Я только начала изучать Святое Евангелие и хочу поделиться своим видением по поводу данной притчи. Она мне кажется очень глубокой и объясняет многое в жизни. Думаю многие знают притчу о талантах и даже размышляли о чем она. Я этой статьей хочу зафиксировать свои мысли и через время прочитать, чтобы убедиться, что в разные периоды жизни мы понимаем Священные слова по разному.
Матфей 25:13 Итак бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который придет Сын Человеческий.
Нам неведомо в какой день нас настигнет смерть или Второе пришествие Христа, и уж тем более мы не должны надеяться, что перед смертью у нас будет хоть 5 минут, чтобы покаяться в своих грехах. Все делайте вовремя, осознали сейчас потребность в Боге и вперёд.
25:14 Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну , призвал рабов своих и поручил им имение свое:
Мы рождаемся в разных условиях, кто-то богат, кто-то беден, но всё вокруг принадлежит Богу: дома, поля, деревья, животные, небо, солнце, вода.
25:15 И одному он дал пять талантов (вес серебра), другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.
А что если 5 талантов — это значит, что человек родился в богатой семье и ему надо лишь приумножить свои дары? А тот, кому дали два таланта — среднего достатка, а кому один — совсем беден. А слова «по его силе» значат, что душа бедняка намного сильнее, нежели душа богатого, поэтому богатому легче приумножить много серебра, чем бедному стать богатым. И тех, кто богат — Бог жалеет.
25:16 Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов;
17 Точно так же и получивший два таланта приобрел другие два;
Купили товара на пять талантов, например, а продали на десять, но суть не в этом, а в том, что они что-то делали, трудились и хотели оправдать порученные им деньги.
18 Получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего.
Он решил, что если он и так беден, то ничего и не будет делать, поэтому решил не напрягаться и отдохнуть.
25:19 По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчёта.
Когда мы умрем, думаю Бог спросит с нас, что мы сделали с тем, что он нам дал: что сделали с телом, укрепили ли его, что сделали с достатком — увеличили ли его, поступали ли по доброму и учили ли других так делать? смогли ли посетить все красивые места, были ли счастливы?
20 И подошед получивший пять талантов и говорит: «господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрёл на них».
21 Господин его сказал ему: «хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего».
А ведь не было инструкции, что именно делать с талантами? Но добрый раб поступил правильно, откуда он узнал? Разве он не знает господина, которому служит, если он дал деньги, значит была задача приумножить, что логично и правильно. А ещё пообещал над многим его поставить, значит больше доверия и больше власти в жизни. А когда покинет мир, то пойдёт «в радость господина» , то есть в рай.
25:22,23 так же и было с тем, кто получил два таланта.
24 Подошёл и получивший один талант и сказал: «господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнёшь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал;
25 И убоявшись пошел и скрыл талант твой в землю; вот тебе твое».
26 Господин же его сказал ему в ответ: «лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал;
27 Посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим , и я пришед получил бы мое с прибылью;
Тут раб говорит, что знает господина, как человека жестокого; мы тоже часто представляем, что Бог жесток, но при этом ничего не делаем, чтобы он стал добрым к нам, похвалил нас или принял к себе. Господин понял, что его раб лукавый и ленивый, ни для себя ничего не хочет делать, ни для других, ни даже для господина, думает, что за это получит помилование, но увы, такие в рай не попадают. Господин увидел столько в нем силы, что дал всего лишь один талант, а он даже не почесался что-то сделать... Ему надо было бы не два таланта принести, а четыре.
Если всё вокруг принадлежит господину, то он бы все равно получил свои деньги назад с прибылью. Он не требовал назад деньги у тех, кто приумножил и даже прибыль не забрал, потому что Его деньги уже вернулись к нему.
Так же и Господь говорил, кто делает добро любому человеку, кто нуждается - вы делаете добро Мне.
Бог уже давно не требует жертвы, он лишь хочет, чтобы все люди жили в мире и согласии, помогали друг другу кто, чем сможет, любили друг друга, как самих себя.
28 И так возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,
29 Ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
Почему отдали имеющему десять талантов, а не тому, кто приумножил два и имеет четыре? Потому что тот, кому дали два таланта сильнее того, кому дали пять, и отдать нужно слабому.
Бог всегда видит силу каждой души и помогает нуждающейся, а не той, которую он изначально оценил как сильную. Хотя стоит сказать, что Бог помогает всем, но по силе его. Кому-то дом, работа, семья, а кому-то возможность, знания, сила.
Почему у неимеющего отнимется? Почему он не имеющий, ведь ему что-то дали? Потому что не ценит, что имеет и не приумножает, не зарабатывает свое на деньги тех, кто ему дал, поэтому и отнимается не его. А приумножил бы, то если бы и отняли, то своё бы осталось, а если не осталось бы, то опыт был бы того как заработать.
30 А негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов». Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!
Кто поступает неправильно —того ждёт ад, а кто поступает правильно — того ждет радость господина. А узнать как правильно дело не трудное, Священное Писание переведено на 2000 языков и нет сомнений, что каждый человек хоть раз видел или читал его. И тех, кто объясняет Писание тоже много, выберите то, чье вам больше откликается или сами попробуйте понять, что именно вам говорит Бог через Слово Божье. Вразумляйтесь и всех благ!