На днях восемь влиятельных деятелей диаспоры призвали всех армян встать на защиту Армянская Апостольская Церковь. В открытом письме они предупредили правительство Армении, что из-за преследований Церкви власть рискует разорвать связь с диаспорой и мировым сообществом. По их мнению, последовательные нападки на церковных лидеров и угрозы принудительного отстранения Католикоса являются прямой угрозой для всех армян мира. Письмо подписали армянские предприниматели и филантропы: Нубар Афеян, Энтони Барсамян, Ара Дарзи, Эрик Эсраилян, Ваче Манукян, Джозеф Угурлян и Перч Седракян.
Мы задали несколько вопросов по этой теме аргентинскому юристу армянского происхождения, профессору исследований геноцида в Университете Тукумана и кандидату в Сенат Буэнос-Айреса Лусиане Минасян, которая занимается защитой интересов пострадавших армян.
— Восемь авторитетных деятелей диаспоры обратились с открытым письмом к правительству РА и армянству всего мира с призывом прекратить нападки на Армянскую Апостольскую Церковь и Католикоса всех армян, отметив, что это чревато разрывом связи Армении с диаспорой и миром. Как вы это прокомментируете?
— Речь идет не о противостоянии правительству Армении. Речь идет о признании исторической роли Армянской Апостольской Церкви для армян, особенно для тех, кто бежал из Османской империи. В османскую эпоху, в рамках системы «миллет» (нация — прим. ред.), Церковь была не только религиозным институтом, но и служила центральной опорой общинного лидерства и самоуправления. Для миллионов армян преемственность и выживание общины зависели именно от этого. Вот почему сегодня в диаспоре так остро реагируют те, чьи предки жили в системе Османского миллета и впоследствии спаслись от Геноцида и преследований. Я хочу подойти к этому вопросу со всей серьезностью и сдержанностью, избегая формулировок о столкновении между государством и диаспорой. Многие в диаспоре видят в напряженности вокруг Церкви не просто политический спор. Лучший подход — это диалог, взаимное уважение и отказ от риторики или действий, которые углубляют раскол между Арменией и армянами, живущими за рубежом.
— Не запоздал ли этот призыв? Ведь режим Пашиняна уже давно испортил отношения с диаспорой: ряду влиятельных деятелей запрещен въезд в Армению и так далее. При этом в первые год-два после прихода к власти Пашинян заверял, что наступил «третий этап» деятельности деятелей диаспоры в РА, что будет переход от простой благотворительности к существенной роли.
— В последние годы отношения между властями и частью диаспоры достигли серьезной напряженности, и ряд событий прошлого могут вызывать глубокое разочарование и недоверие. В то же время важно быть справедливыми: целью диаспоры должно быть не оказание давления на правительство Армении издалека, а сохранение национального единства и уважительного партнерства. Многие институты диаспоры сегодня вынуждены высказываться не из политических амбиций, а из опасения углубляющегося разрыва в то время, когда Армения нуждается в солидарности и единстве.
— Пашинян не заставил себя ждать с ответом на вышеупомянутое письмо: он пригрозил предпринять жесткие меры противодействия против тех деятелей диаспоры, которые не приветствуют его шаги, назвав их вовлеченность «заговорщическим планом», угрожающим государственной безопасности РА. Какие правовые рычаги может задействовать премьер-министр и имеет ли он на это моральное право?
— С юридической точки зрения премьер-министр может использовать государственные механизмы, такие как ограничения на въезд, расследования или публичные обвинения, особенно если они сформулированы в контексте заботы о национальной безопасности. Однако это крайне чувствительные инструменты, и их широкое использование против деятелей диаспоры просто за несогласие с ним рискует углубить поляризацию и создать атмосферу страха, а не доверия. С моральной точки зрения государство имеет полное право защищать свой суверенитет и безопасность. Тем не менее, армяне диаспоры также имеют моральное право выражать обеспокоенность, особенно когда тема касается институтов, которые исторически защищали армянскую идентичность, достоинство и общинное выживание для миллионов людей.
Ара Алоян
По материалам: https://hraparak.am/post/cb8c25ab1a2acb31cdf3c2c91c5ff904