Найти в Дзене
Известия

Прощеное воскресенье – 2026: когда отмечать и что говорить

Ежегодно в последний день Масленичной недели россияне отмечают Прощеное воскресенье. Оно приходится на разные даты, поскольку напрямую связано с Пасхой и церковным календарем. В 2026 году православные верующие отметят его 22 февраля. Этот день завершает Сырную седмицу и предваряет Великий пост, который начнется 23 февраля и продлится до Пасхи. О духовном содержании даты, церковных и народных традициях читайте в материале «Известий». Прощеное воскресенье — один из немногих церковных дней, в котором литургическая практика, монашеский опыт и народная культура переплелись особенно тесно. Его современная форма складывалась постепенно с опорой на раннехристианскую аскетическую традицию. Наиболее ранние свидетельства обычая взаимного прощения относятся к IV–V векам и связаны с египетским монашеством. Перед началом Великого поста отшельники покидали обители и удалялись в пустыню на сорок дней. Условия были суровыми, и не каждый возвращался живым. Осознавая это, монахи просили друг у друга прощ
Оглавление
   Фото: ИЗВЕСТИЯ/Анна Селина
Фото: ИЗВЕСТИЯ/Анна Селина

Ежегодно в последний день Масленичной недели россияне отмечают Прощеное воскресенье. Оно приходится на разные даты, поскольку напрямую связано с Пасхой и церковным календарем. В 2026 году православные верующие отметят его 22 февраля. Этот день завершает Сырную седмицу и предваряет Великий пост, который начнется 23 февраля и продлится до Пасхи. О духовном содержании даты, церковных и народных традициях читайте в материале «Известий».

Прощеное воскресенье – 2026: история традиции и богослужебный смысл

Прощеное воскресенье — один из немногих церковных дней, в котором литургическая практика, монашеский опыт и народная культура переплелись особенно тесно. Его современная форма складывалась постепенно с опорой на раннехристианскую аскетическую традицию.

Наиболее ранние свидетельства обычая взаимного прощения относятся к IV–V векам и связаны с египетским монашеством. Перед началом Великого поста отшельники покидали обители и удалялись в пустыню на сорок дней. Условия были суровыми, и не каждый возвращался живым. Осознавая это, монахи просили друг у друга прощения, символически прощаясь навсегда.

Этот жест не был формальностью, он воспринимался как духовное подведение итогов и попытка очистить совесть перед возможной смертью. Постепенно практика закрепилась в монастырях Востока, а затем вошла в общецерковный устав. С развитием литургической системы Византии обычай взаимного примирения был встроен в последнюю службу перед Великим постом.

На Руси традиция появилась вместе с византийским богослужебным уставом. Уже в древнерусских монастырях существовал чин взаимного прощения перед началом поста. Со временем он вышел за пределы монастырской среды и стал частью приходской практики.

В официальных богослужебных книгах название «Прощеное воскресенье» не используется — это народное определение, закрепившееся в быту. В церковной традиции день именуется Неделей сыропустной. Такое название связано с завершением употребления молочных продуктов — в этот день верующие «отпускают» сыр и иную молочную пищу, готовясь к строгому посту.

Еще одно церковное наименование Прощеного воскресенья — «Адамово изгнание». На богослужении вспоминается библейская история о создании Богом первого человека, его грехопадении и изгнании из рая. Этот сюжет задает ключевой смысл дня — осознавая собственную слабость, верующий должен научиться прощать и просить прощения.

Как правильно просить прощения

В православной традиции примирение — не формальность, а необходимый шаг перед постом. На литургии в этот день читаются слова Евангелия о прощении. Утром богослужение совершается в светлых облачениях, однако к вечеру, во время чина прощения, священнослужители облачаются в темные ризы — знак покаяния и вступления в пост. Меняется и убранство храма, сама служба становится более сосредоточенной.

Во время чина настоятель просит прощения у духовенства и прихожан, совершая земной поклон. Затем священники по старшинству обращаются к нему, после чего — к пастве. Верующие традиционно говорят: «Прости меня». В ответ звучит: «Бог простит, и я прощаю».

Главное условие этой традиции — искренность. Формальное произнесение слов, не подкрепленное внутренним примирением, лишает ее смысла. Человек не всегда осознает, что мог кого-то ранить словом или поступком, поэтому просьба о прощении — это прежде всего акт внутренней честности.

Просить прощения можно не только в храме, но и в повседневной жизни. Современные способы связи — телефон, мессенджеры, социальные сети — церковью не запрещаются. Однако священнослужители рекомендуют по возможности делать это лично. Если связаться с человеком невозможно, допускается молитвенное обращение перед иконой с просьбой о прощении.

Традиции Прощеного воскресенья

На Руси Прощеное воскресенье объединяло в себе церковные и народные традиции. День совпадал с завершением Масленицы — проводов зимы и подготовки к весеннему сельскохозяйственному циклу.

Утро Прощеного воскресенья начиналось с посещения храма. Верующие участвовали в Божественной литургии, в молитвах просили о даровании смирения, способности освободиться от обид и вступить в Великий пост с чистым сердцем. Особое внимание уделялось внутреннему примирению, готовности отказаться от накопленного раздражения и признать собственные ошибки.

После богослужения предки отправлялись на городские площади и ярмарки, где проходили масленичные гулянья с ярмарочными рядами, блинами, выступлением скоморохов, состязаниями и играми. Центральным событием становилось сожжение чучела Масленицы — прощание с зимой и завершение праздничной недели, которое символизировало границу между временем веселья и периодом воздержания. Пепел по старинному обычаю разбрасывали по полям с надеждой на богатый урожай.

После городских праздников люди возвращались домой. Вечер проводили в семейном кругу, доедали блины — главное масленичное угощение, шумные разговоры уступали место более спокойному настрою.

Что нельзя делать в Прощеное воскресенье

На Руси Прощеное воскресенье воспринималось как одновременно духовный и календарный рубеж. Поэтому ограничения в этот день касались не только поведения в храме, но и повседневной жизни.

С церковной точки зрения главным запретом дня считалась неискренность. Нельзя было просить прощения «для порядка» или отвечать формально, сохраняя внутреннюю обиду. День также предполагал отказ от конфликтов и раздражения.

Что еще нельзя делать 21 февраля:

  • предаваться унынию и злословию — такое поведение считается препятствием к очищению души;
  • ссориться и выяснять отношения — конфликт в этот день особенно разрушителен, так как человек вступает в пост с обидой;
  • злиться и раздражаться — гнев противоречит самому смыслу примирения;
  • отказывать в помощи — отказ считается духовной черствостью перед началом поста;
  • начинать тяжелую работу — день следует провести спокойно, сосредоточившись на его духовной составляющей, без суеты и крупных мирских, хозяйственных дел;
  • выбрасывать еду или оставлять блины нетронутыми — это считается неуважением к труду и «притягивает» неблагополучие;
  • предаваться чрезмерному веселью — излишества накануне поста противоречат сути духовной традиции.

Ранее «Известия» поделились открытками и поздравлениями со Сретением Господним.