16 вариант Р.А. Дощинский «36 вариантов ЕГЭ 2026»
Разбираем примеры в сочинении для обоснования своей позиции
Текст по Антону Павловичу Чехову
— (1)Милостивый государь! (2)Обратите внимание на несчастного, голодного человека. (З)Три дня не ел. (4)Восемь лет служил сельским учителем и потерял место.
(5)Присяжный поверенный Скворцов поглядел на просителя, и ему показалось, что он раньше уже видел этого человека.
— (6)Кажется, я встретил вас на Садовой, — сказал он, — но тогда вы говорили мне, что вы не сельский учитель, а студент, которого исключили. (7)Вы бедны, голодны, но это не даёт вам права так нагло, бессовестно лгать!
(8)Скворцов разошёлся и самым безжалостным образом распёк просителя. (9)Своей наглой ложью оборвыш возбудил в нём отвращение, оскорбил то, что он, Скворцов, так любил и ценил в себе самом: доброту, чувствительное сердце, сострадание к несчастным людям.
— (10)Сударь! — сказал оборвыш, прикладывая руку к сердцу. — (11)На самом деле, я солгал! (12)Я в хоре служил, и оттуда меня за пьянство выгнали. (13)Когда я говорю правду, мне никто не подаёт.
— (14)Вы спрашиваете, что вам делать? — крикнул Скворцов, подходя к нему близко. — (15)Работайте, вот что делать! (16)Вы молоды, здоровы, сильны и всегда найдёте работу, была бы лишь охота. (17)Но ведь вы ленивы, избалованны, возможно, пьяны! (18)А не угодно ли вам заняться физическим трудом? (19)Небось не пойдёте в дворники или фабричные! (20)Вы ведь с претензиями!
— (21)Как вы рассуждаете, ей-богу... — проговорил проситель и горько усмехнулся.
— (22)Не угодно ли вам дрова колоть?
— (23)Извольте, поколю.
— (24)Хорошо, посмотрим.
(25)Скворцов заторопился и не без злорадства, потирая руки, вызвал из кухни кухарку.
(26)Оборвыш пожал плечами и нерешительно пошёл за кухаркой.
(27)Стоя у окна, Скворцов видел, как кухарка и оборвыш вышли чёрным ходом на двор и по грязному снегу направились к сараю. (28)Далее он видел, как лжеучитель и лжестудент уселся на колоду и, подперев кулаками красные щёки, о чём-то задумался. (29)Баба швырнула к его ногам топор, со злобой плюнула и, судя по выражению губ, стала браниться. (ЗО)Оборвыш нерешительно потянул к себе одно полено, поставил его между ног и несмело тяпнул по нему топором. (31)Полено закачалось и упало. (32)Гнев Скворцова уже прошёл, и ему стало немножко больно и стыдно за то, что он заставил человека избалованного и, быть может, больного заниматься на холоде чёрной работой.
«(ЗЗ)Ну, ничего, пусть... (34)Это я для его же пользы».
(35)Через час явилась Ольга и доложила, что дрова уже порублены.
— (36)На, отдай ему полтинник, — сказал Скворцов. — (37)Если он хочет, то пусть приходит колоть дрова каждое первое число... (38)Работа всегда найдётся.
(39)Первого числа явился оборвыш и опять заработал полтинник. (40)С этого раза он стал часто показываться на дворе, и всякий раз для него находили работу.
(41)Перебираясь на другую квартиру, Скворцов нанял его помогать при перевозке мебели. (42)В этот раз оборвыш был угрюм и молчалив.
— (43)Как вас зовут?
— (44)Лушков.
— (45)С этим письмом, Лушков, завтра отправитесь к моему товарищу и получите от него работу, связанную с перепиской.
(46)Работайте, не забывайте того, что я говорил вам.
(47)Скворцов, довольный тем, что поставил человека на путь истины, ласково потрепал Лушкова по плечу и даже подал ему на прощанье руку.
(48)Прошло два года. (49)Однажды, стоя у театральной кассы и расплачиваясь за билет, Скворцов увидел рядом с собой маленького человечка с барашковым воротником и в поношенной котиковой шапке.
— (50)Лушков, это вы? — спросил Скворцов. — (51)Что поделываете?
— (52)Служу теперь у нотариуса, получаю 35 рублей-с.
— (53)Ну, и отлично! (54)Радуюсь за вас. (55)Ведь это я вас на настоящую дорогу толкнул.
— (56)Спасибо и вам, — сказал Лушков. — (57)Но спасла-то меня ваша кухарка Ольга. (58)Бывало, придёшь к вам дрова колоть, она и начнёт: «Ах ты, окаянный ты человек!» (59)А потом сядет против, пригорюнится, глядит мне в лицо и плачется: «Несчастный ты человек!» (59)Сколько она себе слёз пролила ради меня, я вам и сказать не могу. (61)Но главное — вместо меня дрова колола! (62)От её слов и благородных поступков в душе моей произошла перемена, она меня исправила, и никогда я этого не забуду.
(По А. П. Чехову*)
* Антон Павлович Чехов (1860-1904) — русский писатель, драматург, публицист, врач, общественный деятель.
Краткое содержание
Присяжный поверенный Скворцов встречает нищего, который просит денег, называя себя то уволенным сельским учителем, то исключенным студентом. Скворцов узнаёт его и возмущается наглой ложью, считая, что она оскорбляет его доброту и сострадание.
Вместо денег Скворцов предлагает оборвышу физическую работу - колоть дрова. Тот соглашается. Наблюдая за неуклюжими попытками мужчины, Скворцову становится стыдно за свою жестокость, но он убеждает себя, что поступает правильно.
Позже он дает оборвышу по имени Лушков другие работы, а затем помогает устроиться переписчиком бумаг, считая, что именно он поставил беднягу на путь истины.
Через два года они встречаются. Лушков работает у нотариуса и благодарит Скворцова, но признаётся, что настоящей спасительницей для него была кухарка Ольга. Именно она жалела его, плакала над ним и, самое главное, тайком колола дрова за него, пока он отдыхал. Её искреннее сострадание, а не нравоучения Скворцова, тронуло его душу и изменило его жизнь.
Ответь на вопросы по тексту
Вопрос 1: Почему ложь просителя так сильно оскорбила и разозлила Скворцова?
Вопрос 2: Как меняется отношение Скворцова к Лушкову на протяжении текста?
Вопрос 3: В чем заключается истинная причина исправления Лушкова?
Вопрос 4: В чем заключается основной конфликт и идея рассказа?
Вопрос 5: Какую роль в тексте играет деталь с дровами?
Ответы
Вопрос 1: Почему ложь просителя так сильно оскорбила и разозлила Скворцова?
Скворцов оскорблен не просто фактом лжи, а тем, что эта ложь разрушает его собственный идеалистический образ себя. В тексте (предложение 9) прямо говорится, что проситель своей наглой ложью оскорбил то, что Скворцов «так любил и ценил в себе самом: доброту, чувствительное сердце, сострадание к несчастным людям». Скворцов мыслит шаблонами: если человек беден и голоден - он «несчастный», и ему нужно помочь. Ломая этот шаблон (оказываясь не тем, за кого себя выдает), оборвыш ставит под сомнение саму необходимость сострадания со стороны Скворцова. Кроме того, Скворцов чувствует себя обманутым, ведь он уже готов был проявить свою «доброту», а ему помешали.
Вопрос 2: Как меняется отношение Скворцова к Лушкову на протяжении текста?
Отношение Скворцова проходит несколько стадий:
Раздражение и гнев: Сначала он испытывает отвращение и «безжалостным образом распекает» просителя (предл. 8).
Злорадство и желание наказать: Он предлагает физическую работу не столько из желания помочь, сколько из желания проучить лжеца, заставить его страдать («не без злорадства, потирая руки» - предл. 25).
Стыд и сомнение: Увидев, как неумело и тяжело Лушков берется за топор, Скворцову становится «немножко больно и стыдно» (предл. 32). Его гнев проходит, уступая место жалости, хотя он и пытается оправдать себя теорией («Это я для его же пользы»).
Снисходительное покровительство: Когда Лушков начинает приходить снова, Скворцов воспринимает это как подтверждение своей правоты. Он чувствует себя благодетелем, наставником, «довольный тем, что поставил человека на путь истины» (предл. 47). Он треплет его по плечу и подает руку, подчеркивая свою роль спасителя.
Вопрос 3: В чем заключается истинная причина исправления Лушкова?
Истинная причина - не в нотациях и трудотерапии Скворцова, а в молчаливом сострадании и самопожертвовании кухарки Ольги.
Скворцов действовал рационально и назидательно. Он дал работу, но сделал это с чувством превосходства и осуждения. Его доброта была «гордой».
Ольга же проявила простое человеческое участие. Она не учила жить, а жалела: «сядет против, пригорюнится, глядит мне в лицо и плачется» (предл. 59). Но главное- она совершила поступок: «вместо меня дрова колола!» (предл. 61). Именно этот безвозмездный, не требующий благодарности и не выставляемый напоказ труд, по словам Лушкова, произвел в его душе «перемену».
Вопрос 4: В чем заключается основной конфликт и идея рассказа?
Основной конфликт лежит не между Скворцовым и Лушковым, а между двумя типами доброты:
Доброта «книжная», показная, рациональная (Скворцов). Она требует благодарности, признания и строится на чувстве собственного превосходства. Она оскорбляется, когда объект помощи не соответствует ожиданиям.
Доброта «живая», деятельная и жертвенная (Ольга). Она не требует ничего взамен, не поучает, а просто помогает, жалеет и берет чужой труд на себя.
Идея рассказа: Чехов показывает, что истинное милосердие- это не громкие слова и праведный гнев, а тихий, незаметный поступок, идущий от сердца. Скворцов был уверен, что спас человека, но на самом деле спасла Лушкова простая неграмотная кухарка, чью роль сам Скворцов даже не заметил. Финал рассказа ироничен: «благодетель» оказывается слеп к истинной природе добра.
Вопрос 5: Какую роль в тексте играет деталь с дровами?
Деталь с дровами - ключевая для понимания смысла рассказа.
Для Скворцова дрова - это инструмент наказания и воспитания. Тяжелый труд должен был, по его мнению, отрезвить лентяя и лгуна.
Для Лушкова дрова - это символ его унижения и бессилия. Он не может их колоть, у него нет на это ни сил, ни навыка.
Для Ольги дрова становятся символом её жертвенной любви к ближнему. Она берет на себя эту тяжелую работу, чтобы облегчить участь «несчастного человека», которого она жалеет по-настоящему, не задумываясь, заслуживает он этого или нет. Именно этот поступок «переплавляет» душу Лушкова.
Скелет сочинения
Возможно ли перевоспитать человека?
Позиция автора: выражена не прямо, а через ироничный финал. Чехов показывает, что подлинное перевоспитание - это не результат морализаторства, а следствие искреннего, бескорыстного участия. Человека нельзя исправить «извне» (нотациями или трудотерапией), но можно пробудить в нём совесть «изнутри» - через любовь и сострадание.
1 пример-иллюстрация: это поведение Скворцова. Он «самым безжалостным образом распёк просителя», а затем, «не без злорадства», заставил его колоть дрова. Для Скворцова это был педагогический поступок: наказать ложь и приучить к труду. Однако его действия были продиктованы гордостью и желанием утвердить свою правоту, а не подлинной заботой о человеке. Поясняя этот пример, можно сказать, что такая «доброта с кулаками» вызывает лишь страх или унижение, но не меняет душу.
2 пример-иллюстрация: поступок кухарки Ольги. Лушков признаётся, что не Скворцов, а именно она его спасла: «сколько она себе слёз пролила ради меня», и, самое главное, «вместо меня дрова колола!». В отличие от барина, Ольга не учила жить, а жалела и брала его тяжёлый труд на себя. Её молчаливая жертвенность оказалась сильнее любых слов, потому что исходила от сердца, а не от холодного рассудка.
Смысловая связь (противопоставление): Скворцов (рацио, гордость, желание переделать) и Ольга (чувство, смирение, желание помочь) олицетворяют два подхода к воспитанию. Чехов подводит нас к выводу, что первый подход бесплоден, и лишь второй способен совершить чудо преображения.
Заключение: отвечая на вопрос «возможно ли перевоспитать человека?», Чехов оставляет нам горький, но мудрый ответ. Невозможно перевоспитать силой, принуждением или морализаторством - так можно лишь сломать или озлобить. Но возможно помочь человеку переродиться - через жертву, через слезы сострадания, через безмолвный подвиг любви.
Примеры из литературы
Ф.М. Достоевский, роман «Преступление и наказание»
Главный герой, Раскольников, совершил страшное преступление. Он не просто «лжец» или «нищий», как Лушков, а убийца, одержимый ложной теорией. Его пытаются «перевоспитать» по-разному. Следователь Порфирий Петрович пытается воздействовать логикой и психологией (как Скворцов - трудом и нотациями). Но настоящее воскрешение, настоящее изменение души Раскольникова происходит только благодаря Соне Мармеладовой.
Связь с текстом Чехова: Соня, как и кухарка Ольга, не читает морали. Она сама «преступница», униженная и бедная. Но именно её жалость, её готовность разделить с ним крест («пойдем вместе страдать»), её слезы и христианское всепрощение оказываются той силой, которая переплавляет душу Раскольникова. Как и в случае с Ольгой, здесь действует не сила приказа, а сила жертвенной любви.
Л.Н. Толстой, роман «Война и мир» (образ Николая Ростова и эпизод с Долоховым)
Федор Долохов - человек сложный, циничный, но способный на сильные чувства. После того как Николай Ростов выигрывает у него огромную сумму в карты (проигрывает из-за собственной глупости), Долохов не просто забирает деньги. Его цель - унизить «чистенького» и благополучного Ростова. Это попытка наказать, проучить, но она не несет в себе добра. Она порождает лишь взаимную ненависть.
Связь с текстом Чехова: Этот пример иллюстрирует неправоту пути Скворцова. Когда сильный (или тот, кто считает себя правым) давит на слабого с позиции силы, злорадства или желания «наказать», это никогда не приводит к исправлению. Это озлобляет или ломает, но не меняет внутренне.
А.И. Солженицын, рассказ «Матрёнин двор»
Матрена - простая деревенская женщина, которая всю жизнь живет не для себя. Она бескорыстно помогает соседям, не берет денег за работу, терпит невзгоды. Рассказчик (Игнатич) сначала удивляется её нелогичности, а в финале понимает: на таких людях, как Матрена, держится вся земля. Она никого не учит жить, не пытается перевоспитать алчных родственников или пьющего мужа. Но сама её жизнь является нравственным ориентиром.
Связь с текстом Чехова: Ольга из рассказа Чехова - это та же Матрена. Их «перевоспитывающее» воздействие заключается в том, что они являют собой пример настоящей праведности. Лушков говорит, что его изменили «слёзы и благородные поступки». Именно созерцание подлинной доброты (а не разговоров о ней) способно пробудить в падшем человеке совесть.
М. Горький, пьеса «На дне»
В пьесе странник Лука пытается действовать очень похоже на Ольгу - он жалеет ночлежников, говорит им слова утешения, дает надежду. Он никого не заставляет работать, как Скворцов, он пытается разбудить в каждом человека через сострадание и ложь во спасение. Однако в пьесе Горького это не приводит к исправлению. Актер кончает жизнь самоубийством, остальные остаются на «дне».
Связь с текстом Чехова: Почему у Ольги получилось, а у Луки- нет? Этот пример хорош для обоснования того, что для перемены в человеке должна быть и его собственная воля. Лушков, в отличие от актера, был готов измениться, ему нужен был только толчок. Пример из Горького показывает, что даже самая искренняя жалость бессильна, если человек сам не хочет подниматься со дна. Рекомендация: Лучше всего для этого текста подходит пример с Соней Мармеладовой из «Преступления и наказания», так как там, как и у Чехова, показана победа жертвенной любви над гордыней и пороком.
Представьте себе эту сцену: холодный двор, грязный снег, обессиленный человек, уронивший топор... И женщина, которая молча берет этот топор в свои руки. Никто не видит, никто не похвалит, никто не скажет «спасибо». Но именно в этот момент, по Чехову, и совершается настоящее чудо - чудо преображения человеческой души.
Закрывая последнюю страницу рассказа, невольно ловишь себя на мысли: а способен ли я на такую тихую доброту?
Кстати это отрывок из рассказа "Нищий" А.П. Чехова 🙄