Для того, чтобы понять природу какого-либо явления или понятия, достаточно проследить этимологию слова.
Возьмем, к примеру, слово «сад».
Как вы думаете, от какого корня произошло это слово?
Ну, тут особо и думать-то не надо. Понятно, что от глагола «сажать» или «садить», как раньше говорили.
С этим все понятно: раз «сад», значит, мы здесь что-то (например, растения) сажаем.
А как вы думаете, от какого слова произошло английское «garden» (что в переводе тоже означает «сад»)?
Тут все сложнее.
В Англию это слово попало вместе с нормандцами в XI веке, и означало «сад как территория дворца».
В старонормандский (то бишь старофранцузский) слово пришло из латыни и звучало как «hortus gardinus» - «сад огороженный».
А латинское слово «gardan» берет свое начало от праиндоевропейского глагола «gher» - «схватить, окружить»
Таким образом, через этимологию можно проследить отношение к такому понятию как «сад». В России было важно что-то посадить (утилитарная функция), а в Европе – создать особое пространство, отгороженное, закрытое от окружающего мира.
Получается, в России сад сажали, а в Европе сад окружали…
Кроме того, сад — это всегда про рай, к какому бы языку не принадлежало это слово.
В Ветхом Завете Бог, изгоняя Адама и Еву из Эдема, оградил райский сад высокой стеной, навсегда закрыв людям доступ в него.
Отсюда в европейской культуре «сад огороженный».
В средневековых европейских монастырях сад Эдем символически изображался в виде небольшого дворика-клуатра, со всех сторон ограниченного аркадой.
А вот в русских монастырях того же периода считалось., что вся территория монастыря символизирует райский сад.
Поэтому на Руси особо ничего и не огораживали. Ну, разве что, огород – от чего, собственно, это слово и происходит: «огород» - «ограда».
Широта русской души и русских пространств уже в XVIII и XIX веках, когда возникла знаменитая дворянская усадьба, позволяла саду спокойно перетекать в близлежащий лес и заканчиваться невесть где.
Так и живем!..