Вы наверняка много раз видели эти игрушки-свистуньи из глины: симпатичные девицы, наряженные парни, кошки и собаки, и даже расписные лошадки.
Рассказываем про историю дымковской игрушки подробнее! Первое письмо о «дымке» старше, чем кажется. Оно датируется 1811 годом: тогда яркие игрушки произвели большое впечатление на генерал-майора Николая Хитрова, которого сослали в Вятку. Он подробно описал игрушки и сам праздник, и с тех пор о Дымкове вспоминают, когда говорят о цветных фигурках.
История «дымки» передавалась в семьях по женской линии: от матери к дочери. Делали игрушки из глины и песка, белили меловым молоком, раскрашивали яичной краской. Первые образцы по языческим традициям изображали животных. Но самым популярным символом стала барышня.
Анна Афанасьевна Мезрина мастерица, которая в 1920-х годах сохранила этот ремесленный промысел. Тогда он перестал приносить прибыль, и только она продолжала лепить и раскрашивать игрушки. В то время большинство мастеров переключились на гипсовые изделия.
Во время Великой Отечественной войны ремесло почти исчезло. Но даже в трудные годы яркие игрушки нравились эвакуированным и к 1942 году мастерицы вновь начали работу. А через два года индустрия получила официальное признание для экспорта.
Дымковские игрушки делают большими коллекциями, рассказывающими истории. Бывают сценки из жизни, например, как грибник спасается от медведя, или праздничные сцены ярмарки, гулянья. Иногда строят композиции, опираясь на реальные исторические события, например, прогулку Степана Разина с княжной.
Эти керамические игрушки есть в музеях Кирова, Москвы, Сергиева Посада и Санкт-Петербурга. Их выставляют по всему миру, от США до Японии. Полвека назад такие расписные фигурки попали в международную коллекцию в Женеве.
Сейчас Киров (бывшая Вятка) настоящий дымковский город. Скульптура «Семья» сделана в стиле дымки. В местном театре идёт балет «Дымковская игрушка». На юбилей города его раскрасили в традиционные цвета. Даже зимой здесь можно увидеть снеговиков в дымковском стиле.