Найти в Дзене
Материя Люцида

Гнилые души

Вам приходилось общаться с людьми, которые постоянно спорят, переводят все разговоры на обсуждение чужого неправильного поведения, и приводят себя в пример "правильного" поведения? Таких людей называют конфликтными. Но с точки зрения алхимии души такое поведение говорит о внутреннем брожении, возникающем в результате гнилостных процессов в Подсознании.
Подсознание ассоциируют со стихией Воды, так

Вам приходилось общаться с людьми, которые постоянно спорят, переводят все разговоры на обсуждение чужого неправильного поведения, и приводят себя в пример "правильного" поведения? Таких людей называют конфликтными. Но с точки зрения алхимии души такое поведение говорит о внутреннем брожении, возникающем в результате гнилостных процессов в Подсознании.

Подсознание ассоциируют со стихией Воды, так как вода символизирует глубину бессознательного, эмоциональность и чувственность, гибкость и адаптивность, очищение и трансформацию, тайну и непознаваемость.

Некоторые характеристики стихии Воды:

  • символизирует сны, интуицию, скрытые воспоминания, архетипы коллективного бессознательного;
  • ассоциируется с экстрасенсорными способностями, тонким восприятием и женской, интуитивной стороной психики;
  • в эзотерической анатомии человека Вода соответствует астральному телу, эмоциональной сфере, а также жидкости в физическом теле — крови, лимфе, спинномозговой жидкости;
  • в мистических практиках вода ценится за свои очищающие и исцеляющие свойства.

Итак, подсознание сравнивают с водной глубиной, и ему необходимо постоянно очищаться, чтобы "вода", то есть энергия, не застоялась. Иначе говоря, человеку необходимо время от времени инспектировать эту глубину, погружаясь в размышления о своих страхах. Чего мы боимся, то и вызывает внутреннее раздражение на внешнее воздействие, ассоциирующееся со страхом. Если страхов много, то и многие воздействия будут вызывать желание спорить и сопротивляться. Это, как нежелание ребенка подпускать врача, воздействующего на воспаленную часть тела. Пока эту часть тела не трогаешь, она вроде бы не сильно болит, но при касании боль становится нестерпимой. Поэтому споры и осуждение других - это защита гниющей души от любого проникновения в бессознательные глубины. Такие люди не умеют говорить о своих чувствах, а если и начнут, то обязательно переврут их. Скажут: этот человек на меня обижается, поэтому не хочет со мной общаться. На деле же все с точностью до наоборот: он меня раздражает, поэтому не хочу с ним говорить.

Но говорить им хочется, а говорить не с кем, так как все стараются избегать гниль. Как говорится, не тронь – не пахнет. И вот тут в ход идут "традиционные ценности". Поздравлять всех со всеми возможными праздниками, помогать тем, кто тебя не просит, спасать тех, кому это спасение только навредит, учить тех, кто уже давно ушел вперед. И, конечно, большие застолья, где эта забродившая душа заставит всех слушать только себя. А когда всем это надоест, в ход пойдут фальшивые попытки проявить соучастие. Если и это не подействует, то начнутся слезы или агрессия - что по сути одно и то же. Слезы - это не реализованный вовремя адреналин.

Им приходится самим привлекать к себе внимание. Чем угодно, хоть эпатажной одеждой, хоть поведением. Так они доказывают самим себе, что способны преодолеть страх. Но только не тот страх, который кроется в глубинах их Подсознательного.

На деле же опыт подсказывает, что пока не реализуешь свой страх в действие, он ни куда не денется, а будет и дальше бередить душу.

Слово «бередить» — собственно русское образование от существительного «вередъ» — «болячка, рана, нарыв». 

Вот такие нарывы в душах и мучают людей, пытающихся подменить реальные страхи на вымышленные.

Простой пример.

Многие боятся потерять своих близких, но в реальности их мучают страхи своей нереализованности. Какую-то возможность в своей жизни они упустили из-за страха ответственности, осуждения или еще чего-то, и теперь их мучает совесть, но осознать это мешают традиционные «ценности», переводящие внимание не на свою самореализацию, а на счастье близких.

Брожение души, как и любое брожение, вызывает пузыри, поднимающиеся с глубины на поверхность. Каждый такой пузырь, это скопление мыслей страха, которыми эти люди заражают окружающих. На любое предложение сделать что-то по-новому, они будут стращать и пугать всеми муками ада, неся откровенный бред. Таких людей нельзя и близко подпускать к детям – ведь душа ребенка приходит в эту жизнь готовая к новым знаниям и опыту, а ее начинают запугивать, заставляя жить по ветхим законам, которые тоже давно сгнили.

Многие вышли из тех традиционных семей, где культивировался страх. Я говорю не про семьи воцерковленных прихожан, а про семьи советского периода, где культивировался страх всеобщего осуждения. Будь как все и общество тебя примет и не осудит.

Вспоминаются бабушки на лавочках у подъездов, маниакально контролировавшие жизнь в домах и зорко подмечавшие неподобающее поведение жильцов. Кто-то даже ностальгирует по тем временам.

Но, если заглянем в психиатрический словарь, то найдем такое понятие, как мания.

В русскоязычной психиатрии термин «мания» традиционно произносится с ударением на второй слог: «мани́я». Ударение на первый слог («ма́ния») считается некорректным и устаревшим. Когда-то этот термин использовали для описания психопатологических состояний, сопровождающихся психомоторным возбуждением и бредом, но сейчас он не применяется.

Почему этот термин не применяется в психиатрии, понять не сложно. Бред вышел на новый уровень.

Но люди далекие от психиатрии продолжают использовать этот термин, обозначая им все, что связано с неосознанной жестокостью.

Маниакальное возбуждение возникает в тот самый миг, когда душа парализуется страхом. В этот момент голова отключается и человек уподобляется курице, бегающей по двору с отрубленной головой. Голова отключена, а тело производит какие-то действия.

Но, в отличие от курицы с отрубленной головой, человек с отключенной головой не умирает, а продолжает жить с «мерцающим» сознанием. Оно, когда душа успокаивается, включается, а когда напугана, отключается. И периоды отключки со временем только возрастают, так как страхи, за содеянное в бессознательном состоянии, увеличиваются.

Страшные маньяки-убийцы, это люди, чьи души резко парализуются страхом при ассоциации кого-то с теми, кто их мучил в детстве. Сознание отключается, а тело начинает действовать по программе, созданной их детским воображением, воспитанном на примерах замученных жертв войны – они зверски убивают бедолаг, напомнивших им о давно пережитых страданиях и связанных с ними не осознанных страхах.

Страхи, как дрожжи для души. Они сначала поднимают с глубины возмущение – вызывают адреналин, но если это возмущение не реализовать сразу в действие, то душа закисает в беспочвенных мечтаниях о мести.

Обузданный страх, это мощная сила, толкающая человека навстречу всему, что он боится. Но для обуздания страха нужна холодная голова, способная вычислить настоящую цель, по которой нужно бить своим бесстрашием.

Ребенок, чья душа истерзана тиранией взрослых или своих же сверстников, должен отвечать агрессией на агрессию сразу, как только почувствовал приступ страха. Он не может еще адекватно поступить, но может закричать, ударить, укусить и, наконец, сбежать от тирана, пополняя ряды беспризорников. Такие дети вызывают уважение в своем коллективе, но резкое осуждение взрослых, у которых страх засел в душе гниющей занозой.

Если же энергию детской души кто-то сдерживает своей властью, то ребенок будет медленно превращаться в маньяка, выбравшего своей целью образ того, кто его сдерживает.

В любой жертве скрывается маньяк, который сначала убивает, а затем, в лучшем случае, слезливо кается, в худшем ищет оправдание, чтобы забыть о содеянном, предоставляя душе переваривать информацию без его воли. Она и будет переваривать ее бесконечно, наполняясь гниющими страхами. Облегчение такая душа будет находить только в новых преступлениях.

А теперь представьте, что детская душа противостоит не одному тирану, а целой системе, воспитывающей тиранов и маньяков, охотящихся на этих тиранов. С точки зрения такого общества, лучшее, что непокорный ребенок сможет сделать – это уйти в себя и пополнить ряды пациентов психиатрических клиник. Тем же, кто хочет приспособиться к этой системе, не превратившись в жертву-тирана, придется всю жизнь играть перед окружающими навязанную роль, оставаясь честным с самим собой. Играть чужую роль, оставаясь самим собой и при этом не сойти с ума – на такое двуличие способны лишь души самого высокого уровня. Понятно, что сломать такую душу очень сложно, поэтому на нее возлагается особая миссия. Но именно поэтому за них и идет настоящая битва между создателями нового мира и хранителями старых темных традиций. Высокая душа, захваченная темными, становится темной ведьмой или ведьмаком. Причем, темные ведьмы намного сильнее.

В идеале душа высокого уровня не будет лелеять мысли о мести, она просто даст телу возможность жить по программе общества, а сама начнет выполнять свою программу, неся в мир новые идеи. Это гении, с которыми жить очень сложно. Но это в идеале.

На практике же мужчине с сильной душой намного проще сохранить ее потенциал и стать творцом. У женщин все намного сложнее из-за традиций.

Женщины с сильной душой в древности становились ведающими матерями - ведьмами. А в мире, где правит христианская мораль, они будут сходить с ума чаще мужчин того же уровня из-за того, что эта мораль не дает женщине выбора - идти свой путь в одиночку или создавать семью. Душа четвертого уровня уже не имеет программы "семейного счастья", так как люди с такой душой перестают воспринимать чужие чувства, как побуждение к ответному действию.

Ведь страх, как первобытное чувство, порождает все остальные чувства – в том числе и любовь произрастает из страха потерять. Любовь, это единственное производное от страха, которое может созидать. Но для этого она должна пройти путь от первобытной любви дикаря к своему племени до высшей любви ко всему человечеству. Высшая любовь отталкивается от высшего страха потерять планету и все, что на ней живет, как от последней черты.

Страх очень заразен, поэтому высокие души защищены прежде всего от земного страха, это создает видимость внешней бесчувственности. На самом же деле каждое проявление извне такие души соизмеряют с уровнем Высшей любви, которая направлена не к кому-то конкретно, а ко всему миру в целом.

Они должны пройти свой путь, как гении, несущие новые знания людям, независимо от того могут люди воспринять эти знания или нет. Ведь эти знания даются не для современников, а для того, чтобы улучшить жизнь будущих поколений, при условии если темные страхи не уничтожат человечество.

Такие люди часто воспринимаются своими современниками, как бесчувственные чудаки, но это как раз и есть нормальное состояние гения, способного дать мгновенный отпор любому, кто пытается на него воздействовать темными чувствами жалости, зависти, превосходства. Если же ребенка с высокой душой заставлять жить по нормам общества, и он усвоит эту программу, как единственно возможную, то такой человек уподобится бедолаге, попавшему в лапы Прокруста.

Прокруст заманивал путешественников в свой дом под видом гостеприимства: предлагал еду, питьё и ночлег. Ключевым элементом его злодеяний было особое ложе (кровать), на которое он укладывал гостей:
Если человек был короче ложа, Прокруст отрубал ему ноги, чтобы «подогнать» под размер.
Если человек был длиннее ложа, разбойник вытягивал его конечности, насильственно удлиняя тело до нужных размеров.
Таким образом, Прокруст воплощал жестокую идею «унификации» — он стремился заставить всех соответствовать единому стандарту, не считаясь с естественными различиями.
Прокруст был побеждён героем Тесеем по дороге из Элевсина в Афины. Тесей поступил с разбойником так же, как тот поступал с жертвами: уложил его на собственное ложе и:
либо отрубил голову (по одной версии мифа);
либо отрубил ноги и вытянул тело (по другой версии).
Также от руки Тесея пал сын Прокруста — Синис, который перенял от отца садистские наклонности и тоже промышлял грабежами.

Если разберем имя "прок-руст", то получим: "прок" - "приходить", "начальный", "забота"; "руст" - "красный", "рыжий".

Таким образом, легенда о Прокрусте нам намекает о приходе первых красных (рыжих) и о их "заботе" о своем народе. Ну а имя сына Прокруста - Синис, сильно смахивает на "сионист" - иудей.

Сегодня никого не удивишь информацией о том, что переворот в России совершили рыжие иудеи, а после Второй мировой они же создали сионистское государство. Но, как следует из легенды, Синису Тесей отрубил то ли "голову", то ли "ноги". И теперь эти потомки красных бегают по Земле, как курица с отрубленной головой, неся всякий бред. А те, кому были "отрублены ноги", сидят на одном месте, привязанные к дармовым кормушкам государств, которые они создали.

Так Тесей наказал красных садистов, пытавшихся уравнять все души до среднестатистической нормы. Имя "Тесей" (Фесей) поздние античные авторы пытались связать со словами thesis («клад») и thesthai paida («усыновить ребёнка»). Иначе говоря, своих рыжих предков наказали их тайно усыновленные дети, на которых практиковались все методы воспитания, производящие маньяков.

Христианская (читай иудейская) мораль с детства всем девочкам вбивает мысль, что они должны выйти замуж и нарожать детей, создав большую и дружную семью. Но далеко не все девочки к этому предназначены. Если у девочки сильная и независимая программа души, то ей противопоказано жить вместе с мужчиной. Она может иметь детей, но воспитывать их должна одна. В идеале, на отца ложится роль кормильца, живущего отдельно от семьи. В этом случае и женщины не будут сходить с ума и мужчины будут жить дольше. Ведь сильная душа темной ведьмы способна сжечь более слабую душу мужчины своей ненавистью. А ненавидеть есть за что.

Природой заложен механизм размножения, основанный на страхе. Мужчина на подсознательном уровне боится женщины, поэтому ему необходимо ею физически обладать - так он избавляется от лишнего адреналина. Чем сильнее душа женщины, тем чаще мужчине, живущему с ней, нужно выпускать свой адреналин. Но сильная душа женщины способна привлечь внимание многих мужчин, и это вызывает ревность у "правообладателя". Он начинает мучит свою вторую половину, а она, в ответ, его тихонько уничтожает традиционными методами. Спиртное, сдобные пирожки, картошечка на шкварках, горячая банька с сексом и коньячком. Ну и, конечно, постоянное требование денег на все это и еще много на что.

Сейчас встречать гостей большим застольем - это акт гостеприимства. Но, подозреваю, что раньше такие застолья устраивали ведьмы для тех, кого хотели поскорее спровадить на тот свет.

Да что говорить! Совсем недавно украинские ведьмы так хорошо обработали сына Байдена своим гостеприимством, что он до сих пор не может прийти в себя.

В советское время многие ведающие матери становились хранительницами целых многоквартирных домов и прилегающих к ним территорий. Даже если сходили с ума, они все равно охраняли свою территорию, правда в этом случае их действия отличались агрессией, порой бредовыми действиями и криками. Но в них все равно можно было найти осколки первоначальной мудрости.

Помню, как в детстве, гуляя вместе с группой детсада, я сорвала красивый цветок, распустившийся на кусте весной. Это была жимолость. И тут же из дома рядом выскочила старая разъяренная ведьма, выхватила у меня из рук этот цветок заорав, что она выращивала этот куст и долго ждала, когда он зацветет. Не успел он зацвести, как я его оборвала!

Я получила не очень сильную психологическую травму, так как для ребенка в этом возрасте значима только мать, которая на меня никогда не кричала. И хоть я была сложным ребенком, но у мамы хватало терпения спокойно мне все объяснять, приводя в качестве доводов народные сказки и поговорки.

Тогда, в случае с сорванным цветком, я поняла, что не стоит сразу срывать с кустов все что нравится. Сначала надо оглянуться и понять - не наблюдает ли за тобой какая-нибудь ведьма из окна. В той ситуации для ребенка это был совершенно нормальный вывод, ведь кроме страха я ничего не испытала.

А теперь представьте, что старушка, увидев как ребенок срывает цветок с куста, который она так лелеяла, вышла бы и спокойно, но твердо, сказала: «девочка, почему ты срываешь цветок с куста, который не ты сажала? Сначала посади свой кустик, поухаживай за ним, пополивай. А когда он зацветет, ты сможешь решить, срывать цветы, чтобы они завяли в твоих руках, или оставить их для того, чтобы ими все могли полюбоваться».

Такие слова подействовали бы сильнее крика и вызвали бы не страх, а желание что-то посадить.

Ведающих матерей не просто так называли "ведающими", они ведали что творили, знали последствия каждого своего слова. И лишь страхи превратили ведающих матерей в темных ведьм.

Тогда я отделалась лишь уроком, а вот тем, чьей матерью была эта сумасшедшая ведьма, повезло меньше. Мать, носящая внутри своей души страхи, будет неосознанно срываться на крик, травмируя души своих детей и сея в них такие же страхи. А если душа матери обладает огромной силой, то она с легкостью убьет своего ребенка лишь одним страхом за его жизнь.

Слушайте песню.

Материя Света