Мечта попасть на рок-оперу «Иисус Христос – суперзвезда», наконец, исполнилась. Для меня это не просто опера, для меня это целая эпоха культовой рок-музыки. Эта опера с большой историей. Автор музыки Тим Райс вдохновился на создание рок-оперы после того, как услышал песню Боба Дилана «With God On Our Side». Почему? В этой песне звучали слова: «Я не могу думать за тебя, ты должен решить, был ли Бог на стороне Иуды».
Восприняли рок-оперу не однозначно. Мэрилин Мэнсон выпустил в пику альбом с пародийным названием «Antichrist Superstar». Самая оригинальная версия Эндрю Уэббера и Тима Райса – легендарное исполнение Jan-ом Gillan-ом из Deep Purple арии Иисуса. Этот вариант из 1970-х годов прошлого столетия считается эталонным. Изначально рок-опера вышла в 1970 году в виде музыкального альбома. Над ней работали тогда ещё малоизвестные: вокалист Jan Gillan из Deep Purple; актёр и певец Murray Head исполнитель партии Иуды Искариота, бывший вокалист группы Manfred Mann – Mike d,Abo, блюзмен Viktor Brox, певица и актриса Yvonne Marianne EIIiman. Про них так же было мало известно, как и про создателей рок-оперы. Премьера состоялась на Бродвее в 1971 году. Журналисты после выхода альбома Уэббера сразу написали, что это провокация и её ждёт судьба самого провокационного релиза в истории, так оно и вышло.
За время существования рок-оперу «Иисус Христос – суперзвезда» поставили в семнадцати странах мира. В России её впервые исполнил в декабре 1989 года коллектив Ярославского городского рок-клуба в городе Рыбинск. В создании пластинки приняли участие: Евгений Маргулис, Сергей Минаев, Валерий Кипелов, Михаил Серышев.
Православные верующие постоянно подвергали оперу критике из-за её содержания и не раз выступали за запрет постановки в России, как ни странно РПЦ в этом вопросе не поддержали, за что стоит поблагодарить.
В СССР рок-оперу не ставили. В последующем православные активисты несколько раз срывали премьеры, но, несмотря на все препоны, споры, протесты мюзикл «Иисус Христос – суперзвезда» продолжают ставить в России и посмотреть её можно в нескольких театрах в разных городах нашей страны.
В России рок-опера «Иисус Христос – суперзвезда» уже более тридцати лет на сцене. Она получилась совсем не такой, как в оригинале – это не прямой перевод оригинального произведения Эндрю Уэббера и Тима Райса. Интерпретировал постановку режиссёр Павел Хомский, в итоге получилась пьеса по мотивам в сочетании жанров: рок-оперы и традиций русской театральной школы. Сразу скажу, текстов практически нет, в основном вокальные партии на русском языке. Перевод авторский свободный, это потребовало новой музыкальной редакции.
На данный момент в постановке участвуют: Валерий Анохин, Валерий Ярёменко, Андрей Богданов, Александр Емельянов, Ирина Климова, Екатерина Гусева, Анастасия Макеева, Вячеслав Бутенко и другие звёзды.
Великолепная режиссёрская постановка. Много молодёжи, как в зале, так и на сцене. Апостолов, воинов, нищих, проституток на сцене воплощает балетная труппа под управлением Александра Посвянского.
Интересный факт. За тридцать лет в постановке сменилось: тринадцать Иисусов, шесть Иуд Искариотов, восемь Марий Магдалин, пять Понтиев Пилатов.
Мы побывали на рок-опере «Иисус Христос – суперзвезда» 20 февраля 2026 года. Состав исполнителей:
Иисус Христос из Назарета – Михаил Парфёнов;
Иуда Искариот – Александр Емельянов;
Мария Магдалина – Екатерина Гусева
Кайафа – Вячеслав Бутенко;
Понтий Пилат – Олег Кузнецов;
Анна – Олег Отс;
Царь Ирод – Андрей Смирнов;
Савл – Андрей Межулис;
Симон Зилот – Павел Усачёв.
Сюжет начинается с прихода Иисуса Христа в Иерусалим – это его последняя неделя жизни. Увертюра «Рождение толпы», где блестяще выступила балетная группа. Иисус окружён самыми близкими апостолами, его имя радостно кричит толпа, люди на руках вносят его в столицу Иерусалима. Он говорит людям о том, что слово Бога подают неправильно.
Выходит Иуда и начинает исполнять свою арию, суть которой в том, что Иисус идёт на поводу у толпы и готов признать себя божеством. Появляется Мария Магдалина, которая оказывает почести Иисусу. Иуда упрекает Иисуса в том, что он допустил до себя падшую женщину и усматривает в этом опасность и тогда Иисус предлагает безгрешных бросить в Марию камень.
Дуэт Анны и Кайафы решают вершить суд над опасным мятежником. Мария совершает омовение ног Христа. Иуда упрекает её. Иисус стыдит Иуду, говорит о том, что скоро покинет этот мир, а беднякам будет помогать всегда.
Появляются первосвященники Анна и Кайафа, которые готовят заговор против Спасителя, опасаясь за свою власть. Иуду подкупают, и он предаёт Спасителя. Удивительно, но главным героем оперы является не Иисус, а Иуда. Он показан не просто предателем, а умным, сомневающимся человеком и он боится своих друзей.
Последние дни жизни Спасителя показаны через переживания Иуды, ему тяжело даётся предательство.
Очень мощное завершение оперы. Распятый Иисус под потолком, безликая толпа, и тут неожиданная, оптимистичная концовка. На сцену выезжают два настоящих мотоцикла, в зале тут же разносится запах бензина, на них главные герои оперы: Иисус, Мария Магдалина и Иуда.
Что цепляет зрителя – мощный вокал всех исполнителей, гитарные и не только рок партии (к сожалению, в записи, а не живьём), драматические решения. Эта опера будет актуальна во все времена, она поднимает философские вопросы, касающиеся всего человечества, и будет интересна зрителям разных поколений. От себя скажу – это лучшая из театральных постановок, которые посещала в последние годы.
Спасибо артистам от благодарных зрителей.
