драма о прошедшей войне и фантастический сюжет одновременно. Это ещё и захватывающая история, наполненная глубокими размышлениями о природе фашизма и зла в целом.
Итак, краткий сюжет киноистории из далёкого 1943 года. Танкист Иван Найдёнов (актёр Алексей Вертков) чудом выживает после страшного ожога и получает сверхъестественную способность «разговаривать» с танками и «чувствовать» вражескую технику.
Ему поручают выследить и уничтожить загадочный немецкий танк «Белый тигр» - почти мифическую неуязвимую машину, которая появляется из ниоткуда, а потом исчезает в некуда. Но чем дальше продвигается охота, тем больше Найдёнов понимает: он преследует не просто танк, а само воплощение войны.
Критики много упрекали Шахназарова в исторических неточностях. Дескать, неуместный солдатский Орден Славы на кителе полковника, чудесное выживание «мёртвого» Найдёнова, да и вообще мифический «Белый тигр» о котором никогда раньше не было легенд. Зачем такие фантазии?
Но что, если это не фантазии и исторические ошибки, а намеренный художественный приём? Шахназаров будто говорит нам: «Это не документальная хроника. Это притча. Смотрите глубже».
Самые страшные слова в фильме звучат не из уст советского солдата Найдёнова о том, что после Победы в 45-м году война не окончена, а в финальном монологе Гитлера:
«…мы просто нашли мужество осуществить то, о чём мечтала всегда Европа! Разве мы не осуществили потаённую мечту каждого европейского обывателя? Они всегда не любили евреев! Всю жизнь они боялись эту мрачную, угрюмую страну на Востоке… И я сказал: просто давайте решим эти две проблемы, решим их раз и навсегда…
Человечество стало тем, что оно есть, благодаря войне! Война — естественное, обыденное дело. Она идёт всегда и повсюду. Война не имеет начала или конца. Война — это сама жизнь. Война — это отправная точка».
Удивительно, что эти слова были написаны писателем Ильёй Бояшевым ещё в 2008 году. То есть за 6 лет до Майдана и за 14 лет до начала нынешних событий на Украине. Они написаны в то время, когда Россия считала Запад своим другом и партнёром. Но автор как будто заглянул в недалёкое будущее и увидел то, что мы наблюдаем сегодня.
В картине также звучат несколько важных посылов зрителям.
1. «Война как философия» — фильм показывает войну не как набор сражений, а как вечную идею, которая лишь меняет форму, но не свои цели.
2. «Память против забвения» — Найдёнов помнит всё, даже то, что должно было стереться. Это метафора исторической памяти, которая должна жить. Недаром великий Эйнштейн более века назад сказал: «Если хочешь узнать будущее, загляни в прошлое».
3. «Враг, который не умирает» — танк «Белый тигр» не уничтожен. Он ушёл, чтобы вернуться. Зло не исчезло — оно лишь затаилось на время.
Интересны некоторые высказывания создателей фильма.
Актёр Алексей Вертков (Иван Найдёнов):
«Для меня эта роль стала откровением. Я понял, что иногда нужно снять фэнтези, чтобы сказать правду, которую не скажешь в документальном кино».
Режиссёр Карен Шахназаров:
«Я хотел сделать фильм, который будет смотреть молодёжь. И чтобы после его просмотра остались вопросы, а не просто эмоции».
Прошло 13 лет с даты телевизионной премьеры. И за эти годы зрители разделись на два непримиримых лагеря. На тех, кто с интересом пересматривает этот фильм, и на тех, кто жёстко раскритиковал его после первого просмотра. И это лишь подтверждает, что кинопритча Шахназарова никого не оставила равнодушным.
Михаил Лешков.
__________
__________
Если статья была интересной кликните 👍