У эскимосов есть такая штука — тупилак. Его сшивают из частей тела животных и мертвых детей, где каждый элемент несет свою магическую нагрузку. Оленьи сухожилия даруют скорость, куски мяса тюленя — возможность плавать, а крылья чайки — летать. Человеческая плоть дает возможность понимать команды, но использовать трупы взрослых нельзя, поскольку тупилак может получиться слишком умным.
Чтобы оживить слугу, шаман должен надеть малицу задом наперед и вступить с будущим зомби в интенсивное соитие.
Сами понимаете, сие интересное и увлекательное действо не приносит популярности у соплеменников, так что уличенный в создании зомби может быть убит или изгнан.
Тупилака используют для атаки на других шаманов. Он без устали охотится за жертвой, пока не настигнет и не убьет. Правда, если противник окажется сильнее, то он отправит тупилака взад карать обидчика.
Некоторые эскимосы считали, что Дьявол - это тупилак Бога и спрашивали миссионеров: если нечистый вернулся охотиться на Бога, то, значит, есть некто сильнее Всевышнего?
В России есть пара эскимосских деревень на побережье Северного Ледовитого океана, но там историй о тупилаках замечено не было. Основная масса свидетельств приходится на Гренландию. Собственно, само слово «тупилак» из гренландского эскимосского, переводится как «дух» или «душа умершего».
Изображения тупилаков являются предметом коллекционирования. Их делают из костей морских животных, дерева или рогов оленя карибу.