Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Масленица. Пятый день. Тёщин. В чём его предназначение

«У тёщи зятек – любимый сынок!» - Ой, куры, вы, куры, кочеты молодые! Гребни вы, золотые! Что не пойте вы рано, не будите мово зятя! В Масленице –картина духовного состояния не только общества, но и семьи. Уважение друг к другу, сохранение лада между соседями, семьями, в кругу семьи – все это жизненные, дорогие качества. Именно, дорогие! Что может быть дороже мира на земле! Дороже привета и опоры со стороны рядом живущих людей! Потому и «С себя последнее продай, а Масленицу состречай!» И конечно же, на виду была оценка согласия между тещами и зятьями. И не в один миг складывалась эта оценка. Её суть утверждалась «пожившими на земле», состарившимися, пребывающие в доброй славе людьми. Тёща, сноха, золовка, деверь, сват… Сколько же практически утраченных в наше время обозначений родства. Пятый день Масленицы – по обычаю, тещин. Зятья к этому дню непременно продумывали всё наперед. Зная характер тёщи, её любимые цвета, близкие её нраву обычаи, предпочтения в угощениях, старались угодить

«У тёщи зятек – любимый сынок!»

- Ой, куры, вы, куры,

кочеты молодые!

Гребни вы, золотые!

Что не пойте вы рано,

не будите мово зятя!

В Масленице –картина духовного состояния не только общества, но и семьи.

Уважение друг к другу, сохранение лада между соседями, семьями, в кругу семьи – все это жизненные, дорогие качества. Именно, дорогие! Что может быть дороже мира на земле! Дороже привета и опоры со стороны рядом живущих людей! Потому и «С себя последнее продай, а Масленицу состречай!» И конечно же, на виду была оценка согласия между тещами и зятьями. И не в один миг складывалась эта оценка. Её суть утверждалась «пожившими на земле», состарившимися, пребывающие в доброй славе людьми.

Тёща, сноха, золовка, деверь, сват… Сколько же практически утраченных в наше время обозначений родства. Пятый день Масленицы – по обычаю, тещин. Зятья к этому дню непременно продумывали всё наперед. Зная характер тёщи, её любимые цвета, близкие её нраву обычаи, предпочтения в угощениях, старались угодить. Приходили к обеду на поклон, привозили на санях кучу всяческих кушаний, за пазухой, входя уже в дом, держали красивый платок, шаль или какой-то драгоценный подарок, и как только переступали порог, с поклоном одаривали, чтобы без помех, чтобы если какая досада у тещи завелась, эта досада утишалась, смягчала встречу, а уж там, как говорится – «пошло – поехало!»

Тёща не упускала случая, «маслина» зятю голову. В это понятие вкладывалось и то, что всё-таки выговаривала ему какое-то своё недовольство, но уже мягко, можно сказать, нравоучительно, а дальше – угощала зятя так, что на самом деле голова масленой становилась!

И вот уже ехал весёлый санный поезд по деревне. Вёз на санях зять свою тёщу на виду всей округи Масленицу встречать да погостевать широко в свой дом.

«Тёща – гостья почётная в молодой семье».

«Жена молодая – для привета, тёща дорогая – для совета».

-2

Зять не с пустыми руками приходил к тёще с рыбалки. Зять с сыновьями помогал тёще вскопать по весне гряды, а уж что говорить о годовых праздниках, тем более о Масленице! Именно зятю тёща могла «поплакаться», когда наваливалось забот по хозяйству, помочь ей.

Круг Масленицы – в семь дней. Этот круг заполнялся самыми разными обязательными обрядами, обычаями. Выйти из него, значило стать «не своим», порушившим завещанное предками, не чтящих родство, потерявшим своё доброе имя, поправшим и потерявшим святое, переданное по наследству.

Так что, будем встречать Масленицу со своими близкими и родными с душевной радостью. Здоровья всем пожелаем! Добра!