Масленичная неделя подошла к концу и интернет значительно переполнился душевными статьями о добре, семейственности, поддержании традиций и актах добра в виде угощения всех блинами.
Один лидер мнений краше другого по употреблению однотипных фраз о согревании родных и не очень блинами, и что данное блюдо является хорошим поводом проявить заботу и внимание.
Ленты соцсетей ломятся и пестрят в излишестве от страшно неимоверных рецептов праздничного яства, которыми хозяйки пытаются затмить одна другую, дабы сойти за самую оригинальную (и, видимо, самую добрую).
Обсуждение Масленицы происходит в рамках диалогов о блинах, рецептах, вкусноте, кто сколько раздал блинов, проявив этим милосердие к сытым ближним, и взаимных заученных реплик о теплоте человеческой.
Но постойте. Если Масленица светлый добрый праздник и вы такие духовные, почему в таком случае вы обсуждаете исключительно блины, а не уходящую зиму, предвкушение весны, красоту пейзажей? Почему вы делитесь блинами с близкими, а не оденете нуждающихся, не пожертвуете на храм, не подберете бездомного щенка?
Отмечать Масленицу в настоящее время – это не поддерживать традиции, потому что традиционным в этот праздник было: общение с духами природы, проведение обрядов, ритуалов, направленных на повышение урожайности и взаимодействие с духами предков, их почитание, задабривание. Древние люди не забывали своего рода, и блины, олицетворяя Луну и будучи поминальным блюдом, предназначались для выражения благодарности, уважения, примирения и общения с теми, кто давно ушел.
Сейчас современный человек не зависит от условий природы, не почитает ее, не помнит своих предков, и блины раздаются не для того, чтобы почтить свой род, но для банального чаепития пусть и с родными. Только вот в этом чаепитии отсутствуют ритуалы, никто не вспоминает подвиги, заслуги предков, а вспоминает сколько масла положили в блюдо и какая начинка получилась на этот раз.
Известно, традиции претерпевают изменения, адаптируясь под настоящее время и современные реалии.
Тем не менее, если взять, к примеру, Новый год, то этот праздник, также трансформировавшийся, остается предельно понятным. Поздравляя с Новым годом, готовясь к нему, каждый может без труда объяснить суть данного торжества, которая выходит далеко за пределы мандаринов и оливье.
Что касается Масленицы, никто толком не способен дать ей определение, кроме блинов и действий с ними, а попытки рассказать о согревании, проявлении внимания к ближнему выглядят слишком уж надуманными и высосанными из пальца, так что она стала просто синонимом мучного изделия, которое в действительности не было главным угощением этой даты.
До принятия христианства Масленица продолжалась две недели и была связана с весенним равноденствием. Но потом ее привязали к Великому Посту, сократив до семи дней, значительно упростив ее основной посыл, превратив в то же время в хорошую возможность подготовиться верующим к сорокадневному воздержанию в пище и праздности, а блины стали лидировать по причине необходимости израсходовать запасы яиц, молока, масла в этот период.
Таким образом, Масленица, как ни старайся присовокупить ей высокое значение (без веры и почитания древних традиций), это всего-навсего гастрономическая неделя, торжество еды и не более. И высокопарные заявления о ней в соцсетях и роли блинов в этот период зачастую лишь отличают тех, кто хочет блеснуть добродетелью, к которой не склонен.
(22.02.26)