Среди заказчиков звёзды марийской эстрады и чиновники
Закройщица Марина Гаврилова из Моркинского района, из деревни Шлань, больше десяти лет делает уникальные марийские костюмы. Простая женщина из деревни доросла до руководителя студии традиционной марийской вышивки Шоруньжинского этнокультурного комплекса. Изготавливаемая ею одежда соответствует всем канонам народа мари. Журналисты «Про Город» отправились в Моркинский район, чтобы выяснить, как делают национальную одежду в простой марийской деревне, можно ли много заработать на этом деле и какие известные люди являются заказчиками костюмов из традиционной марийской вышивки.
«Сама я родилась и выросла в деревне Шлань. По профессии — закройщик и портной. Я как закройщица принимаю заказы, измеряю заказчика, рисую конструкцию, готовлю ткань — всё вырезаю по меркам. И потом всё это дело идёт на вышивку», — рассказывает руководитель студии традиционной марийской вышивки в деревне Шлань Марина Гаврилова.
42-летняя женщина уже 13 лет занимается любимым делом. Профессия закройщицы ей по душе. Её мама была швеей, но дома вышивкой она сама не занималась. В этой же деревне Шлань Марина получила опыт от местных женщин по вышивке традиционной марийской одежды. Вначале вышила с ними пять салфеток, затем занималась изучением самостоятельно.
Сами мастерицы традиционной вышивки ничего не придумывают и не имеют права путать подгруппы марийцев. У традиционных марийских вышивальщиц в студии работает свой конструктор одежды. Примечательно, что в деревне Шлань сохранилось коренное население — приезжих здесь практически нет.
Сама закройщица Марина Гаврилова верит в защитную силу марийской вышивки. От чего же она защищает?
«Всё зависит от того, где она расположена. Если по низу — у мужчин оберегает от злых духов. У марийцев духов очень много, и они все парные. Есть не только добрые духи, но и злые. Наши марийские обереги на одежде нас от них защищают. Это и монисто, и ракушки каури», — рассказывает Марина Гаврилова.
Работа закройщиц и вышивальщиц по изготовлению традиционной марийской одежды ручная и дорогостоящая.
«Одна рубаха стоит начиная от 10 тысяч рублей. За один квадратный сантиметр вышивки берём 20 рублей. Самый дорогой заказ — рубашка стоимостью 25 тысяч рублей. А женский костюм выйдет ещё дороже: тут и платок, и передник, и платье. Стоимость комплекта может достигать 50 тысяч рублей и выше», — говорит Марина Гаврилова.
Но дело не только в цене за изделие. Работа по изготовлению одежды ручная и очень трудоёмкая. Порой одну рубаху мастерицы шьют целый месяц. Один из женских костюмов на заказ мастерицы делали целый год. Поэтому заработать частным образом, сидя дома в деревне, и кормить на этом деле семью — дело непростое. В деревне Шлань женщинам повезло: они работают в студии за бюджетные деньги и получают за это определённую зарплату.
Среди заказчиков студии традиционной марийской вышивки — местное население, а также люди известные. Это звёзды марийской эстрады, которые выступают на всероссийских конкурсах и участвуют в различных мероприятиях, а также известные в республике чиновники. Им в основном по душе галстуки и шарфики. Недавно один из депутатов Госсобрания Марий Эл заказал рубашку в традиционном стиле. Имена и фамилии государственных мужей местные рукодельницы изданию называть не стали.
«Все деньги, полученные от продажи одежды, уходят на содержание нашего здания, покупку материалов и нитей», — говорит руководитель студии вышивки.
Непростая работа закройщицы не помешала Марине Гавриловой построить здесь не только карьеру, став руководителем студии вышивки, но и счастливую семейную жизнь. В родной деревне Шлань Моркинского района Республики Марий Эл она в первую очередь многодетная мама, которая воспитывает вместе с мужем четверых детей. Кроме того, мастерица надеется, что дети переймут её опыт и продолжат славные традиции марийской вышивки.