В интервью «Миллиард.Татар» и.о. директора Института международных отношений, истории и востоковедения КФУ Раиль Фахрутдинов рассказал, как появился проект «Тархан», зачем ему позвонил Ильшат Аминов и объяснил, что в истории татар гораздо больше было взаимного культурного влияния и межгосударственного взаимодействия.
Часть 1: Раиль Фахрутдинов: «В Иске Казан мой отец постепенно стал и меня приобщать к истории»
«По разным историческим периодам у нас иногда разная историческая память»
– Раиль Равилович кроме публикации исторических книг Вы ведете еще и историко-просветительские передачи на телевидении. Как начался этот этап Вашего научного творчества?
– Пять лет назад мне позвонил генеральный директор ТНВ Ильшат Аминов и предложил встретиться, чтобы обсудить проект телепередачи «Уроки истории». Я сразу ухватился за него. Мы записали 20 выпусков, а затем опять по инициативе Ильшата Аминова начали новый проект «Кто мы татары?». Для меня эти просветительские проекты – профессиональное хобби, и я свободен с темами и их подачей. На ТНВ я чувствую себя свободным, потому что мне никто не говорит, что и как нужно освещать.
После нового года я решил посвятить цикл сюжетов российским и зарубежным историкам, которые изучали татар. Среди них будут такие малоизвестные фамилии, как Владимир Вернадский, Михаил Худяков, Магамет Сафаргалиев, Пётр Савицкий, Хади Атласи, Хасан Гата Гябаши и т.д. Кто сейчас помнит этих людей, кроме узких специалистов? Планов для сюжетов много, главное, чтобы здоровье было.
– Как Вы все успеваете?
– Я приезжаю в университет около 6:30 и до 9:00 пишу сценарии для своих проектов, готовлю научные публикации после чего в 9:00 начинается полноценный рабочий день. Приезжаю домой примерно в 20-21 час вечера. Выдерживать мне помогает семья, и я с удовольствием иду на работу и возвращаюсь с нее. В детстве и юности я много занимался спортом: футбол, штанга. Это, наверное, мне тоже помогает сейчас.
– В татарской истории много трагичных и противоречивых страниц. Как Вы их показываете на телеэкране?
– Нужно понимать, что по разным историческим периодам у нас иногда разная историческая память. Это касается отдельных эпизодов Золотой Орды и Казанского ханства. Надо понимать, что мы сегодня живем в едином государстве. Конфликты были много столетий назад. Гораздо больше было взаимного культурного влияния и межгосударственного взаимодействия. А что касается конфликтов… Если мы посмотрим на конфликты в средневековье, то увидим, что они были скорее не между этносами, а между различными элитами.
В татарской истории много неисследованных проблем межкультурного влияния и межкультурных отношений. Например, такой феномен русской истории, как служилые татары. По моим подсчетам, служилые татары составляли от 7 до 10% в московском войске. А ведь служилые татары принимали активное участие, например, в Ливонской войне и не только. В целом служилые татары в этот период влияли на продвижение геополитических интересов на Западе. Ключевым было участие служилых татар в ополчении под руководством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского в эпоху Смуты (кстати, Лжедимитрия II, «тушинского вора», убил крещеный татарин Пётр Урусов, начальник татарской стражи самозванца, за то, что тот убил до этого касимовского хана за его верность Москве). Боеспособные конные татарские формирования активно использовались Российским государством и в последующие периоды, например, на начальном этапе Северной войны со шведами в 1700 – 1721 гг.: в Полтавской битве в 1709 г., при осаде Риги в 1710 г. Служилые татары призывались в армию на собственных конях и с оружием в качестве драгунов.
«Некоторые татарские полки действовали до 1920 г. – это время расформирования крымско-татарского конного полка»
– В каких еще страницах отечественной истории отличились служилые татары?
– Особую роль в военно-политической истории России татарские воинские формирования сыграли в Отечественной войне 1812 г. и в заграничных походах 1813–1814 гг. И хотя отдельные национальные татарские кавалерийские военные полки на территории Казанской губернии не формировались (татарское население Среднего Поволжья отбывало рекрутскую повинность на общих основаниях), тем не менее в XIX в. в составе Российской регулярной армии действовало несколько татаро-мусульманских воинских формирований (крымско-татарские конные полки, татарско-литовский конный полк, сибирский и тобольский татарские городовые казачьи полки, тептярские и мишарские полки).
Некоторые татарские полки действовали до 1920 г. – это время расформирования крымско-татарского конного полка. Самой яркой страницей военной истории является участие тептярских и мишарских полков в ходе военных действий 1812–1814 гг. Первые тептярские полки под командованием майора Н.П.Тимирова входили в состав корпуса легендарного генерала М.И.Платова, а затем подчинялись Д.В.Давыдову. Сам Давыдов происходил из касимовских татар и вел свой род от Давыда Симеоновича Касаевича (внука первого касимовского хана Касима), чем всегда гордился. В одном из своих стихотворений Давыдов писал:
Блаженной памяти моей предок Чингисхан
Грабитель, озорник с аршинными усами
На ухарском коне, как вихрь пред громами,
В блестящем панцире влетал во вражий стан
И мощно рассекал татарскою рукою
Все, что противилось могучему герою.
Почтенный пращур мой, такой же грубиян,
Как дедушка его, нахальный Чингисхан
В Чекмене легоньком, среди мечей разящих,
Ордами управлял в полях, войной гремящих.
Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю;
Как пращур мой Батый, готов на браню прю,
Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье
Явиться в авангард, как франту на гулянье,
Завязывать жабо, прическу поправлять
И усачам себя Линзором показать!
Потомка бедного ты пожалей Батыя
И за чекмень прими стихи дурные!
Славный боевой путь в годы Отечественной войны прошли другие татарские военные отряды. Так, II и III тептярские, а также I и II мишарские полки и башкирские полки принимали участие в боевых действиях российской армии, в том числе в Заграничных походах 1813–1814 гг. В марте 1814 г. II тептярский и II мишарский, а также башкирский полки одними из первых вступили в Париж, за что все татарские воины этих полков были награждены медалями за «Взятие Парижа». Впервые в истории Российской империи татарские военные части отмечались государственными наградами за боевые заслуги.
В целом, по исследованиям советского востоковеда Николая Баскакова в среде русского дворянства более 120 известных татарских родов.
«Сейчас около 20 «тархановцев» учится в Институте международных отношений, истории и востоковедения»
– Раиль Равилович, у Вашего Института есть телевизионный проект «Тархан». Как он появился и какие у него цели?
– «Тархан» не просто конкурс, который проводит один из Институтов Казанского федерального университета. Он давно перерос в более масштабное событие и вот уже на протяжении пяти лет является одним из моих любимых проектов. Это совместная идея преподавателей кафедры, которую я тогда возглавлял, и министерства культуры Татарстана. Я благодарен за личное внимание к подготовке кадров для отрасли министру Ираде Аюповой, а также Айрату Файзрахманову – выпускнику нашего института, кандидата исторических наук, а теперь еще и директору Национального музея РТ, который стоял у истоков этого проекта. Реализует его талантливая команда казанской студии «Алиен», благодаря которой телепроект стал популярным и украшает телеканал ТНВ.
– Зачем нужен «Тархан»?
– Для большинства старшеклассников, интересующихся тюркской историей, телевикторина «Тархан» не только проверка собственных знаний и шанс поступить в Казанский федеральный университет на профиль «История тюркских народов», но и первое появление на телеэкране, необычный опыт на съемочной площадке, знакомство с экспертами в области истории, археологии и краеведения. Поверьте, это очень вдохновляет учеников и их педагогов, да и нас как наставников. В «Тархан» приходят только заинтересованные, пытливые и талантливые ученики, которые позже становятся лучшими студентами.
Сейчас около 20 «тархановцев» учится в Институте международных отношений, истории и востоковедения, но также участники проекта осваивают образовательные программы международных отношений, языковой филологии, юридической практики и востоковедения в МГИМО, РУДН и других университетах страны. Мы можем этим гордится, потому что знаем, это будущие специалисты с хорошей подготовкой, связью с республикой и интересом к тюркскому миру.
Инициатива руководства Республики Татарстан по финансированию отдельной образовательной программы по профилю «История тюркских народов» прозвучала еще в 2012 году. Сегодня ВКТ обеспечивает возможность учиться в КФУ подготовленным ребятам, в том числе, живущим за пределами Татарстана.
Не случайно участниками «Тархана» за время его существования стали одаренные старшеклассники из Саратовской, Самарской, Ульяновской областей, а также Ханты-Мансийск ого автономного округа, Башкортостана и ДНР.
– Сколько человек прошло через Тархан за пять лет?
– Я не считал. Уже два сезона подряд на заочный тур регистрируются по 500 с лишним участников. В первый год существования проекта такого, конечно, не было. Мы даже учителей просили, чтобы они кинули клич. Сейчас все работает стабильно. Во многом благодаря слаженной команде, которая работает над проектом. Безусловно, в эту работу свой огромный вклад вносят учителя-энтузисты и родители – любители родной истории. Этим людям надо сказать большое спасибо за подготовку участников. Благодаря им дети и становятся настоящими знатоками тюркской истории. Порой я вместе с членами жюри поражаюсь уровню знаний конкурсантов.
Каждый год тематика проекта «Тархан» меняется, мы не повторяемся. Всех секретов конкурса открывать не буду, но скажу: часть вопросов пятого сезона будет посвящена Казани, как городу трудовой доблести, и служилым татарам.
Отдельно хочу поблагодарить редакцию «Миллиард.Татар» за внимание к проекту «Тархан» в рамках Вашего рейтинга «Татары года». Наша победа как лучшего просветительского проекта 2025 года говорит о том, что результаты нашей работы видны и востребованы. Это мотивирует нас работать дальше.
СПРАВКАРаиль Фахрутдинов – доктор исторических наук, и.о. директорра Института международных отношений, истории и востоковедения КФУ. Сын известного российского историка Равиля Фахрутдинова.
Подробнее: https://milliard.tatar/news/nekotorye-tatarskie-polki-deistvovali-do-1920-g-eto-vremya-rasformirovaniya-krymsko-tatarskogo-konnogo-polka-9164