О чём молчат летописи и чего боялись наши предки, переступая порог парной.
Знакомая всем нам фраза «С лёгким паром!» таит в себе гораздо больше, чем просто пожелание приятного время препровождения. Для наших предков баня была не просто местом, где можно смыть грязь. Это был отдельный мир — сакральный, опасный и целительный одновременно. Это место, где тело встречалось с духом, а реальность — с потусторонним миром .
Сегодня мы воспринимаем баню как оздоровительную процедуру или приятный досуг. Но давайте заглянем вглубь веков и узнаем, какой была русская баня на самом деле.
Рождённая в дыму: «Чёрная» и «Белая» правда
История русской бани уходит корнями в глубокую древность. Ещё греческий историк Геродот в V веке до нашей эры описывал странный обычай скифов, живших в Причерноморье: они ставили шалаш из войлока, бросали семена конопли на раскалённые камни и с воплями удовольствия парились в этом едком дыму .
На Руси баня была известна с незапамятных времен. Первые письменные упоминания встречаются уже в летописях X века. В договоре князя Олега с Византией (907 год) отдельным пунктом прописано, чтобы русские купцы в Константинополе могли мыться в бане когда захотят .
Долгое время бани топились «по-чёрному». Это значит, что печь в такой бане не имела трубы, и весь дым выходил прямо в помещение, оседая чёрной копотью на стенах и потолке . Казалось бы — угар и сажа. Но в этом был свой сакральный смысл и польза. Считалось, что берёзовый дым и образующийся дёготь обладают невероятными бактерицидными свойствами, поэтому в таких банях практически не было плесени, а люди реже болели кожными хворями .
Позже, с появлением дымоходов, бани стали топить «по-белому». Это было более комфортно и безопасно. Но самый отчаянные парильщики не останавливались и на этом. Существовал и вовсе экстремальный способ — мытьё в русской печи. Да-да, в той самой, где пекли хлеб. После готовки оттуда выгребали золу, застилали солому, ставили кадку с водой и... залезали внутрь на деревянной лопате. Если становилось невмоготу, стучали по заслонке .
«Хозяин» с веником: Мистика и обряды
Русский человек никогда не чувствовал себя в бане полноправным хозяином. Главным там был Банник — суровый дух, живший за каменкой или под полком. В некоторых регионах его называли Обдерихой (если дух был женского пола), и представляли его то злым, то добрым .
Чтобы не разгневать «хозяина», нужно было соблюдать строгие правила:
· В баню ходили без креста, поэтому она считалась местом «нечистым», где было принято гадать .
· Нельзя было мыться в одиночку и заполночь — Банник мог зашибить камнем или запарить до смерти .
· После третьего пара (или после мытья семьи) для духа обязательно оставляли ведерко чистой воды и веник, чтобы и он мог попариться .
Баня была эпицентром жизни. Именно здесь девушки гадали на Святки на суженого. Самым популярным было гадание с петухом: если птица поклевала зерно — муж будет хозяйственным, если отказывалась — пропащим .
А ещё существовал мощный обряд «отпускания бед» в замок. В Чистый четверг люди «заговаривали» свои несчастья в навесной замок, закрывали его и бросали в реку. Считалось, что беды уходят на дно и никогда не вернутся .
Здесь лечили, рожали и... казнили
Отношение к бане было двойственным. С одной стороны, она была главной лечебницей. Не зря монах Киево-Печерской лавры Агапий лечил больных травами и баней, а епископ Ефрем в XI веке велел строить «строения банные» для бесплатного врачевания немощных.
Иностранцы, приезжавшие в Московию, с ужасом и восхищением описывали контрастные процедуры: распаренные докрасна люди выбегали на мороз и валялись в снегу или ныряли в прорубь .
С другой стороны, баня служила местом появления на свет. Повитухи принимали здесь роды, считая, что жар и вода облегчают страдания и очищают младенца .
Но была и тёмная сторона.
В летописях сохранились страшные строки о мести княгини Ольги, которая сожгла послов древлян в бане, когда те пришли мыться перед переговорами . А в языческие времена существовали свидетельства, что парильни использовались для умерщвления стариков или жертвенных ритуалов .
Баня vs Европа: Кто кого?
Существует миф, что Европа была «немытой», а на Руси мылись все поголовно. Это не совсем так. В средневековой Европе тоже были общественные бани, куда ходили семьями, и где мужчины и женщины парились вместе. Там даже использовали веники! .
Однако, в XVI веке европейская банная культура пришла в упадок. Сыграли свою роль эпидемии (чума, сифилис), моральный запрет церкви (протестанты считали бани рассадниками разврата) и вырубка лесов. В России же традиция не прерывалась никогда . Более того, Пётр I, который сам был любителем пара, даже удивлялся стыдливости иностранцев, построивших в Немецкой слободе раздельную баню .
Вместо эпилога
Современная русская баня мало изменилась конструктивно: те же предбанник, парилка с печкой-каменкой и моечная . Но ушла та сакральная составляющая. Мы больше не оставляем веник Баннику и не гадаем на петухах.
И всё же, когда мы, зайдя в жаркую парную, чувствуем аромат берёзового листа и хлещем друг друга вениками, мы неосознанно прикасаемся к чему-то древнему. Мы повторяем ритуал, которому больше тысячи лет. И наверное, именно в этот момент рождается то самое чувство, которое наши предки называли «помылся — будто заново родился» .
А вы часто ходите в баню? Или предпочитаете современный душ и спа? Делитесь в комментариях!
Подписывайтесь на канал, чтобы не пропустить новые статьи об истории и традициях, которые нас окружают.
Если ищете печь для своей бани? Переходите по ссылке и выбирайте подходящий вариант https://pech-stroy72.ru/dlya-bani-i-sauni/