Утром восьмого февраля встал как обычно рано. Вместо неспешного сидения за ажурным столиком, чашки кофе и просматривания лент интернета в Дзен, ВК и Телегам-каналах, начал собираться на экскурсию. Вместо босоножек - летние кроссовки. Ходить много, в них - удобней. Вместо шортов - лёгкие летние брюки. Гм, вот и все сборы.
На завтрак пришли к открытию, потому что без пятнадцати восемь за нами должен подойти на ресепшн сопровождающий гид. Едем сегодня по Нячангу. Понятно, что в таких бесплатных или недорогих (20 долларов) экскурсиях, помимо достопримечательностей, обязательно повезут по местам, где нам попытаются что-то продать. А мы попытаемся это что-то не купить.
В 8:00 началась экскурсия по Нячангу.
Сели в комфортабельный автобус. Кресла - будто бизнес-класс в самолёте. Очень удобные.
Гид - парень из Киргизии. Имя не расслышал, но восточное, мудрёное. Сопровождал экскурсию грамотно и доброжелательно. Рассказывал об истоиии Вьетнама, о взаимоотношениях СССР и Вьетнама, и о том, как живут нынешние вьетнамцы.
Первая локация - Лонг Шон, Гора Дракона. Туда и направился наш автобус. А мы, отдыхающие, радовались утру и дороге. Фотографирую вьетнамских байкеров.
Пагода Лонг Шон.
На Яндекс-карте это - Лонг Сон, а по-вьетнамски Chùa Long Sơn. Буддийский храм провинции Кханьхоа, расположенный в Нячанге. Действующий духовный центр, где проходят богослужения. Также это популяррая туристическая достопримечательность.
Пагода была построена в 1886 году на вершине горы Чайтху. Первоначально храм назывался Данг Лонг Ту - Медленно летящий дракон.
В 1900 году пагода серьёзно пострадала от оползня. Чтобы избежать разрушений в будущем, храм решили перенести к подножию горы. Восстановленный комплекс получил новое название - Лонг Шон - Горный дракон.
Современный Лонг Шон - архитектурный комплекс. В нём объекты религиозного и культурного назначения.
1 Действующий монастырь и буддийская школа.
2 Сад с искусственными водоёмами.
3 Статуя сидящего Будды (Белый Будда) высотой 14 метров, установленная в 1965 году.
4 Статуя лежащего Будды.
5 Колокол желаний.
Среди туристов заметил двух парней в специфической одежде. Не знаю вьетнамские ли это монахи, но парни, как многие путешественники любят фотографировать. Они неравнодушно обсуждали только что сделанные на телефон фотографии.
Под статуей Будды - молельная комната.
Внутри храма не только алтарь с изображением Будды в разных ипостасях, но и статуи местных монахов, либо принявших смерть за свою веру, либо активно руководивших строительством или восстановлением этого комплекса.
Покинули комплекс. Люди фотографировались возле фигуры Будды у входа. Он в образе пузатого мужичка, с огромными ушами, мочки которых лежат на плечах. Самый приятный мне образ.
А "мой" образ, это лежащий Будда, возле огромной статуи которого я фотогоафировался вначале прогулки. Ну, вы знаете это буддистское поверье, у каждого дня недели своя ипостась Будды. У четверга их аж две.
У одной моей знакомой "её" Будда сидит скрестив ноги, а из-за спины у него выглядывают пять кобр. Она всё спрашивала меня - почему? Я скромно опускал глаза и поднимал плечи.
Вообще, всё это современные сказки, рассчитанные на туристов. Но мы, туристы, так любим эти легенды! Вы - нет? Я - очень.
Наш автобус с номером группы 29 ждал на стоянке. На груди у меня бейдж с номером 29, чтобы не потеряться. Как только первый турист заходил в автобус, водитель сразу включал кондиционер.
Спасибо, водитель!
А мы отправились дальше, и я снова фотографировал в окно людей на байках. Какие они все разные, хотя на первый взгляд кажутся одинаковыми.
Следующая локация – фирма по продаже кофе и чая. Нам предлагали купить кофе или чай дороже, чем в обычных магазинах. Зато небольшая лекция о производстве кофе во Вьетнаме, конечно, интересная.
Помимо лекции была дегустация. Перед нами поставили маленькие чашки, кувшин с водой и пустой горшочек. В него мы сливали воду, когда омывали свои чашки после очередной дегустации. К дегустации была предложена тарелка местных мармеладок. Вот уж удивительно. Мармелад все вкусы перебьёт! Или нет?
Признаюсь, я с удовольствием отведал всех мармеладных конфет. Тоже дегустация своего рода.
Пока туристы покупали чай и кофе, я погулял в саду рядом. Однако больше удивил не сад, удивил указатель туалета. Схематический человечек подглядывал за другим, точнее - за другой. Ну что ты будешь делать! Другая культура.
Сфотографировался с бронзовым Хошимином, потому что уважаю. Он расположен у входа в здании импровизированного музея. Там же были пара известных европейских автомобилей семидесятых годов и один маленький вьетнамский, типа "Запорожца", который был в СССР. С ним я тоже с удовольствием сфотографировался.
Третья локация - шоу змей. Там нам предлагали снадобья по 200 долларов за упаковку. Кто-то покупал. Предлагали и более доступные снадобья, долларов по 50. И снова кто-то покупал, но не мы.
Главным на этой локации было выступление укротительницы змей. Впечатляющее зрелище, хоть я из не не люблю, змей то есть.
Четвёртая локация - ювелирная фирма. Здесь хиты продаж - серебряные изделия с сапфирами. Серебряное колечко с небольшим синим камушком можно купить долларов за девяносто.й
Затем нас повезли обедать в новый отель на севере города. Тыквенный суп, рубленый бифштекс, рис. Нормально, но без изысков. Хотя тыквенный суп – открытие. Оказывается, он может быть вкусным!
Снова ехали вдоль пальм и моря к заключительной локации.
После обеда едем посмотреть на Чамские башни. Внутри башен - скульптуры богини Панагар. И ещё внутри некоторых башен - лингамы. И им – молятся. То есть, местные верования «атеистов» густо перемешаны не только с тремя разновидностями буддизма, но и с индуизмом. А в индуизме, как мы помним, бесчисленное количество богов, как утверждал один из экскурсоводов в Индии, их около трёх миллионов. Мы, со своим единобожием, такого принять не можем. Зато мы принимаем мир во всё его многообразии.
У меня не возникло неуважения к женщине, упавшей на колени перед лингамом. Ни капли иронии или ёрничества. Мало ли что. Например, современная статистика утверждает, что шестая часть человечества бесплодна. И это только одна из причин, по которой можно обратиться к лингаму. Если вы посчитаете, что я всё-таки не удержался от иронии, то прошу считать её исключительно доброжелательной.
Возможно кто-то из вас подзабыл, что такое лингам. Это священный символ в индуизме, олицетворяющий божественную производящую силу, созидание и бога Шиву. Так что, в этих храмах люди обращаются к Шиве, а он очень крут в индуистской иерархии божеств.
Напоминаю, по официальной статистике во Вьетнаме более 90% населения - атеисты. Однако в храмах, и в будистском, и в индуистском, наблюдал много молящихся и приносящих дары. Они не обращают внимания на нас, досужих туристов. Главное - выполнять нехитрые правила: не шуметь и снимать обувь на улице. Требования к одежде - прикрытые плечи и коленки. Если вы приехали на экскурсию в коротких шортиках и маечке-безрукавке, не беда. На территории комплекса есть комната, где висят серые безразмерные халаты. Надевайте и заходите куда хотите.
Приехали в отель часа в четыре. Душ и - на массаж. Оставил мысль, будто смогу объяснить, что мне нужен только массаж ступней, а не ног. В этот раз решил, пусть будет боди-массаж. Снова пошёл в новый салон. В этот раз сделали волшебно!
Так и сказал, расплачиваясь:
- Мэджик!
Вечером в номере съели манго. Огромный плод потянул на 1,3 кг. Пусть 300 граммов косточка, но килогамм-то чистого наслажденья.
Хотел написать: до встречи в манговом саду, но это совсем фантастика.
Тогда до встречи в следующей статье, которая будет о путешествии в другой вьетнамский город.