Спасо-Преображенский мужской монастырь в городе Белёве (Тульская область) основан в первой четверти XYI века Белёвскими князьями. То ли это был князь Михаил Иванович Солнцев-Засекин (стольник и воевода Белева), то ли - Белёвский князь Иван Васильевич. Сам монастырь живописно расположился на высоком левом берегу реки Оки. В прошлом это место называлось посадом и отделялось от крепости оврагом речки Белёвки. При подъезде к городу открывается вот такой вид на Спасо-Преображенский мужской монастырь - главное сокровище города Белёва.
Спасо-Преображенский монастырь был родовой усыпальницей Белевских князей и поэтому пользовался их особым покровительством. Вместе с основанием монастыря князья обеспечили его существование, приписав к нему во владение свои богатые вотчины. Неоднократно монастырь посещал царь Иоанн Грозный, внося пожертвования для обители. В XVIII веке к монастырю были приписаны Свято-Введенская Оптина и Свято-Введенская Макариевская Жабынская пустыни, что оказало плодотворное влияние для их дальнейшего самостоятельного существования. На протяжении многих лет Белёв был городом, в приходе которого было более 30 храмов и церквей. В 1614 год в монастыре имелось уже пять деревянных церквей, главная из которых - Преображенская - была «древяна вверх» (то есть деревянная, шатровая). Первым каменным храмом стал Спасо-Преображенский собор, это случилось в 1686 году. Храм неоднократно перестраивался, но все равно в своей основе сохранил стилистические особенности памятника древнерусского зодчества.
Обычно каменные соборы с белыми стенами. Но у Спасо-Преображенского окраска - это сочетание всех ярких оттенков: оранжевого, желтого, зеленого, синего.
Собор имеет пятиярусный иконостас, а свод держится на двух столбах. На них располагаются иконы. Прямо в центре – икона Иверской Божией Матери. За ней игумен Арсений, который восстанавливал собор и летал в Иверский монастырь на Афон.
Сюда приезжают поклониться блаженному Никифору Белёвскому – местночтимому святому, который происходил из простого крестьянского рода, но почитался далеко за пределами Белёва. Местные жители замечали за ним некоторые странности. Ходил всегда с открытой головой и босой, одевался в белую ситцевую рубаху, которую подпоясывал веревкой туго-натуго и такие же ситцевые шаровары. Все оскорбления и насмешки переносил с кротостью и смирением, никогда никого не обижал. Будучи юным, он не выбирал игры по возрасту, а молился Богу. После смерти Никифора горожане причислили его к лику святых и захоронили на территории монастыря. Место его погребения находится справа от Спасо-Преображенского собора монастыря.
Следующей после Спасо-Преображенского собора была возведена Алексеевская надвратная церковь (1695-1697). Именно под ней находится главный вход в монастырь. Это двухэтажное сооружение, вытянутое с юга на север. На первом этаже находились пекарня, небольшие ворота для прохода в монастырь, широкие Святые ворота - для въезда - и просфорня. На втором этаже собственно церковь.
Всего в ансамбле Белевского Спасо-Преображенского мужского монастыря на сегодняшний день три храма. Было четыре, но церковь Иоанна Предтечи была сломана в 1940-х годах. Уцелели фундаменты церкви, которая была кирпичной и находилась в восточной части монастыря, над речным обрывом. Под храмом находилась усыпальница князей Солнцевых-Засекиных и Волконских. А вот Введенская церковь, расположенная на склоне спускающегося к реке холма, построенная в 1698-1700 годах, сохранилась. За более чем три столетия своего существования она неоднократно горела, расширялась и переделывалась. Введенская церковь являлась теплой трапезной монастырской церковью. Её мы сразу видим при входе на территорию монастыря.
Последним по времени строительства звеном монастырского ансамбля является колокольня, возведенная после победного окончания Отечественной войны 1812 года. Высота ее вместе с венчающим шпилем около 45 метров. К 1820 году строительство было завершено. Колокольня выполнена в характерных для своего времени традициях классицизма. Парные колонны сохранились только со стороны двора. Второй и третий ярусы – круглые в плане – прорезаны высокими арочными проемами с парными колоннами в простенках. Именно колокольня и заняла у меня наибольшее время осмотра.
Несколько ракурсов в сочетании с Алексеевской надвратной церковью.
Увидел несколько колоколов и подошел поближе. Судя по надписи над колоколами, здесь находится школа колокольного звона.
И напоследок панорама всего ансамбля Спасо-Преображенского монастыря города Белёва. Там вдалеке виднеются купола Крестовоздвиженского монастыря, о нем как-нибудь в другой раз.
Да, если возникнет желание посетить это место, возьмите корм для кошек, они совсем не пугливые, значит место это доброе.