Эту историю мне рассказал мой дедушка , а я расскажу Вам её .
Очень давно в деревне жил дед Фёдор . Старожилы поговаривали , что жена его утонула в молодые годы - и он больше не женился , так и жил один . Вёл небольшое хозяйство , занимался плотничеством - делал по просьбе жителей всех близлежащих деревень окна , двери ,лавки , ворота и многое другое , А если приходило горе в чей-то дом , изготавливал гробы и деревянные кресты на могилы .
И была у деда Фёдора удивительная вещь , о которой по всей округе ходили слухи ,- старинные гусли , громоздкий инструмент тёмно- красного цвета с серебряными струнами . Деревянный корпус покрывали многочисленные царапины и сколы , которые буд-то указывали , что сей предмет радует людей музыкой не одно столетие . Как появились эти гусли , уже никто не помнил . Не мог ответить и дед Фёдор , знал только , что в их роду их передавался инструмент от отца к сыну не одно поколение . Стало быть , это семейная реликвия . Поэтому и заботился дедушка о гуслях как о живом существе : смастерил для их хранения деревянный ящик , выстругивал и менял колки , натирал дерево воском. А главное , дед Фёдор на этом инструменте великолепно играл - с душой . Поэтому всегда был желанным гостем на свадьбах и деревенских застольях . Достанет он инструмент - и польётся звонкий , но и в тоже время нежный и мелодичный голос гуслей . Здесь и колокольный перезвон , и журчание ручья , и птичье пение . А вид седобородого старика с гуслями в свете луны и отблесках костра и вовсе создавал былинный образ . Прозвали его за это " Садко " люди .
При этом гусли имели , немалую ценность- культурную и материальную . Не раз к деду Фёдору приезжал директор районного краеведческого музея , предлагал большие деньги за инструмент . А когда старик в очередной раз ему отказывал , вымаливал хоть ненадолго передать ценную вещь для временной экспозиции музея . Но дед Фёдор оставался непреклонен .
А потом пришла война . Закончились свадьбы и деревенские гулянья, кто на фронт ушёл , кто в партизаны , кто поля продолжал пахать. Жизнь под немцами много горя принесла людям , не до веселья было.
Да и и в послевоенные годы жизнь тяжелая была . Много мужчин не вернулись домой , а в деревне надо было землю обрабатывать , хлеб сеять , детишек кормить . И всё это лежало на плечах женщин и стариков . Не вспоминали люди про эти гусли , да и деду Фёдору было не до музыки .
В начале 1946 года случился в деревне пожар сгорело два колхозных амбара с зерном . Люди остались без хлеба , а это огромная беда для всех . Была и личная трагедия в этой истории: в одном из сараев сгорела корова , принадлежавшая вдове , растившая пятерых детишек .Благодаря этой корове и выжила семья . Как детей кормить ? Односельчане собрали ей по куску хлеба , сухари , чугунок картошки . А председатель колхоза воз дров привёз. А больше и нечем было помочь в то время ...
Неожиданно через месяц после случившегося под хату этой семье председатель привёл на верёвке упитанную коровёнку . Благодарила она председателя . На что председатель ответил " Не меня благодари, нашлись люди .. ."
Через год умер дед Фёдор , похоронили его люди на деревенском кладбище . Наследников у старика не было , поэтому стали разбирать в его хате нехитрые богатства . Кто-то возьми да и вспомнил: " А где же стариковские гусли ?" Хватились - нет их в избе . Позвали председателя Он с порога заявил :"Не ищите , нет здесь гуслей ". И задержал взгляд на Петровне у которой сгорела корова год назад . Она это поняла . Это был дед Фёдор их любимый гусляр наш Садко . Женщина до самой смерти носила цветы на могилу деда Фёдора , спасшего её и детей от голода.
Уже нет в живых очевидцев этой истории . Кому продал старик гусли , никто не знает . Возможно , старинный инструмент лежит у кого -то дома или на музейной полке и вспоминает тех, кто с любовью перебирал их струны , дарил людям радость .