Тема гипноза охватывает огромный пласт человеческой культуры — от древних ритуалов до тонких психотерапевтических техник. Эволюцию гипноза можно представить как путь от мистики к науке, а затем — к искусству коммуникации.
Давайте разберёмся с понятием. Гипноз — это особое состояние изменённого сознания (транс), характеризующееся фокусом внимания, повышенной восприимчивостью к внушению и временным отстранением от внешнего мира .
И сразу озвучу один из главных мифов этой темы, что гипноз — это не потеря контроля и не подчинение чужой воле, как в сценическом или уличном шоу. На самом деле, это состояние сосредоточенного внимания, которым человек управляет сам, а гипнотизер выступает в роли проводника .
А теперь предлагаю отправиться в небольшое путешествие по пути от шаманского транса до эриксоновского наведения.
Итак, истоки шаманского транса.
Тысячелетия назад термина гипноз не существовало, но использовали выражение состояние измененного сознания — транс.
Шаманы и жрецы в своих практиках использовали ритмичные звуки бубны, погремушки, пляски, голодание и психоактивные вещества для вхождения в транс.
Считалось, что в этом состоянии душа шамана путешествует в миры духов для исцеления, предсказания или общения с предками.
Достижение транса было публичным и коллективным. Это был первый опыт управления вниманием и состоянием сознания, хоть и объясняемый магически, как и многое в те времена.
В Древнем Египте и Греции практиковался инкубационный сон (храмовый сон). Пациенты приходили в храм, чтобы увидеть вещий сон или исцелиться от божества.
Парацельс, живший в 16 веке, считал, что небесные тела влияют на человека, но также предполагал существование магнетической силы, которую можно использовать для лечения.
Франц Месмер в 18 веке внёс переломный момент историю гипноза. Он выдвинул теорию животного магнетизма — некой невидимой жидкости, которая перетекает от магнетизёра к пациенту. Он лечил «пассами» (движениями рук), вводя пациентов в кризисы и трансы. Именно Месмер стал «дедушкой» гипноза, хотя его теория была ложной. Комиссия во главе с Бенджамином Франклином доказала, что эффект вызван воображением, а не магнетизмом.
Английский хирург Джеймс Брейд в 19 веке стал ключевой фигурой в переходе от мистики к науке.
В 1843 году Брейд ввел термин гипноз (от греч. hypnos — сон), но он понимал, что это не сон, а особое состояние нервной системы с фокусировкой внимания. Он показал, что явления Месмера вызываются не магнетизмом, а физиологическими процессами (утомлением глазных мышц при фиксации взгляда на блестящем предмете) и внушением. Он назвал это «нейрогипнологией». В это же время в Индии и Европе врачи (например, Джеймс Эсдейл) начали использовать гипноз как анестезию при операциях. Это было ещё до открытия эфира и хлороформа).
В конце 19 века появились школы Сальпетриер и Нанси. Тогда-то научный мир разделился на два лагеря, что заложило основу современных представлений.
Парижская школа (Сальпетриер) и его основатель Жан-Мартен Шарко. Он считал гипноз искусственно вызванным патологическим состоянием, сродни истерии, который доступен только больным людям.
Нансийская школа под руководством Ипполита Бернгейма и Амбруаза Льебо. Они считали гипноз нормальным психологическим явлением, свойственным всем людям, суть которого — повышенная внушаемость. Как вы можете догадаться, победила именно эта точка зрения.
Переходим к началу 20 века.
Зигмунд Фрейд как-то посетил Нанси и увлекся гипнозом. Сначала использовал его для подавления симптомов, но затем столкнулся с трудностями, ведь не все поддавались гипнозу. Он изобрел метод свободных ассоциаций и психоанализ, отодвинув гипноз на второй план. Из-за доминирования психоанализа в первой половине 20 века научный интерес к гипнозу в Европе угас.
В середине 20 века появился тот самый Эриксоновский гипноз.
Немного о его персоне: Милтон Эриксон (1901–1980) — американский психиатр, который перевернул мир гипноза. Пережив полиомиелит и будучи практически парализованным, он научился тонко наблюдать за невербальным поведением и использовать ресурсы самого пациента.
В чем суть революции Эриксона?
Классический (директивный) гипноз Эриксоновский гипноз – это авторитарность: «Делай то, что я говорю» и пермиссивность (Разрешающий): «Вы можете позволить себе...»
Здесь важна ригидность с чёткими командами и формулами внушения. А также гибкость: использование метафор, историй, каламбуров. Внушение даётся в лоб, что вызывает сопротивление. Использование сопротивления для принятия любого опыта пациента («Если вы хотите заснуть — засыпайте, если хотите продолжать слушать — слушайте»). Не стоит забывать про формальности. Ритуал (сеанс) строго отделён от обычной жизни. А транс - повседневное состояние.
Ключевые инновации Эриксона:
1. Всё, что делает пациент (даже сопротивление или кашель), может быть использовано для углубления транса.
2. Исцеление через истории, которые обходят сознательную цензуру и работают напрямую с бессознательным.
3. Невербальная коммуникация - тон голоса, паузы, подстройка к дыханию пациента важнее слов.
4. Пациент не получает жёсткую команду, а получает возможность найти собственное решение внутри себя. Здесь транс идёт, как обучение.
Сегодня гипноз — это признанное научное направление.
Шаманский транс дал нам понимание, что измененные состояния — это древняя потребность психики. Классический гипноз дал нам научную базу и понимание физиологии. Эриксоновский гипноз (и современный НЛП, выросший из его работ) дал нам инструмент тонкой, экологичной коммуникации, который применяется не только в психотерапии, но и в маркетинге, педагогике и спорте.
Таким образом, эволюция прошла путь от приказа духам через приказ пациенту к сотрудничеству с бессознательным пациента.
В своей работе я использую регрессивные методики. Погружаемся с клиентами в прошлое, конкретные истории и ситуации, изменяя отношения в них и к ним, изменяем наше настоящее. Если вы хотите попасть на практику регрессивного гипнозах, напишите мне в Телеграм.
Также приглашаю вас в наш TG канал "Тайная Комната".
Или в группу ВКонтакте: "Тайная Комната" (волшебное пространство).
Или на канал в MAX: "Тайная Комната".