Найти в Дзене
♚♚♚РОЯЛС ТУДЕЙ♚♚♚

Панские зубы, или Как шляхтянки покупали улыбки у простых девчат

Богини, вы когда-нибудь задумывались, откуда у польских магнаток XVII века были такие белые и ровные зубы? Нет, не потому что они чистили их золой и мятой. А потому что они покупали зубы у простых крестьянок. Буквально. За звонкую монету. И сейчас я расскажу вам историю Марыси Ковальской, девушки с Краковского предместья, чьи зубы стали украшением чьей-то богатой улыбки. Осень 1678 года. Варшава. Марысе шестнадцать, она торгует цветами и каштанами у входа в костёл Святого Креста, чтобы прокормить семью после смерти матери. Отец когда-то держал лавку на Старом Мясте, да прогорел — купцы-немцы обманули с поставками сукна. Теперь чинит заборы в чужих усадьбах и мечтает расплатиться с долгами. Марыся ходит по тем кварталам, где есть хоть какие-то деньги. Часто забредает на Краковское Предместье — улицу, где живут те, у кого кареты с четвёркой лошадей, а особняки крыты черепицей из Гданьска. Она смотрит на нарядных пани в шёлковых робах и думает: «Хоть бы одним глазком заглянуть в такой дво
Оглавление
Панские зубы, или Как шляхтянки покупали улыбки у простых девчат
Панские зубы, или Как шляхтянки покупали улыбки у простых девчат

Богини, вы когда-нибудь задумывались, откуда у польских магнаток XVII века были такие белые и ровные зубы? Нет, не потому что они чистили их золой и мятой. А потому что они покупали зубы у простых крестьянок. Буквально. За звонкую монету.

И сейчас я расскажу вам историю Марыси Ковальской, девушки с Краковского предместья, чьи зубы стали украшением чьей-то богатой улыбки.

Встреча у костёла

Осень 1678 года. Варшава. Марысе шестнадцать, она торгует цветами и каштанами у входа в костёл Святого Креста, чтобы прокормить семью после смерти матери. Отец когда-то держал лавку на Старом Мясте, да прогорел — купцы-немцы обманули с поставками сукна. Теперь чинит заборы в чужих усадьбах и мечтает расплатиться с долгами.

Марыся ходит по тем кварталам, где есть хоть какие-то деньги. Часто забредает на Краковское Предместье — улицу, где живут те, у кого кареты с четвёркой лошадей, а особняки крыты черепицей из Гданьска. Она смотрит на нарядных пани в шёлковых робах и думает: «Хоть бы одним глазком заглянуть в такой дворец...»

И вот однажды нарядная пани подходит к ней сама. Без предисловий:

— Ile masz lat? Сколько тебе лет?
— Шестнадцать, пани.
— Bardzo dobrze! Очень хорошо! Родители живы?

Марыся, ничего не подозревая, ведёт пани к отцу. Пан Ковальский только что закончил чинить плетень у ксендза на соседней улице. Выслушал предложение. Согласился сразу.

— Cierp, córko, za to płacą. Терпи, дочка, за это платят, — сказал он.

Марыся, когда узнала, о чём речь, пришла в ужас. Но деваться было некуда. Пани очень понравились крупные белые зубы девушки. Абсолютно здоровые и ровные.

Стоматология Речи Посполитой

Тут надо пояснить исторический контекст.

В XVI веке в Европу, а оттуда и в Польшу, завезли сахар. И магнатки быстро поняли: сахар — это вкусно, статусно и дорого. Они жрали его пудами. Зубы от такого питания портились моментально. Но какое-то время плохие зубы даже считались признаком богатства: «Поглядите, я могу позволить себе столько сахара, что зубы сгнили!»

К XVII веку мода поменялась. Пани захотели обратно красивые улыбки. А тут как раз подоспели предприимчивые цирюльники, которые предложили решение: вставные зубы.

Идея не новая. Ещё в Древнем Египте что-то такое практиковали, а уж этруски в VII веке до н.э. делали протезы, которые до сих пор археологи находят. Но в XVII веке дело поставили на поток.

Технология: золотая проволока, шёлковые нити, чужие зубы. Бедняки охотно расставались со своим «богатством» — больно, но зато деньги. Суммы платили такие, что пан Ковальский не зарабатывал и за год.

Правда, жевать с такими зубами было неудобно. Но главное — эстетика. Чтобы на балу у Королевского замка улыбка сияла ярче, чем бриллианты из Гданьска.

Визит к цирюльнику

На следующий день понурую Марысю повели к цирюльнику на Пивной улице. Там уже ждал известный в Варшаве мастер, пан Якуб Злотницкий.

Спустя несколько часов девушка смотрела на себя в зеркальце с грустью. Во рту зияли дыры. Старшая сестра Кася утешала по-своему:

— Nie martw się, i tak byś straciła, ale za darmo. Не горюй, всё равно бы потеряла, но бесплатно. Выскочишь замуж, нарожаешь пяток детей — и так ничего бы не осталось.

В словах сестры была доля правды. Но Марысе повезло больше.

Жизнь после зубов

Пани, купившая зубы, оказалась не такой уж и плохой. Звали её Эльжбета из рода Потоцких. Она взяла Марысю горничной в свой особняк на Краковском Предместье, а через год повысила до экономки. Девушка не только увидела магнатский дворец изнутри — она в нём поселилась.

Позже Марыся вышла замуж за конюха, родила троих детей. Жизнь устроилась неплохо. Особенно если вспомнить, что начинала она как босоногая торговка у костёла.

Вся эта история стала известна благодаря записям цирюльника Якуба Злотницкого. Его дневники, где он скрупулёзно записывал каждую операцию, попали в библиотеку Чарторыйских в Кракове, где их можно изучать до сих пор.

Гусарские зубы

Таких, как Марыся, было много по всей Речи Посполитой. В XVIII веке придумали новый крепёж для протезов. А в 1683 году случилась битва под Веной, которая прославилась не только разгромом турок крылатыми гусарами, но и количеством зубов, собранных на поле после сражения.

Предприимчивые цирюльники быстро смекнули: с мёртвых врагов (да и своих, чего уж там) зубы можно брать бесплатно. Так появились знаменитые «гусарские зубы» — их потом долго продавали по всей Европе как особо качественный товар. Потому что зубы молодых здоровых воинов, которые ещё и пили настойку на травах, считались особенно крепкими.

Кстати, в Освенцимском замке до сих пор хранится коллекция протезов XVIII века — там и золото, и серебро, и даже один с жемчугом. Видимо, особо богатая пани хотела, чтобы её улыбка прямо-таки сияла.

История Марыси Ковальской — это классический пример того, как бедность и богатство переплетаются самым буквальным образом. Богатая пани Потоцкая получила красивую улыбку, бедная девушка — шанс на лучшую жизнь. Цена вопроса — несколько зубов и день боли.

И ведь никто никого не заставлял силой. Пан Ковальский сам согласился. Марыся сама пошла к цирюльнику. Потому что выбора особо не было. Либо так, либо голод, долги, беспросветность.

Дата смерти Марыси неизвестна. Цирюльник Злотницкий не удосужился записать. Но хочется верить, что она прожила долгую жизнь в достатке. С чужими зубами во рту или уже без них — неважно.

В любые времена богатые будут покупать у бедных то, чего у них нет. Зубы, волосы, время, здоровье. Рынок есть рынок.

Но иногда такая сделка может изменить жизнь к лучшему. Как в случае с Марысей. Которая мечтала заглянуть в магнатский особняк на Краковском Предместье — и в итоге там поселилась. Пусть и ценой нескольких зубов.