Зачастую вера в технологический прогресс в наши дни приобретает черты квазирелигии, а технологии становятся инструментом неооккультизма, новой разновидности магии. В авангарде этих тенденций, замечают специалисты, находится философия трансгуманизма, фактически ставшего новой идеологией мировых элит. Но попытки «конструирования» нового типа человека-«апргрейда» на практике, внедрение «киборгизации» как новой антропологической инженерии могут иметь самые критические для всего человечества последствия, предупреждают авторы книги «Человек технологический прогресс: антропологическая повестка мирового развития». Потому как образ «человека-киборга» несовместим с образом человека как образа Божия.
Между тем, отрицание идеологии трансгуманизма не должно отрицать положение о неизменности природы человека. Речь идет о одном из неотъемлемых ее свойств: человек всегда, на каждом этапе своей жизни обладает потенциалом для совершенствования. Другое дело, что вопрос такого развития – не в том, с какой скоростью идут изменения, а в том, куда прогресс направлен. И в этом смысле религиозная традиция принципиально отличается по содержанию от идеи трансгуманистической трансформации личности.
Основной вывод, сделанный авторами книги: технологический прогресс при существующей модели социального устроения и утверждаемом трансгуманистическом типе человечества оказывается инструментом, обращенном против самого человечества.
Технологический прогресс на фоне «киборгизации» общественного уклада выступает сегодня инструментом не для человека, а против человека – как утверждают ученые, сегодня мир подходит к внедрению технологий колоссальной мощности, использование которых способно изменить сами антологические основы существования. Почему термин «искусственный интеллект» сформулирован некорректно, в чем заключается опасность высоких технологий для людей с низким уровнем духовного развития, а также что роднит технологический прогресс с оккультизмом, говорили в Москве на первой в России широкой презентации книг по биоэтике, организованной Синодальной комиссией по биоэтике и Объединением православных ученых.
Петр Павлов — специально для портала «Приходы» @prichod