Найти в Дзене

Голые и счастливые: всё о японском фестивале Хадака Мацури

Представьте: тысячная толпа мужчин в набедренных повязках фундоси, ледяная вода, февральский холод, крики участников и зрителей и погоня за удачей. Это знаменитый японский фестиваль Хадака Мацури (Hadaka Matsuri), или «Праздник голого человека», который прошел вчера. История Хадака Мацури уходит корнями в далекое прошлое. Считается, что первый подобный ритуал был проведен в 767 году нашей эры в храме Сайдай-дзи в городе Окаяма. Тогда люди верили, что, прикасаясь к божественному мужчине, можно избавиться от несчастий и болезней, которые преследовали деревню. Говорят, что в средневековье на дороге ловили путника из других мест, заточали его на несколько дней в храме. Этот человек становился формальной жертвой, принимая на себя все беды деревни или области, а после недельного поста, он должен был перейти из места заточения в храм. В время этого перехода на него кидались мужчины деревни. Священники отгоняли кидающихся, обливая их ледяной водой, но толпа напирала и в итоге те, кто касался
Оглавление

Представьте: тысячная толпа мужчин в набедренных повязках фундоси, ледяная вода, февральский холод, крики участников и зрителей и погоня за удачей. Это знаменитый японский фестиваль Хадака Мацури (Hadaka Matsuri), или «Праздник голого человека», который прошел вчера.

Краткая история: От мора к удаче

История Хадака Мацури уходит корнями в далекое прошлое. Считается, что первый подобный ритуал был проведен в 767 году нашей эры в храме Сайдай-дзи в городе Окаяма. Тогда люди верили, что, прикасаясь к божественному мужчине, можно избавиться от несчастий и болезней, которые преследовали деревню. Говорят, что в средневековье на дороге ловили путника из других мест, заточали его на несколько дней в храме. Этот человек становился формальной жертвой, принимая на себя все беды деревни или области, а после недельного поста, он должен был перейти из места заточения в храм. В время этого перехода на него кидались мужчины деревни. Священники отгоняли кидающихся, обливая их ледяной водой, но толпа напирала и в итоге те, кто касался этого временного святого, избавлялись от несчастий на целый год. После жертву ритуально изгоняли из храма. С тех пор традиция не просто сохранилась, а превратилась в один из самых зрелищных и массовых фестивалей Японии, обрастая новыми ритуалами и особенностями для каждого региона.

-2

Интересные факты:

  1. Экипировка: Участники всегда были мужчины, но несколько лет назад разрешили участвовать и женщинам в отдельной локации, одеты минимально — в традиционные набедренные повязки фундоси и белые носки таби.
  2. Очищение холодом: Перед основным действом многие участники проходят ритуал очищения, окунаясь в ледяную воду реки или храмового пруда, чтобы закалить дух и тело.
  3. Охота за «священными палками»: Кульминация наступает, когда монахи выбрасывают из окон храма связки священных прутьев синги (или бамбуковые палочки) в толпу . Считается, что тот, кто поймает такой талисман и отнесет его в храм, получит огромную удачу, здоровье и счастье на целый год. За обладание амулетом разворачивается нешуточная, но, как правило, доброжелательная борьба.
-3

Что сами японцы думают об этом?

Для стороннего наблюдателя происходящее может выглядеть как абсурдное и шумное сборище. Однако для японцев Хадака Мацури — это глубоко сакральный и серьезный ритуал, а не просто шоу. Участники готовятся к фестивалю, проходят очищение и относятся к действу с большим уважением. Это не карнавал, а способ попросить у богов благополучия для себя и своей семьи. Для многих японцев этот фестиваль — предмет гордости, связь с предками и возможность почувствовать себя частью чего-то большего, выходящего за рамки повседневности.

К сожалению, праздник не проходит без жертв. Спасатели дежурят рядом и регулярно выносят на носилках задавленных участников.

-4